一個女人朝男人哭泣的時候,是她最柔軟的時刻。
猶如流星劃過的瞬間,是它生命殆盡的宣誓。
當(dāng)一個人讓你做你很不情愿做的事情的時候,你的心也會流淚!
那些淚的結(jié)晶,叫做流星淚!
女人,流星,淚。
樹林在夜晚的籠罩下,顯得凄涼,寂寞,孤獨(dú)。一棵棵樹木,在寂靜的大地上,沉睡如星辰。
一位老者他坐在馬車上,那不算是坐,應(yīng)該是躺著一般。他的馬慢悠悠地在樹林里前進(jìn),前進(jìn)的速度,跟蝸牛一樣。老者和馬都不著急走出樹林,他們像是兩個親兄弟一般,吃過晚飯在散步般。
馬的前方,有火光傳過來。馬依舊慢慢地向前走?;鸸獾牡胤?,不是別人,正是雞冠洞人士和二十八宿他們。
十三個女性都在默默地坐在地上,一動不動。她們閉目養(yǎng)神,心中平靜下來。二十八宿中的十五位男性,也坐在火柴旁邊。
大地是荒涼的,夜色是寒冷的。唯有現(xiàn)在熊熊燃燒的烈火,是溫暖人心的。更何況是在樹林里呢?
“危月燕,我們是不是會出錯?”女土蝠說道:“星象顯示需要兩顆星星合成才可以。也就以為需要兩個人嗎?現(xiàn)在這邊只有宋賽賽,沒有另一個人,那么宋賽賽會變成宋賽玉嗎?”
“對呀?”婁金狗說道:“月燕妹子,您可要看清楚星象,不然我們又白跑一趟?!?br/>
“不白跑,不白跑?!毙脑潞鼖趁囊恍?,道:“這幾個貌美如花的少女,會值不少錢!呵嘿哈哈!”
“心月狐妹妹,難道你要打十三個女子的主意嗎?”女土蝠道:“您也是女性,難道要吃了他們不成?他們看上去細(xì)皮嫩肉,吃起來肯定好吃無比。難怪你要打他們的主意??!”
心月狐冷眼一笑,道:“在下肯定想吃她們,不過是吃十二個,不是十三個,那個女人,看上去都不好吃,明眼人一眼就能看出來,二十歲的和四十歲的,還是有差距的!”
宋書涵聽后,心中不悅,瞬間使用內(nèi)功,數(shù)十只銀針發(fā)射出去。誰知二十八宿不是浪得虛名,他們能夠在華夏大地,東西南北各個方向活動實(shí)踐做生意,賣人賺錢,身上的本領(lǐng)當(dāng)真不弱。
只見心月狐反手一晃動,她手掌本就帶著黑色鋼絲手套,這手套刀槍不入,更別說這小小的銀針。她手一抓,一把銀針握在手里。
“宋洞主,在下提醒多次,不要試圖逃走,我們二十八宿雖說來了十五位,但是每一位的功夫都不在你之下?!毙脑潞淅涞卣f道:“你的銀針,在下早有耳聞,擁有一針封喉的美稱!不過,我心月狐的金絲甲比世界上任何一件兵器都厲害,它刀槍不入,可以伸縮自如。”
宋賽賽顧影自憐,仰望星空。心中暗想:宋賽玉你到底是誰?為什么連二十八宿都來尋你?我又不認(rèn)識你,還要替你背黑鍋嗎?他們口口說我會變成宋賽玉,是真的嗎?我宋賽賽自從來到雞冠洞,幾乎沒有下過山,天天聽師傅的話,練功,做作業(yè)。就連一步也沒踏出中原地帶。也是第一次來到四川省,卻倒霉般遇到二十八宿。
騎馬的老者,這一次來到宋書涵她們身邊,馬兒也停住腳步。二十八宿看著停住的馬以及馬上的老者,只見老者鼾香的鼻聲兒,不斷傳出來,伴隨著他一身的酒氣。
酒的味道,對不同的人,有不同的感覺。喜歡喝酒的人,恨不得自己天天待在酒壇里面;不喜歡喝酒的人,聞到一點(diǎn)酒氣,就會感覺酒氣熏天,倒人胃口。
雞冠洞人士全是女子,她們當(dāng)然也不喝酒,她們的制度,第一條就是,沾酒者,逐出師門。身為女子,宋書涵也按照儒家思想去教導(dǎo)她們。很一正一板的。
聞到老者的酒氣,她們渾身不自在。好像全身有螞蟻在亂跳一般。
二十八宿,她們見了也滿臉詫異,不過他們知道,這位老者肯定不是普通人,你見過哪個普通人,深更半夜出現(xiàn)在遠(yuǎn)處的樹林?
