楚國(guó)多水，云雨多怪，常常早晨還是晴空萬(wàn)里，上午開(kāi)始就水霧裊裊，山林之間升起一層細(xì)煙般的云霧，中午有小雨落下，傍晚又雨過(guò)天晴。

    村子內(nèi)外不少泥坑內(nèi)都是積了薄薄的一層水，三三兩兩的孩童來(lái)回跑動(dòng)，突然在水坑中踩一腳，水花飛濺，落在旁邊的同伴身上。

    被潑到的孩子也不惱怒，只是大笑著跑到另一邊，同樣是重重一踩。

    歡聲笑語(yǔ)中，他們還在念叨著一段咒語(yǔ)。

    “天護(hù)身，地護(hù)身，靈官老爺護(hù)我身……”

    “不對(duì)，不對(duì)，是天護(hù)身，地護(hù)身，十二元辰護(hù)我身，靈官老爺是后面一句?！?br/>
    待在班丘家中調(diào)和井水，梳理地脈水脈氣數(shù)的楚泰聽(tīng)著村子內(nèi)孩童嬉戲打鬧的聲音，突然感受到地脈和水脈有細(xì)微的波動(dòng)，忍不住伸出一只手。

    他在孩童們的嬉鬧中感受到了一股微弱，但同他有一定聯(lián)系的力量。

    正打算細(xì)細(xì)感悟，邊上趕來(lái)的班丘打斷了楚泰靈覺(jué)和地脈的交融。

    照前幾日的慣例，班丘帶來(lái)了食物、燈火和灶火，態(tài)度對(duì)楚泰更加恭敬。

    但感知敏銳的楚泰，已經(jīng)從對(duì)方手中燈火和灶火的變化中感受到了不同。

    最開(kāi)始的時(shí)候，楚泰讓班丘去其他家庭求取燈火和灶火，一方面是借來(lái)眾生之力，洗練太乙長(zhǎng)明燈內(nèi)的燈火，另一方面也是借取此地少許人道氣數(shù)，給班家的小子提供一點(diǎn)點(diǎn)的庇護(hù)。

    只是，除去最開(kāi)始帶來(lái)的燈火和灶火中是純粹的祝福，以及百姓家中的溫情，如今的燈火已經(jīng)帶上了明顯的祈求和雜念，灶火也是帶上了少許銅錢的氣息。

    再結(jié)合外邊傳來(lái)的咒語(yǔ)，楚泰隱約猜到了前因后果。

    很明顯，在楚泰待在此地的六日時(shí)間里，班丘對(duì)自身的定位，已經(jīng)在外人的影響下，有些失衡了。

    明白這一點(diǎn)的楚泰，讓他將孩子帶回來(lái)，進(jìn)行最后一次救治后，便起身離去。

    班丘有些驚訝，急忙詢問(wèn)是自己哪里做得不對(duì)。

    “我留在此地，一方面是為了修補(bǔ)地下水系，另外一方面是幫助你孩子修復(fù)后天陰陽(yáng)之相，略補(bǔ)益先天不足，如今兩件事情都已經(jīng)做完，我自然是離開(kāi)了?！?br/>
    說(shuō)完，根本不給班丘開(kāi)口的機(jī)會(huì)，一步跨出，離開(kāi)了班家，到村子不遠(yuǎn)處的小山上。

    站在山頂向下看去，楚泰再次細(xì)細(xì)感知此地的變化，這一次他清楚地察覺(jué)到了問(wèn)題所在。

    ‘是【云游之士】的最后一項(xiàng)力量?！?br/>
    楚泰的眼睛微微瞇起，他也沒(méi)想到自己身上的變化，竟源自體內(nèi)的【云游之士】。

    五指微微張開(kāi)，楚泰可以感受在這個(gè)村子上方有著一股非常微弱的愿力，正隨著咒語(yǔ)的傳播，匯聚在一起，形成一股微弱的力量。

    ‘感知一定地域內(nèi)關(guān)于自身的傳言，借助人言的傳播，將其固定在地脈之中，形成對(duì)應(yīng)的術(shù)法，化作屬于這片地域的法術(shù)……’

