畫中世界。

    無塵答應(yīng)了凈衣和尚去香巴拉世界，除掉或是說服那位滅世的國(guó)王，便只身進(jìn)入了畫中世界。卻來到了一片見所未見，聞所未聞的夢(mèng)幻之土。

    仔細(xì)想來，這個(gè)決定有點(diǎn)太沖動(dòng)了。僅從凈衣和尚的只言片語(yǔ)中，無塵根本沒辦法了解什么是香巴拉世界，更遑論去尋找那位國(guó)王。

    眼前的世界一片混沌，是一片懸浮在虛空中的大陸，到處都褐色的土地和殘破的巨石建筑，沒有任何生命存在的痕跡，哪怕連一個(gè)鬼影子都看不到。

    無塵在這片詭異且寂靜的世界已經(jīng)待了很長(zhǎng)時(shí)間，由于沒有晝夜之分，也無法記錄到底待了多少天。內(nèi)心極度壓抑，幾乎要被孤獨(dú)感擠壓的崩潰了。

    “釋迦佛陀，如果你真的存在，那就請(qǐng)給我些指引吧”無塵坐在一塊石頭上，嘆了口氣。

    說起佛教，無塵了解的并不算少。濟(jì)世裁庭的秘典中記載，佛教在地球時(shí)代極為昌盛，是世界上的三大宗教之一。其主要教義可以歸納為一句話：諸惡莫作，眾善奉行。但由于佛教是泛神宗教，而且經(jīng)典眾多，想要徹底學(xué)個(gè)通透絕非朝夕之功。

    佛教中的世界觀極為龐大，凈衣和尚所說的釋迦佛陀，簡(jiǎn)單來講就是一位在地球上顯現(xiàn)的教主，為教化世人而來。當(dāng)釋迦佛陀滅度之后，曾預(yù)言在滅法時(shí)代的終點(diǎn)，人間唯一的凈土香巴拉香格里拉王國(guó)便會(huì)現(xiàn)世，在地球上重建黃金盛世。

    而實(shí)際上，香巴拉王國(guó)是一個(gè)精神領(lǐng)域的世界，在現(xiàn)實(shí)地理世界中并不存在。如今無塵進(jìn)入的這片世界似乎也是一種精神世界，但絕非就是香巴拉的領(lǐng)土，更像是一片中間地帶，只有跨越了這里才能抵達(dá)。

    然而，自然革命至今已經(jīng)過去了一百多年。人類的傳統(tǒng)和文明幾乎被摧毀殆盡，想要通過精神能力跟傳說中的存在達(dá)成聯(lián)系幾乎已經(jīng)是不可能了。所以說，想要找到香巴拉世界的入口，恐怕還要靠無塵自己。

    胡思亂想了這么多，無塵心中突然冒出幾個(gè)疑問。人工智能時(shí)代的主腦既然已經(jīng)統(tǒng)治了世界，為什么還要大費(fèi)周章地建造一個(gè)機(jī)械佛陀假傳佛旨如果說它想要香巴拉國(guó)王現(xiàn)世以暴力手段重建世界，又如何在這個(gè)過程中受益

    還有，在前幾天自己在夢(mèng)中見到的老人是誰(shuí)在這個(gè)節(jié)骨眼上解封自己一萬(wàn)四千年的記憶，難道也是想讓自己去尋找香巴拉王國(guó)想起那些人在大滅絕之前的請(qǐng)求，無塵便感到一陣頭大。當(dāng)初答應(yīng)他們的承諾可比如今凈衣和尚的請(qǐng)求難得多。

    “哎，也不知道我那三位兄弟過得怎么樣了”無塵嘆了口氣，雖然如今覺醒了記憶，比陸青活得時(shí)間還要長(zhǎng)上幾百倍，但他對(duì)這三位兄弟卻是真心誠(chéng)意的。也正是陸青三人讓他感覺自己還是血肉之軀。

    可能是感情正濃感染了天地，一股神秘的力量在金刀中流轉(zhuǎn)。無塵甚至一把沒抓住，讓它脫手而去。

    “喂”無塵大驚失色，如果連這把刀都丟了，他可什么都沒了。甩開兩條腿便追了上去。

    所幸金刀的速度并不快，像是在刻意為無塵指路一樣。在巨石廢墟中晃晃悠悠地前行，穿過層層疊疊的碎石和瓦礫，金刀在一個(gè)圓形的建筑前停下，看起來像是一個(gè)殘破的祭壇。

    無塵圍繞著祭壇打轉(zhuǎn)，不明白其中奧秘。而金刀則靜靜地掉在祭壇上，沒有給出更多的指引。祭壇的外圍是由碎石堆砌而成，中央是一塊完整的巨石，雕刻成綻放的蓮花的模樣。這種蓮花無塵好像在哪里見到過，思緒飛旋，終于想起來與那座機(jī)械佛陀坐下的蓮花一模一樣。

    心念一動(dòng)，無塵坐了上去，學(xué)著那機(jī)械佛陀的模樣盤腿坐下，僅有的一支手掌豎在胸前，道了聲佛號(hào)：“南無阿彌陀佛”

    也就是在這個(gè)時(shí)候，奇跡真的出現(xiàn)了，一股神秘的力量在祭壇上升騰，漸漸地將無塵的身體包圍。霎時(shí)間，從溫暖變得滾燙。大驚失色之下，無塵本想逃離祭壇，卻已經(jīng)無法動(dòng)彈了。

    只感覺到溫度越來越高，像是被熾烈的火焰包圍，無塵渾身的皮肉都開始潰爛，嘴里發(fā)出撕心裂肺的痛苦哀號(hào)。

    金刀仿佛與無塵心意相通，也被這股力量融化成一灘滾燙的金水，滴落在無塵的身上。漸漸地將那具殘破的身軀染成了金色，宛若鍍上金身一般。

    無盡的痛苦之中，無塵聽到了一個(gè)恢弘的聲音，像是甘露一般滋潤(rùn)著干涸的心田，漸漸地所有的痛苦漸漸消弭，化成一股安逸恬適的力量。

    “人生有八苦，穿梭倫常一曰生苦，誕生之痛苦也；二曰老苦，老年之痛苦也；三曰病苦，疾病之痛苦也；四曰死苦，死亡之痛苦也；五曰怨憎會(huì)苦，所不愛者而共聚集之苦也。六曰愛別離苦，不由己與所愛之人之事離別之痛苦也；七曰求不得苦，有所欲求而不得滿足也。八曰五盛陰苦，由色、受、想、行、識(shí)五種因素組成，生滅變化無常，盛滿各種身心痛苦也”此處引用大涅盤經(jīng)

    這時(shí)，無塵的身體已經(jīng)變成了純金色，干枯似骨卻又充滿了力量，臉上也滿是慈悲與虔誠(chéng)，仿佛在一朝之間遁入了無邊妙義之中。只聽到那聲音再次道：“苦本無間，以身為舟，遨游四方，終得奧秘?！?br/>
    與此同時(shí)，無塵淡然的臉上終于露出了笑容，腦海中長(zhǎng)出了一朵花。就如同夢(mèng)中那老人贈(zèng)與的花朵一般無二，這是真理之花，代表著世間所有悲苦中長(zhǎng)盛不衰的奧秘。

    “我懂了”

    話音剛落，祭壇突然裂開，像是一張血盆大口般將無塵一舉吞了下去。真正的香巴拉凈土之路由此開啟。

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