因?yàn)橛辛颂K軾，西湖無(wú)處不在。
今天，天氣晴好，兄妹倆人得閑，農(nóng)天一與農(nóng)天琴一起到西湖游玩。
南頤縣西湖坐落在古城墻西南角，離烏衣巷不遠(yuǎn)。
此時(shí)，他倆坐在涼亭里喝茶。這時(shí)，農(nóng)天琴吵著讓農(nóng)天一講講三國(guó)關(guān)羽的傳奇故事。這因?yàn)榍G山正是關(guān)公“敗走麥城”的發(fā)生之地。
農(nóng)天一抿口茶，神情有些凝重地說(shuō)道：
建安二十四年，關(guān)羽大意失荊州，敗走麥城。本意來(lái)荊山深處，修身養(yǎng)息，以待西蜀援軍，準(zhǔn)備重振旗鼓。于是經(jīng)壩陵，沿沮水，過(guò)百寶寨，進(jìn)入遠(yuǎn)安。分別在在沮河沿岸幾個(gè)場(chǎng)鎮(zhèn)扎寨，于是有了將軍寨、呼兒寨、竹馬溝得名。
呼兒寨，傳說(shuō)關(guān)云長(zhǎng)在此扎寨，兒子關(guān)平在當(dāng)陽(yáng)麥城、河溶一帶拒敵。倆人商定，危急時(shí)在山頭呼喊，可相互接應(yīng)馳援，故名。另有一說(shuō)，關(guān)羽呼兒不應(yīng)，急問(wèn)“我兒在哪”，隨行答道“麥城東南?！标P(guān)羽道“在那何用？”于是當(dāng)?shù)氐妹尤堋?br/>
關(guān)羽遇害之地是回馬坡，地處羅漢峪溝中段。相傳東漢建安二十四年（公元219年），關(guān)羽大意失荊州，在回救南郡路上，前有吳兵，后有魏軍，進(jìn)退兩難，因故遁走。孫權(quán)派朱然、潘璋斷其退路。十二月，潘璋、馬忠獲悉關(guān)羽十余騎要經(jīng)過(guò)臨沮羅漢峪。于是吳兵在羅漢峪共設(shè)八道絆馬索。前七道均被關(guān)羽沖過(guò)，最后一道是用馬尾搓繩，特別結(jié)實(shí)，關(guān)羽最終被絆倒而被擒。
據(jù)云：“羅漢峪在縣之西北，距城三十五里，二面山峽陡壁懸?guī)r，回環(huán)曲折，綿延三十里。中有溪水，四時(shí)長(zhǎng)流，遇暴雨則溪滿(mǎn)，人馬皆不能行。通興山、四川小路。山口即關(guān)帝回馬坡。石上馬蹄跡尚存。三國(guó)時(shí)地利，惜為孫權(quán)所估，嗚呼！關(guān)帝完結(jié)于此所，以為漢時(shí)一人，萬(wàn)古不朽也！天不祚漢，于地何尤乎？”
《三國(guó)志?吳主傳》：“馬忠獲羽及其子平、都督趙累等于漳鄉(xiāng)”。這些史料說(shuō)明關(guān)羽就是在此地被害。后人為紀(jì)念關(guān)羽，將此地改名為回馬坡。
那坡下溝邊的青石上，至今還留有五個(gè)馬蹄印。不見(jiàn)斧鑿痕跡；蹄形逼真無(wú)疑。清同治五年（1866年），時(shí)任縣令在此建一四角亭，題名回馬坡，亭中矗一石碑，碑上刻有關(guān)羽騎馬提刀的英武形象，兩行楷書(shū)石刻“嗚呼，此乃關(guān)帝圣君由臨沮入蜀遇吳回馬之處也”。
當(dāng)時(shí)，關(guān)羽被吳將馬忠、朱然所俘，關(guān)平救父心切，也被吳將殺害于大沖。孫權(quán)敬畏關(guān)羽的英烈，命人割下關(guān)公頭顱奉獻(xiàn)曹操，以討好北魏。關(guān)羽尸身被赤兔馬馱回當(dāng)陽(yáng)，傳說(shuō)天上有神大呼：關(guān)云長(zhǎng)，你已至五陽(yáng)之地（五陽(yáng)：面朝太陽(yáng)，腳踏當(dāng)陽(yáng)，手指沔陽(yáng)，背靠襄陽(yáng)，前臨漢陽(yáng)），還不下馬，更待何處？關(guān)羽尸身方才倒下，被安葬在當(dāng)陽(yáng)的關(guān)陵。集忠勇節(jié)義于一身的一代梟雄自此將星隕落，長(zhǎng)眠荊楚大地。
農(nóng)天琴動(dòng)容地說(shuō)，關(guān)老爺死得好慘??！又說(shuō)道，哥哥，你知道的真多。
農(nóng)天一笑笑，望著這塊不大的水面，波光粼粼，清風(fēng)徐來(lái)，似又回到了那個(gè)硝煙彌漫的古戰(zhàn)場(chǎng)。