他們都知道老者已經(jīng)喝醉了。
過了片刻,老者伸個懶腰。十三個女性和二十八宿都在盯著他看。好像他的身上有什么寶貝一樣。比發(fā)現(xiàn)寶藏都要稀奇。老者的頭是趴在馬背上,當(dāng)他翻轉(zhuǎn)個身,一雙明亮的眼睛,差一點(diǎn)嚇倒眾人。二十八宿以為他會是一位滿臉骯臟的老人,十三個女性以為他會是一個酒鬼,一個不懂穿著,可以是滿身污泥濁水的老者。誰知,竟然讓他們大驚,原來是一位臉面白凈,光滑柔細(xì),連胡子都沒有。他精致五官,眼眸帶光,像是因?yàn)楹染瞥了?,待要發(fā)光的星星。
“這么多人,在這兒?。俊彼麨蹉筱蟮溃骸斑@兒是哪里?怎么在樹林??!方才我明明在湖畔花園里面飲酒,還和一位仙姑討論怎么去泰山玩耍呢?怎么一下子到這邊來了?哦,我想起來了,我一邊喝酒,一邊問仙姑,王冉仙姑,你的酒量沒有之前厲害了!年輕時,您有“酒女魔”之稱,您說到,莫許杯深琥珀濃,未成沉醉意先融。瑞腦香消魂夢斷,辟寒金小髻鬟松!您這才喝了幾杯???就已經(jīng)走路快不穩(wěn)當(dāng)了?!?br/>
森林中的人,聽不懂他在說什么。
老者繼續(xù)道:“湖畔花園下的白天,很是好看,荷葉盛開,河水清澈見底,魚兒游耍,美不勝收的景色!我對著湖畔,不停得喝酒,酒水有的灑在了湖畔里,魚兒會集合在酒撒的地方,原來,他們也喜歡飲酒??!酒女魔也對著湖畔說,魚兒也有感情,也有生命,當(dāng)然也會飲酒了!只要有生命的動物,都會喜歡酒的,酒能讓人半睡半醒,也能讓人產(chǎn)生快感,如癡如醉!酒女魔說畢,竟然流出淚來,她手中也持有酒壺,她不停地喝酒,酒和淚水摻雜在一起,說著臉龐流落在湖畔中。我問她,你有什么傷心事?酒女魔道,女人的心思是敏感的,也是容易受傷的,男人的一句話可以使女子高興半天,也可以傷女人很深。壞男人,更加得是。我問她,你這是為情所困?她答,是的!酒女魔也有傷心事兒,試問,哪個女人沒有傷心往事呢?只不過一般是不愿意提起的。我喜歡喝酒,能借助酒來釋放感情!”
