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村姑的性愛 唐墨曬著早晨的陽光享受著

    唐墨曬著早晨的陽光,享受著女仆塞西爾剛剛制作的新鮮果汁,手里還捧著一本大大的魔法書籍在翻閱。

    克利夫蘭家的這個(gè)莊園在巴里桑城外十?dāng)?shù)里之外,因?yàn)榧依锶丝谏?,平時(shí)也沒有人過來,只是作為度假休息的地方。但唐墨還是很喜歡這里的,青山綠水環(huán)境好,還有數(shù)十名仆從侍候。他看看侍立在一旁的幾個(gè)仆從,還有坐在身邊的貼身女仆塞西爾,決定以后都住在這里了。

    唐墨并沒有在法師塔里多待,畢竟那個(gè)地方偌大的空間也沒有個(gè)活人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如莊園里舒服。他舒服的瞇上眼睛,思考著魔法的問題。

    所謂施法,那是一種能力。卡爾文認(rèn)為這是一種人人都應(yīng)該具有的能力,只不過存在強(qiáng)弱之分,學(xué)習(xí)施法就是一種取回人類本來擁有的能力的過程。

    根據(jù)能力的強(qiáng)弱和自身所能夠取回能力的效率,人類應(yīng)該使用不同的手段,利用咒語、儀式或者其他的秘術(shù),借助自然、精靈、神靈、惡魔或者是其他一些存在的力量來達(dá)到目的。無論魔法、神術(shù)、巫術(shù)和其他的能力,它們代表的意思是相同的,是一種神秘的力量。

    要溝通這種神秘的力量,最重要的是感知。感知表現(xiàn)了人物的意志力、常識(shí)判斷力、感知力和直覺,特別是對(duì)周圍事物的察覺和了解上。

    強(qiáng)大的感知能夠感受環(huán)境中的元素和正負(fù)能量,嘗試著接觸它們并駕馭它們,把它們按照固定的法術(shù)模型排列。當(dāng)然你需要事先學(xué)習(xí)好這個(gè)法術(shù),并在精神世界里構(gòu)建相應(yīng)的法術(shù)模型,把這些能量填充進(jìn)去,這樣就準(zhǔn)備好了一個(gè)魔法。最后所要做的,就是把它釋放出去。

    聽起來很簡單,但駕馭它們并不容易,法師往往需要借助語言、手勢(shì)和施法材料來幫助完成這個(gè)過程,一些強(qiáng)大的法術(shù)不得不借助法陣甚至多人合作才能完成。

    不同的法術(shù),尤其是不同等級(jí)的法術(shù),需要的元素或者正負(fù)能量數(shù)量是不同的。這意味著,隨著法術(shù)數(shù)量和等級(jí)的提高,法師需要能夠掌控更多的能量,這種掌控更多元素或正負(fù)能量的能力,被稱作魔力,在不同的體系中也有被稱作靈力或者法力。

    這引出了對(duì)于法師來說,最為重要的素質(zhì),智力。這是對(duì)于法師來說最重要的屬性,決定了人物能施放法術(shù)的數(shù)量,抵抗他們法術(shù)的難度,以及法術(shù)的威力。智力決定了人物學(xué)習(xí)和推理的能力,對(duì)任何想擁有多種技能的人物都很重要。

    在卡爾文的年代,秘法師和環(huán)法師是最為常見的兩種流派。對(duì)于秘法師而言,感知最重要的用途在于直接感受元素和正負(fù)能量。相應(yīng)的,環(huán)法師需要感受的是魔網(wǎng),這種魔法女神提供的網(wǎng)絡(luò),只要法師能夠連接上它,就可以輕易的繼續(xù)后續(xù)過程。

    例如事先在上面建立法術(shù)模型而不是費(fèi)力的在自己的精神世界構(gòu)建,不僅省力,還由于事先準(zhǔn)備好的緣故,使用時(shí)只需要一個(gè)填充能量的指令外加一點(diǎn)啟動(dòng)時(shí)間,這大大提高了施法速度。

    所以環(huán)法師的入門比起他的同行秘法師要容易的多,尤其在低階的時(shí)候,施法速度決定了環(huán)法師的戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)超秘法師。

    值得一提的是這個(gè)在魔網(wǎng)上面建立法術(shù)模型的過程,被稱為“記憶”。環(huán)法師們施放的每個(gè)魔法都需要記憶,而當(dāng)這個(gè)法術(shù)被施放出去以后,他們會(huì)暫時(shí)失去這個(gè)法術(shù),直到第二天重新記憶這個(gè)法術(shù)。