    楚泰五指收縮，那點(diǎn)愿力向內(nèi)集合，化作了一段常人聽(tīng)不到，但回蕩在地脈之中的咒語(yǔ)。

    “天護(hù)身，地護(hù)身，十二元辰護(hù)我身……”

    楚泰也是跟著念動(dòng)，微弱的紅光和金光浮現(xiàn)，覆蓋在他的身上。

    ‘這護(hù)身咒和我正常施展的感覺(jué)不大一樣，更貼合于當(dāng)日結(jié)合銅錢退邪法和紅線安身法的形態(tài)?；蛘哒f(shuō)這個(gè)村子里人們認(rèn)為應(yīng)該是什么樣子的形態(tài)……’

    這么想著，張開(kāi)雙臂，楚泰上下打量自己身上流轉(zhuǎn)的法力，有些感慨：‘這就是云游真正的含義嗎？將自己的經(jīng)歷，融入到地域之中，成為某些區(qū)域文化中極其微小的一部分?！?br/>
    ‘只是如此一來(lái)，單純的回饋一個(gè)護(hù)身咒，似乎有些不夠償還這方土地對(duì)我的幫助啊?！?br/>
    思索間，楚泰看了眼自己的太乙長(zhǎng)明燈，其中有些駁雜，飛舞著火星的燈火讓他眼睛一亮。

    ‘正好，待在這里六日時(shí)間里，我得了不少燈火和灶火，雖后來(lái)三日的火氣略顯駁雜，卻也和此地結(jié)了緣分?！?br/>
    ‘如今火中祝福、光明、安寧等心意已被提純，融入長(zhǎng)明燈火，洗練那道果碎片，這萬(wàn)民燈火和灶火本身便還回去吧。’

    ‘話說(shuō)回來(lái)，若是早知道可以以燈火回饋此地，我當(dāng)初就不應(yīng)該以吾奉赤心護(hù)道天君急急如律令為結(jié)尾，應(yīng)該是吾奉金臂圓光火犀大仙急急如律令才對(duì)?！?br/>
    輕笑間，楚泰拿起太乙長(zhǎng)明燈，吹了口氣，火光升騰，念頭落入其中，變神王靈官，腳踏火光，掐訣持鞭，在一聲聲護(hù)身咒的聲響中，投出金鞭，融入愿力之中，加持在咒語(yǔ)之上。

    再次誦念那護(hù)身咒，這次周身金光紅光之后，隱約有金鞭虛影浮現(xiàn)。

    王靈官之力不但讓護(hù)身咒的力量變得更強(qiáng)，還可以在面對(duì)滅頂之災(zāi)的時(shí)候給外敵一擊，不至于讓這片土地毫無(wú)抵抗能力。

    做完這一切，楚泰再次啟程，向著下一個(gè)城鎮(zhèn)走去。

    比起原先的計(jì)劃，弄清楚【云游之士】最后一項(xiàng)能力的楚泰在隨后的旅途中，除去日常修行，祭煉法寶之外，還增加了研究相關(guān)能力極限的工作。

    因?yàn)檫@項(xiàng)研究，楚國(guó)南方不少村落和鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)，都留下了關(guān)于楚泰的傳言。

    一位手持明燈或長(zhǎng)幡的仙家在人間游走，在收集萬(wàn)家燈火和萬(wàn)民灶火的同時(shí)也是傳授百姓一些護(hù)身咒、辟邪術(shù)法、祝由秘術(shù)等。

    這些法術(shù)大多非常簡(jiǎn)單，只需要念咒就可以發(fā)揮作用。

    少數(shù)需要借力，也只是一碗水，一顆棗之類的簡(jiǎn)單東西。

    最最麻煩的，也就是按照某些順序進(jìn)行一場(chǎng)小型的祭祀。

    這在崇拜鬼神文化，有著濃郁祭祀習(xí)俗的楚國(guó)人看來(lái)，是仙神降世救度世人，傳授人們應(yīng)對(duì)山林之中鬼怪的能力。

    不少地方的人直接將楚泰視作神祇供奉起來(lái)，根據(jù)楚泰留下的術(shù)法不同，分別將其稱之為持燈水師、灶火燈仙、彌渡火神等。

    有趣的是，這樣的祭祀在冥冥之中也是加快了楚泰對(duì)于【云游之士】力量的掌控，連帶著他的修為也是有一定的提升。