他自己胡言亂語,沒有人能聽懂他的話。他瞪著大眼睛,從雞冠洞第一位女子,橫排看了一遍,宋樂樂等他們都不明白這老者是誰。老者看完一排,又看了二十八宿十五個人一遍。像是在欣賞古董一樣。他的膽子也真大,不管對面是誰,他的眼眸中都是一樣的藐視,一樣的滿不在乎。
說完,他哈哈一笑,道:“原來我已經(jīng)睡了一天一夜了。我的馬兒拖著我來到了綿陽城的關(guān)外森林了。這樹林看來離城里不算近啊!我的馬兒也不識路,這條小路,是通往哪里的呢?我怎么分辨不出來呢?看來不經(jīng)常走夜路,不經(jīng)常來綿陽城,已經(jīng)分不清楚這里的道路名稱了!算算,至少一百年了吧!這條樹林在一百年之前,是一條寬闊道路,現(xiàn)在已經(jīng)是樹林瑟瑟了。”
聽聞老者說的話。他們都驚怔住了。二十八宿的危月燕臉色蒼白,緊張之色,躍然臉面。她驚恐道:“難道您是儀狄?”
“儀狄是誰?”
“儀狄?zhǔn)窍挠恧湑r代司掌造酒的官員,女性,相傳是我國最早的釀酒人,虞舜的后人。在呂不韋的《呂氏春秋》、劉向的《戰(zhàn)國策》等先秦典籍中均有儀狄造酒的記載。
儀狄是夏禹時代的造酒官,相傳是我國最早的釀酒人。秦相呂不韋主持編纂的《呂氏春秋》有『儀狄造酒』。西漢劉向所著《戰(zhàn)國策·魏策》記載『昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒。曰:『后世必有以酒亡其國者』。也有儀狄發(fā)明酒醪,少康(即杜康)發(fā)明秫酒的說法。東漢許慎在《說文解字·酒字條》中提到,儀狄作酒醪,夏禹喝了覺得太好,怕沉迷于此,所以疏遠(yuǎn)儀狄。《太平御覽》引用《世本》『儀狄始作酒醪,變五味。少康作秫酒』?!乎病皇且环N糯米經(jīng)過發(fā)酵而成的『醪糟兒』。性溫軟,其味甜,多產(chǎn)于江浙一帶?,F(xiàn)在的不少家庭中仍有自制醪糟兒。醪糟兒潔白細(xì)膩,稠狀的糟糊可當(dāng)主食,上面的清亮汁液頗近于酒。晉代江統(tǒng)的《酒誥》認(rèn)為『酒之所興,乃自上皇,或云儀狄,一曰杜康』”
儀狄哈哈笑道:“酒神儀狄,正式在下。沒想到宋書涵洞主知識淵博,您自己不沾酒滴,卻知道造酒之人,對《呂氏春秋》,《戰(zhàn)國策》書籍還有涉獵,在下佩服得很。”
宋書涵抱拳一笑,謙虛道:“在下雖說是弱女子,自小沒有巾幗不讓須眉之心,所以家中父親,讓在下熟讀經(jīng)書,為此,家父還專門修建一書館,供我學(xué)習(xí)。書館中不僅有女子需要學(xué)習(xí)的《女戒》、《女孝傳》、《列女傳》、《女論語》還有《三十六計》《孫子兵法》《資治通鑒》等等,現(xiàn)在尤記得《女論語》中的每一章節(jié),提起《女論語》,它又稱宋若昭《婦女論語》,是中國一部女性教育教科書。如今,班昭名下共有十二章,包括分身術(shù)章、學(xué)寫字章、學(xué)禮貌章、早起章、照顧父母章、照顧叔叔阿姨章、照顧丈夫章、訓(xùn)練男女章、持家章、待客章、溫柔章、守節(jié)章。每一章都詳細(xì)地記載了古代婦女的言行和她們的家務(wù)。”
