那石頭扔在了橋上的木板之后，繼續(xù)朝前滾了不遠，而不知道怎么的，這石頭上莫名其妙的冒出了煙霧來，我看得疑惑，問道：“這石頭怎么好像燃起來了！這又不是什么火石，木板也沒什么可燃的啊，怎么這......”我問到這里只是看著那石頭一路的冒著煙滾了過去。

    “這到底是怎么回事??？”阿布看見那石頭冒著濃煙之后，也退了回來，不過他也慶幸剛才沒有走上去，不然阿布恐怕和那石頭的下場差不多了，阿布說著話是還顯得有些顫抖，看來對剛才這事情還有些心有余悸。

    “那是磷火，橋上都是能夠自然的磷火，只要收到摩擦就會燃燒起來！”李崖宏說道。

    “我去，還好剛才沒上去，不然肯定燒的骨頭都不剩！”阿布說道。

    現(xiàn)在令我最擔(dān)心的是我們要如何才能走得過去，這橋面上全部是這樣的磷火，只要稍微走動，就會由于摩擦帶起火焰，將自己燒個通透，正當(dāng)我還這么想時，那被小爺丟到橋面上的石頭竟然化作了一堆粉末，這石頭尚且能被這磷火燒成粉末，我們就不得不想這人要是被這磷火燒到之后，恐怕最后連骨灰也不會剩下，化成氣體升華了。

    “小爺，我們還過去嗎？這樣子看起來是過不去了！”我爹擔(dān)心的說道。

    “能過去，風(fēng)水羅盤帶了嗎？”小爺問道。

    “帶了！”我回道。

    還沒等我在背包中翻出羅盤，這時候李崖宏已經(jīng)將自己的羅盤拿了出來，說道：“這個我知道，你們放心，這是八卦，我懂得些，只要找到生門就能過去了！”聽李崖宏的口氣，他是有絕對的把我能夠找到正確的路，說起來還略顯低調(diào)，說是只懂得些許。

    只見李崖宏拿著羅盤在那里看了幾眼之后，說道：“這真是八卦，看來是奇門遁甲了！”

    “?。坑质瞧骈T遁甲！”我問道。

    李崖宏點了點頭，繼續(xù)觀察了起來，就連小爺也在旁邊看了起來，不過小爺?shù)故秋@得很隨性，并沒有什么擔(dān)心，反而是李崖宏認真得和平時完全不一樣。

    這時候的李崖宏似乎已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了正確的是出口，先是說道：“有了！”當(dāng)他開口的時候，其實我知道，他是找到生門的位置了，這些索橋一條連著一條，條條相接，而且每兩條橋之間又有巨大的石柱連接著假山，但是那些石柱和假山之間都有這動物的雕像。

    小爺似乎發(fā)現(xiàn)了這一點，手里面也托著一個圓盤說道：“我也找到了！”看來小爺和李崖宏這找關(guān)口的能力可都不相上下啊，這時候小爺對李崖宏說道：“你先說說看，看我們兩個的關(guān)口能不能對得上！”

    李崖宏點了點頭，說道：“你們看見橋中間那些石頭雕像了嗎？”

    阿布問道：“哪有什么雕像！”不過在他不解時，他還是看了看那些橋中間的雕像，驚訝道：“我去，還真有雕像！”

    這時候李崖宏一邊看著羅盤，一邊解釋道：“入口為馬，馬為離卦，子鼠遇馬為坎離，未羊遇馬為坤離，戌狗遇馬為乾離，上乾下離見生門，關(guān)口就在乾門！”

    我們都還不敢動身，直到小爺點了點頭說道：“他說得沒錯，乾位就是入口！”

    “那還磨蹭什么，走??！”阿布說道。

    不過這次卻是讓小爺和李崖宏帶頭走，我們可什么都不知道，雖然我對尋龍點穴這方面有些眼睛，但是始終還算不上精明，只能讓小爺和李崖宏帶著我們往正確的橋索上走，但是我爹和二伯都是知道一些的，但是也有些擔(dān)心，直到小爺走上了那所謂的乾位索橋。

    其實尋龍點穴的目的，是為了給自己的先人找一個安放骸骨的地方，古人認為先人的骸骨如果安葬得體，得到天地之氣的能量，那么后人就會興旺發(fā)達，反之后人就會出現(xiàn)敗落甚至絕后，當(dāng)然小爺這兩千年的經(jīng)驗，尋龍點穴在他這里就像是玩似的，雖然這東西以前是1摸金校尉的本行，但是小爺我可不敢說他和摸金校尉沒什么關(guān)系，只是根據(jù)他的麒麟血，我更多的推測小爺是屬于卸嶺力士罷了。

    聽說在古代只有皇親國戚或是大戶的人家，才有條件去尋找龍脈和龍穴來安葬先人，以求獲得家族的香火不絕，富貴無窮。也正是這一點，為后來的很多盜墓者留下了線索。他們通過風(fēng)水學(xué)的知識，便可以在復(fù)雜的山水之間找到這些富貴人家的祖墳所在，然后盜取隨葬的寶貝。

    曾經(jīng)在遼寧省十一月二十六號特大盜墓案的犯罪團伙里，有一個綽號叫做“祖師爺”的人，據(jù)辦案民警介紹，不僅博覽考古等方面書籍，而且在確定古墓葬遺址位置方面經(jīng)驗豐富，可以不用羅盤儀，直接根據(jù)山脈河流走勢和日月星辰的位置就可以進行大體的定位?？磥怼懊鹨慌伞钡浇裉爝€是后繼有人?。?br/>
    但是小爺和李崖宏這本事，自然也和摸金校尉都有些關(guān)系，畢竟這摸金校尉從三國時曹操設(shè)立就存在了，小爺?shù)哪甏€要比東漢末年還早，自然這東西早就精通了。

    還有本典籍《撼龍經(jīng)》，也這樣記載過，原文是這樣的：“尋龍千萬看纏山，一重纏是一重關(guān)，關(guān)門若有千重鎖，定有王侯居此間”文字上稍稍有點區(qū)別，但大體意思相似。這里有兩個詞，一個叫“纏山”，一個叫“關(guān)鎖”。

    第一是芍藥支行龍，“纏山”是相對于龍脈來說的。龍脈周圍一定會有很多圍繞著它的其他山脈，這些山脈就叫纏山。就好像主人旁邊會有護衛(wèi)，幫手為他服務(wù)。擁護他的人越多就說明這個主人的地位越尊貴?！袄p山”越多就代表著龍脈聚集的能量也越強。我們可以通過兩邊“纏山”的形狀判斷哪里是龍脈，“纏山”的作用是“藏風(fēng)”。

    第二就是羅星鎖水口，“關(guān)鎖”說的是這塊地的出水口要相對封閉，這才能不漏氣。水的兩邊要有山體形巒來關(guān)鎖水口：有捍門鎖水口、華表鎖水口、獅象鎖水口、龜蛇鎖水口等等，所以天安門前面有華表，政府大院門口放獅子，什么身份地位放什么物品是有嚴(yán)格規(guī)定的，老百姓門口是不可以放獅子的，這些都是從風(fēng)水文化而來。水口處出現(xiàn)以上山體形巒的龍穴，屬于大貴之地?！瓣P(guān)鎖”的作用是為了更好地“得水”。

    而我所說的這些東西，就是所謂的“藏風(fēng)得水”。