?卻說(shuō)準(zhǔn)提與老子、多寶道人一行三人，出了函谷關(guān)，一直往西，到了一名為天竺國(guó)的境內(nèi)。
這天，老子停止了繼續(xù)往前，對(duì)多寶道：“如今卻是時(shí)候到了！”
通過(guò)這幾天的了解，準(zhǔn)提發(fā)現(xiàn)，天竺國(guó)內(nèi)民眾大道不識(shí)，真理不一，食不果腹，衣不蔽體，茹毛飲血，人人為己。當(dāng)下對(duì)老子道：“道兄卻是選了個(gè)好地方啊，多寶若能再次立教，教化此地民眾，必當(dāng)功德無(wú)量??！”
老子道：“我為人教教主，自當(dāng)行那教化萬(wàn)民之舉！”
這時(shí)，多寶對(duì)老子參拜道：“師伯，弟子此去從此之后將不復(fù)道門多寶，還望師伯他日見(jiàn)到我?guī)?，替多寶告罪，就說(shuō)多寶不孝，不能在報(bào)答他的恩情了！”
老子點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“你且過(guò)來(lái)，我暫時(shí)封你法力，封你神識(shí)，讓你投胎為人，修苦修心，若達(dá)到無(wú)常無(wú)我之境，封印自消，金身緊固，可壽同天地，庚比日月，自可立交成為一教之主！”
多寶聽(tīng)完，二話不說(shuō)，來(lái)到老子身邊，老子剛要施法，準(zhǔn)提道：“道友且慢，我尚有話！”
老子問(wèn)道：“道友有何話說(shuō)？”
準(zhǔn)提不慌不忙的說(shuō)，“多寶轉(zhuǎn)世，再塑金身，以我佛教教義為根，傳教西方，重創(chuàng)沙門！我作為佛教教主若不助力，豈非被后人恥笑！”
老子聞言，道：“既然道友都這樣說(shuō)了，那我還能不答應(yīng)么！”
“那么道兄請(qǐng)吧！”準(zhǔn)提道。
說(shuō)完，準(zhǔn)提從體內(nèi)放出木金二氣，老子也分出混沌火元部分精氣，只見(jiàn)青光閃爍，白虹跳躍，紅氣沖空。木火金三色精氣浩浩蕩蕩，相互交織，卻難合為一。
老子這時(shí)拿出一個(gè)白森森的圈子，道：“這金剛鐲乃是錕鋼摶煉，是我在八卦爐中煉成之寶，養(yǎng)就一身靈氣，水火不侵，善套諸物！今日正好用此化胡！”
老子說(shuō)完，把金剛鐲扔到空中，但見(jiàn)空中白光奪目，霞光萬(wàn)道，瑞氣千條，紫青之氣滾滾不絕！再看空中三氣，都到了金剛鐲的光圈里，慢慢化為一氣！只見(jiàn)那一氣，青中有紅，紅中有白，三色交替，一會(huì)居然完全變成了金黃之色，金光祥和！再看老君，手一揮，那金氣進(jìn)入了多寶道人神識(shí)之中，道：“乘真如之道而來(lái)，為慈悲之心而去！”說(shuō)完，以大法力，使其身氣相和，封其神識(shí)，帶到身邊，去找一有緣之士讓多寶轉(zhuǎn)世，再生為人，修煉大道，重造金身！
做完這一切之后，老子對(duì)準(zhǔn)提道：“多寶轉(zhuǎn)世，還需一段日子成長(zhǎng)，道友還是等其成*人之后再來(lái)吧！”
說(shuō)完，老子就騎上青牛，離開(kāi)了。準(zhǔn)提見(jiàn)此，也駕著云返回地仙界去了。
準(zhǔn)提回到三十三天外的道場(chǎng)，將此事告知了阿彌陀佛。阿彌陀佛道：“那老子出手，是想通過(guò)多寶化道為佛來(lái)分我佛教氣運(yùn)，你為何不提前通知我，我們也好阻止他?！?br/>
準(zhǔn)提笑道：“我們?cè)O(shè)計(jì)分走了道門氣運(yùn)，為了阻止我大乘佛教勢(shì)大，老子卻不得不這么做，如果現(xiàn)在你我出手阻止，只怕還會(huì)招致東方諸圣的攻擊，你我還不如任由老子讓多寶立下小乘佛教，讓老子欠下你我因果，到以后我佛門東入之時(shí)，老子也會(huì)因?yàn)榻裉斓囊蚬荒茏柚刮曳痖T?！?br/>