宋雯雯夸贊道:“我?guī)煾?,最注重女子的教育。從小讓我們學(xué)習(xí)《后漢書》,因?yàn)樵跐h代,對于女性的教育遵循著以“禮”來貫徹,規(guī)范她們的道德行為,從而使得社會風(fēng)俗得到感化。并且從皇帝身邊的后宮開始,希望能夠通過上行下效的方法來影響天下女子的教育,所以說對于后宮之中的女子教育上更加的嚴(yán)格的。在漢代最為著名的一個女子是班昭,她被招入宮中,漢和帝令后宮女子拜她為師,希望通過她的教育來普及女德。漢代的儒家學(xué)者針對女子教育是自上而下地推動的,同時統(tǒng)治者可以以身作則地教化民情,同時對于女子的教育上要求了外貌、言行以及內(nèi)心,只有三者統(tǒng)一,才能夠達(dá)到良好的教育效果。通過漢代對于女子的教育上可以得出,在漢代的時候封建女子教育體系基本上已經(jīng)形成了,后代對此也是在此基礎(chǔ)上不斷地完善,儒家思想將女子的教育限制在了“家”的范圍之中,對于女子的教育始終是存在了思想偏見和歷史上的局限性?!逗鬂h書》記載:天下之命,縣于太子;太子之善,在于早諭教而選左右。夫教得而左右正,則太子正矣,太子正而天下定。”
宋雨雨很是詫異,她似乎想到了什么,壓低語氣,道:“儀狄,不應(yīng)該是女子嗎?怎么看這老者,是一位白凈的白面書生啊?生得俊俏,削肩瘦腰。方才離的距離遠(yuǎn)些,看不清楚是何樣子,近端一瞅,原來身材頎長,只有亂草般的散發(fā)不好看之外,其他地方,還真養(yǎng)眼!”
儀狄哈哈一笑,有幾分男子氣概,她對宋書涵微微一笑,道:“我們兩個的父母,還真相反?。奈页錾?,父母嫌棄我不是男兒,她們只想生個男兒郎。.我出生時,父母一看我是女兒,對外宣稱我是男孩兒,于是街坊鄰居,來送祝福,祝福語,比如天賜麟兒,一身霸氣。祝此麟兒,身體健康,平平安安。比如天降石麟、瓜瓞綿綿、必成國家之棟梁。想一想,真是滑稽可笑。從小對我的教育,也是按照男子的教育,去教育我。讀的書籍《申子》《商君書》《帝鑒圖說》《韓非子》《春秋繁露》《圣祖訓(xùn)》等等!尤記得學(xué)習(xí)《太公六韜》,太公六韜是一千百年來武舉武科的必讀教材。這本書以簡潔明了的語言,詳細(xì)介紹了太公六韜的內(nèi)容和特點(diǎn)。它是一本關(guān)于軍事策略和智謀的書籍,通過豐富的案例和比喻,幫助我理解和掌握軍事戰(zhàn)略和智謀的精髓。太公六韜的出版對于培養(yǎng)武舉武科的男孩兒來說非常重要,因?yàn)樗梢詭椭麄兏玫乩斫廛娛吕碚摵蛯?shí)踐,提高軍事素養(yǎng)和智謀能力。通過閱讀太公六韜,可以掌握戰(zhàn)爭策略、智謀戰(zhàn)術(shù)等領(lǐng)域的精髓,為將來的軍事行動提供指導(dǎo)和依據(jù)。”
宋書涵為她感到憐憫,她微微道:“試問,哪一個女子能夠忍受學(xué)習(xí)男子的書籍?《戰(zhàn)國策》中說:昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:'后世必有以酒亡其國者'。史料沒有可考,儀狄是生于何地、葬于何處?!?br/>
儀狄欲說還休,淚滿面,眼眶紅潤,她道:“家父從小對我也是管理嚴(yán)格,稍有不滿意他的地方,就會挨罵鞭抽,他對待我,猶如對待畜生一般,教我學(xué)的男子書籍,每當(dāng)我沒有背誦出來,會罰抄百遍,折磨的我痛苦不堪。”
“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。真是應(yīng)了戰(zhàn)國時期思想家孟子所作的議論文《生于憂患,死于安樂》!”
“所以才有后來的司掌造酒的儀狄!”