打發(fā)了門(mén)口被派來(lái)攀交情，拉關(guān)系的那些人，進(jìn)的府來(lái)，還是和往常一樣，程晴早就領(lǐng)著其他人已經(jīng)把飯菜做好了。
不僅是楊瑾他們的，就連張方、程陽(yáng)他們的也做好了，一會(huì)兒就準(zhǔn)備給戴斌他們送了過(guò)去。
楊瑾讓傅明瑜他們先去吃飯，謊稱(chēng)自己剛才吃了藥膳還不餓，準(zhǔn)備等會(huì)兒餓了再吃，所以就拿著飯盒回房了。
實(shí)際上，他這么做是為了去密室給曹方他們送飯。
沈毅他們吃完飯后，看天色還早，就準(zhǔn)備給楊瑾講解一些醫(yī)學(xué)上的東西。
黃昏，殘陽(yáng)斜照，楊瑾住的院子里，有縷縷青煙升起，飄散在半空中。
方圓足有二三十多丈的大院子里，幾塊大石頭壘砌成簡(jiǎn)易的灶臺(tái)之上，一口大鍋支起，下面都是燒得通紅的蜂窩煤。
只穿了一條短褲的楊瑾盤(pán)膝坐在溫?zé)岬乃幩?，皮膚通紅。
大鍋中的藥水散發(fā)著刺鼻之味充斥鼻尖，水汽繚繞之間，他的皮膚之上盡是水珠。
雖然習(xí)武不到一個(gè)月的時(shí)間，但他的身體狀態(tài)已經(jīng)比之之前發(fā)生了巨大的變化，身上雖然沒(méi)多少肉，可也不再是瘦骨嶙峋，佝僂軟弱的樣子。
“先放強(qiáng)骨草三兩，再下生肌花二錢(qián)，益筋草四兩二錢(qián)……強(qiáng)骨草壯骨……益筋草強(qiáng)筋壯骨……”
沈毅嘴里嘀嘀咕咕，熟練地將一樣一樣的藥材均勻的倒入鍋中，同時(shí)還給楊瑾講解所放的各種草藥的分量和作用。
此時(shí)的楊瑾的皮膚通紅，身上血脈僨張，皮膚下的肌肉還跟小耗子似的竄來(lái)竄去。
渾身氣血也在三寶羅漢拳獨(dú)門(mén)的呼吸吐納、運(yùn)勁調(diào)息之法下，在經(jīng)脈中運(yùn)轉(zhuǎn)不休，吸收藥湯中的藥力。
這樣能以最快的速度將藥材之中蘊(yùn)含的藥力吸收化作元?dú)鉄崃?，打磨肉身，填補(bǔ)他身體以前的虧空。
呼！
吸！
楊瑾盤(pán)坐于滾燙的藥液之中，口鼻之間散逸而出的氣流將刺鼻的藥味吹散。
藥浴鍛體正是天下各大世家門(mén)派以及武林中的各大勢(shì)力培養(yǎng)精英門(mén)人弟子常用的一種鍛體手段。
以各種藥液熬煮自身，配合獨(dú)門(mén)的鍛體秘法可以幫助門(mén)人弟子能快速?gòu)?qiáng)筋壯骨，洗筋伐髓，提升習(xí)武資質(zhì)，身體根基。
甚至能配合絕世的筑基神功在煉己筑基修煉到極致?tīng)顟B(tài)，修煉成傳說(shuō)中的無(wú)漏寶體。
說(shuō)到無(wú)漏寶體，就不得說(shuō)到天下間各種的習(xí)武根骨體質(zhì)，每個(gè)人都是不同的個(gè)體，每個(gè)人的習(xí)武資質(zhì)也都有不同。
要說(shuō)到人的習(xí)武資質(zhì)，就不得不提及如今這個(gè)世界的武道發(fā)展歷史和背景了。
根據(jù)楊瑾從何明修和今日從司徒南他們那里了解所知，他如今所在的這片土地，浩瀚無(wú)垠，東齊雖大，可也不過(guò)是天下四國(guó)之一。
而天下四國(guó)也只是占據(jù)這個(gè)世界中央大陸地帶的一部分而已。
天下四國(guó)外面，還有南疆，北原，東荒，西漠包圍著，而這些地方外面應(yīng)該還有其他的廣袤的土地。
這個(gè)世界的歷史極其悠久，發(fā)生過(guò)的浩劫爭(zhēng)斗也是多不勝數(shù)，僅是滅世浩劫就多達(dá)三次。