停了停，準(zhǔn)提繼續(xù)道：”你我本打算由立那小乘佛教，讓那燃燈道人第一個(gè)成佛，便是你小乘佛教過(guò)去佛，然后由藥師成佛為現(xiàn)在佛，最后由我弟子彌勒成佛，為未來(lái)佛，到那時(shí)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三佛齊聚，小乘佛教大興，我等再把小乘佛教傳入東土，興我佛門。如今既然老子要讓多寶成佛，你我便要他成又怎樣，待他一成佛，我不但要讓多寶成為現(xiàn)在佛掌控小乘佛教，而且由你出面收多寶為徒，你我紛紛退居后臺(tái)，讓多寶再成為大乘佛教名義上的教主，到時(shí)候，大小兩乘佛教氣運(yùn)不但能因此相合，還讓老子欠了我一個(gè)天大的因果，豈不妙哉！”
聽(tīng)了準(zhǔn)提的話語(yǔ)，阿彌陀佛沉吟了一會(huì)道：“看來(lái)還是道友想的好啊，如此不但可以讓老子白白為我們做了嫁衣，還可以憑此拉攏到多寶這樣一個(gè)身兼三家之長(zhǎng)的高手，實(shí)在是妙?。 ?br/>
地星天竺國(guó)乃是在以前佛教的地方，那處信奉的乃是佛教護(hù)法八部天龍之一的天部大梵天。此時(shí)天竺國(guó)國(guó)王乃是釋迦族凈飯王，其妻稱為摩耶夫人，賢惠無(wú)比。有一夜，星月滿天，萬(wàn)物沉睡。摩耶夫人靜靜的躺在床上，翻來(lái)覆去，只想：“大梵天，求求你賜我一個(gè)兒子吧！”也不知過(guò)了多久，摩耶夫人迷迷糊糊的睡著了！
眼前突然一亮！
摩耶夫人猛地抬起頭，突然看到天空大放異彩，霞光萬(wàn)道，瑞氣千條，紫氣騰騰。
騰騰紫氣中化為一朵紫云，云中坐著一白發(fā)白髯之人，笑瞇瞇的看著她摩耶夫人。
“涵虛混混空復(fù)空，大道機(jī)玄妙門中。
千古一池?zé)o波水，并出三枝金芙蓉?！?br/>
那老者口中念道。像是自言自語(yǔ)，又像是對(duì)天地眾生。
突然，那白發(fā)老者把有一揮，一道金光從手而出，慢慢變大，居然變成了一頭小象，向自己直沖過(guò)來(lái)，摩耶夫人嚇了一跳，想躲開(kāi)，卻感覺(jué)全身無(wú)力，動(dòng)彈不得。
摩耶大驚，大叫一聲，醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，身上香汗淋漓，卻是南柯一夢(mèng)！
從那夜過(guò)后，莫耶夫人的肚子開(kāi)始慢慢有了變化。
轉(zhuǎn)眼見(jiàn)，摩耶夫人已經(jīng)懷胎快十月了，根據(jù)本地風(fēng)俗，摩耶夫人卻得回娘家分娩，途經(jīng)蘭毗尼園，那肚中嬰孩卻是提早誕生出來(lái)，這孩子在無(wú)憂樹下誕生，便取名悉達(dá)多。
悉達(dá)多自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行7步，步步生蓮，乃遍觀四方，一手指天，一手指地道:“天上地下，唯我獨(dú)尊?！?br/>
這時(shí)天上現(xiàn)出兩條龍來(lái)，這二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。不過(guò)在悉達(dá)多出生后七天摩耶夫人去世，由姨母摩訶波闍波提夫人把悉達(dá)多養(yǎng)育成*人。
悉達(dá)多天資聰穎，從小通達(dá)五明、四吠陀，并且相貌英偉，具足三十二相，八十種好無(wú)人能及。十七歲時(shí)，娶表妹耶輸陀羅為妃，生下兒子羅睺羅。