    所以提前記憶法術(shù)的行為,既提高了施法速度,但同時(shí)也限制了法術(shù)的種類,在無法提前預(yù)知當(dāng)天會(huì)用到什么法術(shù)的情況下,很多環(huán)法師預(yù)先準(zhǔn)備的法術(shù)往往是常用的那一些,這很容易被人針對(duì)。

    有些環(huán)法師在這種形勢(shì)下,走極端地除了必要的防護(hù)法術(shù)之外,全部準(zhǔn)備威力強(qiáng)大的攻擊類法術(shù),意圖仗著快速的施法和強(qiáng)大的火力,一舉干掉他的對(duì)手。這些法師被冠以“炮臺(tái)”之名,很難說這其中是贊揚(yáng)還是嘲諷的意味更多。當(dāng)然這個(gè)詞如果是從術(shù)士口中說出來,那一定是贊揚(yáng),這是毫無疑問的,因?yàn)樗麄兺ǔR脖毁澝罏椤芭谂_(tái)”。

    智力是法師最重要的屬性,無論秘法師還是環(huán)法師。當(dāng)然兩者還是有一些區(qū)別,智力決定了秘法師的魔力,這跟施法的數(shù)量息息相關(guān)。同時(shí)因?yàn)槊胤◣煵槐氐却诙熘匦掠洃浄ㄐg(shù),他們能夠很快的恢復(fù)戰(zhàn)斗力,智力越高,恢復(fù)越快。

    對(duì)于環(huán)法師而言,智力決定了他們一天當(dāng)中能夠記憶的法術(shù)上限,這對(duì)于法術(shù)位始終缺少的法師尤為寶貴。

    說到施法,就不得不提到神術(shù)。這種能力是借助了神靈的力量,能力的大小強(qiáng)弱和提升速度,最重要的是施法者的虔誠程度和他侍奉神靈的慷慨程度。如果把法師比作自耕農(nóng)的話,神術(shù)師們更像是常年給地主干活的長工,前者的努力程度決定了自己的收獲,而后者不得不努力取悅他們的老板。

    最后還有一類人,他們的能力有所不足,最大的缺陷在于感知太低,無法直接感受元素或者魔網(wǎng),這給他們的施法入門造成了極大的困難。

    但好在終于有人解決了這個(gè)問題,人和動(dòng)物的區(qū)別難道不是會(huì)使用工具嗎?這個(gè)人這么認(rèn)為,所以自己無法直接辦到的事情,就借助工具好了。

    這個(gè)人后來成為了第一個(gè)巫師,解決方法很簡單――使用魔杖。當(dāng)然是特制的魔杖,每個(gè)巫師都必須有他的專屬魔杖,通過魔杖作為中介,他們成功達(dá)到了施法的目的。但反過來,一旦失去魔杖,即使是戰(zhàn)斗中魔杖被擊落,也會(huì)導(dǎo)致暫時(shí)失去施法能力。

    莊園里平靜的時(shí)光過得很快,三年時(shí)間一晃而過。唐墨每天的生活,就是不斷的冥想、閱讀魔法書籍、練習(xí)施法、研究法術(shù)原理、構(gòu)建法術(shù)模型。除此之外就是閱讀一切他能夠接觸到的書籍,一個(gè)博學(xué)的法師才是合格的法師,尤其是他必須掌握更多種類的語言。

    比如自然系的魔法,使用精靈語吟唱有額外加成的效果,大陸通用語和人類、矮人等的語言吟唱效果就很一般,如果使用深淵語來吟唱,會(huì)反過來受到額外的削弱。

    法師需要根據(jù)情況不同,使用不同的語言,以防止法術(shù)被敵人針對(duì)。尤其對(duì)于環(huán)法師而言,本身法術(shù)位有限,更要極力避免這種情況。

    可以想象,當(dāng)法師以深淵語的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音吟唱的時(shí)候,對(duì)手甚至不需要了解這具體是個(gè)什么法術(shù),會(huì)本能的警惕詛咒或者即死類法術(shù),然后手忙腳亂的給自己施放一個(gè)防護(hù)邪惡/負(fù)能量的法術(shù)。但很遺憾,他猜錯(cuò)了,法師只是來了一發(fā)大火球,那剛加持上的防護(hù)毫無效果!