農(nóng)天琴既好奇，也納悶，便問(wèn)道：咱們縣城里，何來(lái)西湖？為何又叫西湖？
農(nóng)天一便跟妹妹農(nóng)天琴說(shuō)起其中的原由。他笑著說(shuō)，這里有一段文史佳話。
西湖并非湖，起初只是是一較大的堰塘，附近還有幾個(gè)小塘堰連成一片，形成了一定的水面，遠(yuǎn)觀，確實(shí)有湖的氣勢(shì)。乾隆年間，堰塘中有荷花，堰塘旁有一庵堂，名為蓮渡庵，由靜慈師太主持。每到夏日黃昏，有城墻擋住西曬，有柳絲如帷，傍晚格外涼爽，游人如織。
當(dāng)時(shí)的知縣是徐忠一。據(jù)載：“徐忠一，巴陵拔貢，乾隆五十六年（1791年）任知縣，愛(ài)士惜民”。徐知縣尤其重視教育，上任第二年就將學(xué)署從北門(mén)外遷至城內(nèi)東北隅，培養(yǎng)了數(shù)名高材生，其中有幾人日后皆為貢生，升入京師國(guó)子監(jiān)讀書(shū)。他們時(shí)常相約來(lái)蓮渡庵乘涼，這一日，有倆三人先到，只見(jiàn)其中一位邊走邊吟道：
“獨(dú)步禪林一徑西，慧風(fēng)吹處醒塵迷。
個(gè)中未得阿藍(lán)意，老死蒲團(tuán)亦帶泥?！?br/>
眾人齊聲說(shuō)“好絕句”，問(wèn)：此詩(shī)何題？
此人答道：《獨(dú)步蓮渡庵》，可否？
眾人皆鼓掌贊許。
落座已畢，靜慈師太端來(lái)花紅、山果，大家依然沉浸在詩(shī)興中。于是另一位即興吟一首五律：
“地靜涼歸早，林深月到遲。
科頭團(tuán)坐露，促膝語(yǔ)移時(shí)。
柳幄陰常護(hù)，蓮塘氣暗滋。
堆盤(pán)檎果美，更可助吟思。”
眾人又是一片掌聲，亦問(wèn)何題？
吟詩(shī)者答道：就以今天納涼為題，《蓮渡庵納涼》，如何？
眾人連連稱(chēng)道。
談笑間，不覺(jué)已到四更，天將曉，眾人與靜慈師太道別，此時(shí)，又有一位書(shū)生觸景生情，背誦宋朝著名詩(shī)人楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺》詩(shī)：
“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”
這位吟詩(shī)者因?yàn)榭釔?ài)楊萬(wàn)里的詩(shī)，時(shí)常模仿，人稱(chēng)“小楊萬(wàn)里”。其人后來(lái)做了湖北竹溪縣的訓(xùn)導(dǎo)。
聽(tīng)他這一吟，眾人調(diào)笑道：“靜慈師太不是凈慈寺，無(wú)窮碧、別樣紅從何而來(lái)？”
吟詩(shī)者答道：“那是曉出，這是曉別，皆是曉意；這池中荷葉、頭上垂柳，也算無(wú)窮碧；剛才那花紅山果，不也是別樣紅嗎？”
眾人又調(diào)笑道：“此非西湖也。”
此時(shí)正值徐知縣巡更到此，聽(tīng)見(jiàn)此說(shuō)，便問(wèn)其原由，隨即言道：“此池塘但叫西湖無(wú)妨”。
眾人皆大笑而去。
于是，西湖一名，便成該池塘的雅號(hào)，流傳至今。
農(nóng)天一從《漢口竹枝詞》的寫(xiě)法獲得啟示，便自創(chuàng)并吟了一首《沮江竹枝詞》：
今來(lái)紅塵又一春，杯有茶香邀眾神。
且看湖柳隨心動(dòng)，原是風(fēng)騷思古人。
農(nóng)天琴稱(chēng)贊“好詩(shī)！”又說(shuō)，“那叫什么詩(shī)名？”
農(nóng)天一脫口而出，《思春》可好？
農(nóng)天琴鼓掌說(shuō)“好！”隨后笑著說(shuō)，“哥哥，那再來(lái)一首，可否？”
農(nóng)天一起身度步，眼望遠(yuǎn)方，看了看湖中景色如畫(huà)，又吟出一首《沮江竹枝詞》：
青山無(wú)意入湖中，荷花有心向陽(yáng)沖。
今人不見(jiàn)古時(shí)樂(lè)，一湖清水落茶盅。
農(nóng)天琴連聲說(shuō)“妙！妙！”又問(wèn)，“那叫什么詩(shī)名？”
農(nóng)天一笑道，《兄妹西湖品茶》。
農(nóng)天琴直呼“好詩(shī)名，哥哥真厲害！”
品了茶，吟了詩(shī)，游了西湖，兄妹倆高高興興離去。