雖然悉達(dá)多的貴族生活優(yōu)裕而舒適地，但因觀察到社會(huì)貧富懸殊，四姓階級(jí)的不平等，又有眾生之間的弱肉強(qiáng)食，尤其有感于生老病死的逼迫，人生的無(wú)常，于是生起出家求解脫的志愿與悲心。終于在十九歲那年的二月初八，夜出宮門，出家修道。
凈飯王得知悉達(dá)多出家地消息，甚為悲傷，經(jīng)派人勸說(shuō)無(wú)效，便在親族中選派了阿若憍陳如、阿說(shuō)示、跋提、十力迦葉、摩訶男拘利等五人伴隨他。
出家后，悉達(dá)多先到跋伽仙人的苦行林，又來(lái)到摩揭陀國(guó)的首都王舍城。爾后又尋訪隱棲于王舍城附近山林的數(shù)論派信奉者修習(xí)禪定。然而都未能真正得到解脫。于是他又來(lái)到伽阇山苦行林，在尼連禪河邊靜坐思維，實(shí)行苦行。
經(jīng)過(guò)六年，形體枯瘦，仍未見(jiàn)道。后來(lái)體會(huì)到真正的修行是離開(kāi)苦樂(lè)二邊的中道修行，這卻和了中庸之意。于是舍棄無(wú)謂的苦行，走過(guò)尼連禪河，接受牧女乳之供，恢復(fù)了健康后。來(lái)到伽耶山菩提樹下，以吉祥草敷設(shè)金剛座，東向端身正坐，發(fā)誓：“我今若不證，無(wú)上大菩提，寧可碎此身，終不起此座！”
此愿一發(fā)，卻見(jiàn)那菩提樹上一道佛光閃過(guò)，直照在悉達(dá)多身上，原來(lái)那棵菩提樹卻是準(zhǔn)提本身，那悉達(dá)多受此佛光，卻是一下明了了前世，原來(lái)自己竟是截教多寶道人轉(zhuǎn)世。
明白了一切的多寶，轉(zhuǎn)身過(guò)來(lái)對(duì)著菩提樹行了一禮道：“多謝準(zhǔn)提圣人點(diǎn)醒之恩?！?br/>
那菩提樹受了多寶一禮后，漸漸的消失不見(jiàn)，而原地卻多出一個(gè)人來(lái)，真是那準(zhǔn)提。
“多寶，你道今日可成，實(shí)在可喜可賀！”準(zhǔn)提對(duì)多寶道。
多寶聽(tīng)后卻是面現(xiàn)苦惱之色，嘴上問(wèn)道：“何為佛？何為道？”
“完善自我便為佛，清靜無(wú)為便為道，佛道本是一源出。”準(zhǔn)提回答道
多寶聽(tīng)了準(zhǔn)提的話，面上一陣明悟。對(duì)準(zhǔn)提一禮道：“卻得多謝圣人，原來(lái)佛本是道，佛也不是道，僅憑自心而已?！?br/>
說(shuō)完，只見(jiàn)多寶頭頂三花化為佛光，數(shù)千件靈寶化為一高六丈地金身佛陀，佛陀千手，盤在背后，萬(wàn)種寶光。絢麗無(wú)比，莫可名狀。
多寶化出佛家金身，雙手合十頌了聲佛號(hào)道：“南無(wú)阿彌陀佛?！?br/>
頌完佛號(hào)多寶，道：‘今日我立小乘佛教，以教化世人。從此世間再無(wú)多寶，只有我釋迦摩尼如來(lái)佛，凡信我者皆可得極樂(lè)。南無(wú)阿彌陀佛?！?br/>
一聲佛號(hào)過(guò)后，只見(jiàn)天上現(xiàn)出一大片功德金光。分為三份。最大的一份有六成被如來(lái)佛吸入體內(nèi)。只見(jiàn)如來(lái)佛身上一陣佛光閃動(dòng)，卻化出五個(gè)佛陀，這五個(gè)佛陀卻是南無(wú)東方不動(dòng)如來(lái)、南無(wú)南方寶生如來(lái)、南無(wú)西方無(wú)量壽佛、南無(wú)北方微妙聲如來(lái)、南無(wú)中方普遍如來(lái)。
五方如來(lái)和如來(lái)佛齊頌佛號(hào)道：“南無(wú)阿彌陀佛。”
而剩下四成功德化為兩份，其中較小的飛向了準(zhǔn)提，準(zhǔn)提用七寶妙樹收了這份功德，而另一份卻是飛到了三十三天外老子之處，而老子把自己那份功德收入了金剛鐲之中。