    不僅是戰(zhàn)斗施法的時(shí)候,在平時(shí)的學(xué)習(xí)積累中,更多的語言知識(shí)也是必不可少的基礎(chǔ)學(xué)科。幾乎每一個(gè)智慧種族都有其獨(dú)特的語言,他們的書籍也用自己的語言寫成,不懂得語言,根本無法學(xué)習(xí)這些知識(shí)。更不要提在大陸有文字記載的數(shù)萬年歷史當(dāng)中,那些已經(jīng)消逝的種族和語言,或許其中某本書上的一言半語對(duì)法師就有莫大的作用。

    法師塔一層當(dāng)中的那個(gè)水池,每個(gè)月都會(huì)產(chǎn)生少量那種特殊的泉水。唐墨清晰的感受到,泉水在不斷的改善他的體質(zhì),提高他的感知和智力,長時(shí)間的飲用,泉水水位不斷下降,最近已經(jīng)差不多露出池底了。

    很明顯當(dāng)初眾多法師學(xué)徒使用這個(gè)水池的時(shí)候,一定是摻入了大量其他的物質(zhì),比如普通的清水,否則根本無法支持?jǐn)?shù)十上百人長期使用。當(dāng)然這樣使用的效果也可想而知,跟唐墨的吃獨(dú)食完全是天上地下的效果。

    有一點(diǎn)情況,唐墨感到很奇怪,身體原主人也曾經(jīng)飲用過這種泉水,但似乎只提高了體質(zhì),其他方面效果似乎并沒有這么顯著。不過感知和智力,更多的是靈魂層面的意義,唐墨解釋為這是自己的靈魂更加優(yōu)異,穿越者本來就應(yīng)該與眾不同不是嗎?

    以唐墨的資質(zhì),本來應(yīng)該更快的步入正式法師的行列,但卡爾文給學(xué)徒們的書籍里,有一本提到了這樣一種問題。

    法師需要感知外界的能量或者魔網(wǎng),他們要不斷的加強(qiáng)這種能力,以便操控更多的能量,或者接觸更深層次的魔網(wǎng),這樣他們可以更快速的提升等級(jí)。

    但僅僅這樣還不夠,人對(duì)能量或魔網(wǎng)的感知,屬于一種精神上的能力,單純的快速提高這種能力的數(shù)量會(huì)讓它駁雜不堪。這很容易理解,人的思想就像一個(gè)熱鬧的火車站,每時(shí)每刻都不停頓的有火車亂糟糟的進(jìn)站或者出站,對(duì)普通人這毫無影響,但對(duì)于施法而言,如何更有效的駕馭它們,是一個(gè)很重要的問題。

    這需要純凈法師的精神力,也就是把感知中,那些不必要的因素剔除出去,不受它們影響,進(jìn)而更有效的控制那些有用的因素。例如施放一個(gè)火球術(shù)時(shí),法師仍然會(huì)感應(yīng)到其他的元素,風(fēng)元素會(huì)有些幫助,要納入管理,而土和水元素,必須隔離在精神之外,以免受到干擾。

    能夠做到這種程度的話,實(shí)際上提高了法師主動(dòng)性的專注能力,具體到施放上,無論是法術(shù)威力還是施法速度都能有效提高,另外移動(dòng)施法也會(huì)受到這種能力的影響。

    這種專注和體質(zhì)決定的被動(dòng)專注不同,因?yàn)槭┓ㄟ^程中可能受到攻擊而受傷,體質(zhì)越高抗打擊能力越強(qiáng),這樣確保施法不會(huì)被輕易打斷。

    所以說,如果一味提升等級(jí),而不注意凈化自己的精神力的話,等到高級(jí)以后會(huì)很麻煩。有許多法師在低階的時(shí)候,不懂得或者不在意這種情況,往往不得不回過頭來,花費(fèi)更多的時(shí)間來解決這個(gè)問題,但結(jié)果都是事倍功半,或者徒勞無獲。

    作為一個(gè)穿越者,尤其卡爾文的法術(shù)指導(dǎo)中還特意提到了這個(gè)問題,唐墨當(dāng)然不會(huì)犯這種錯(cuò)誤。盡管對(duì)自己的晉級(jí)速度不怎么滿意,他還是耐著性子一步一步打磨著自己的精神力。不過三年后,他還是終于站到了正式法師的門檻上,他對(duì)這一天已經(jīng)期待了很久。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。