因此人們根據(jù)這三次滅世浩劫將歷史分為了遠(yuǎn)古神話時(shí)代，上古部落時(shí)代，中古爭(zhēng)霸時(shí)代和近古皇朝時(shí)代。
傳說(shuō)，在遠(yuǎn)古神話時(shí)代，這個(gè)世界更是有神魔存在的。
而現(xiàn)在的武道也是上古人類(lèi)模仿古代神魔的種種神威創(chuàng)造出來(lái)的。
修煉武功的第一步煉己筑基，就是為了后天返現(xiàn)天，將體質(zhì)向先天神魔靠齊。
那時(shí)候天地當(dāng)中神魔大能無(wú)數(shù)，強(qiáng)者焚天煮海，摘星拿月也非難事。
更有百族屹立于天地之間，妖邪鬼怪橫行，人族不過(guò)是一個(gè)小族而已。
其后不知何故，天地劫數(shù)降臨，神魔消逝，妖鬼無(wú)蹤，邁入上古部落時(shí)期。
而進(jìn)入遠(yuǎn)古時(shí)期，人族學(xué)習(xí)上古神魔的種種神通發(fā)展出了武道，更有佛道儒法等強(qiáng)者自遠(yuǎn)古神魔留下的遺藏中領(lǐng)悟出蓋世武學(xué)，修成無(wú)上神話境界。
從這一點(diǎn)來(lái)看，這群強(qiáng)者無(wú)論是在修為境界還是能力上，都已經(jīng)與遠(yuǎn)古時(shí)代的神魔無(wú)異了。
自此這些先賢們披荊斬棘，砥礪前行，掃平百族，將人族帶向一個(gè)又一個(gè)高峰，最終成為大地主宰，稱(chēng)雄世間。
到中古時(shí)代，則皇朝和宗門(mén)并行，天下一統(tǒng)，皇權(quán)君臨天下，形成了大一統(tǒng)的國(guó)家，而各大教派宗門(mén)也是紛紛走出山門(mén)，廣收門(mén)徒，壯大實(shí)力，是為萬(wàn)宗齊鳴。
其間爭(zhēng)斗無(wú)數(shù)，掀起了一場(chǎng)又一場(chǎng)的浩劫，使的武道真?zhèn)髟谝粓?chǎng)又一場(chǎng)浩劫之中不斷遺失流散，直到中古最后的余暉滅亡。
武道之中的精髓幾乎全部消失殆盡，只剩下煉己筑基和煉精化氣這兩層境界可傳，而歷史的腳步也邁入近古皇朝時(shí)期。
近古之后，天地元?dú)飧酉∩?，?xí)武之人因?yàn)樯瞎盼涞懒懵?，所傳有限，無(wú)法外求，就只有內(nèi)修。
從無(wú)數(shù)廢墟以及遺留下來(lái)的典籍孤本中，根據(jù)上古典籍的只言片語(yǔ)不斷摸索，如此千萬(wàn)年傳承下來(lái)，又發(fā)展出了煉氣化神，煉神返虛兩層大的武道境界。
遠(yuǎn)古時(shí)代的那些神魔強(qiáng)者雖然消逝，然而，它們擁有的浩瀚偉力依舊不朽。
某些特別強(qiáng)大的個(gè)體在天下百族當(dāng)中，留下了自己的血脈，傳承了特殊的力量，這就是最初特殊體質(zhì)的由來(lái)。
其后，再經(jīng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)年的繁衍，人族數(shù)量呈爆炸式的增長(zhǎng)，總有某些幸運(yùn)兒生來(lái)就天賦異稟。
不但傳承了特殊體質(zhì)，而且又修成絕強(qiáng)的武道，威震天下，震驚世人，也助長(zhǎng)了體質(zhì)之威。
這些蘊(yùn)含上古血脈的奇異體質(zhì)在修煉某種神功方面有著得天獨(dú)厚的的優(yōu)勢(shì)，如太上道體，如來(lái)圣體等等。
大雷音寺的圓明和尚就身具一絲如來(lái)圣體血脈，號(hào)稱(chēng)上古羅漢降世，才被選為大雷音寺的佛子之一。
因此得授了大雷音寺的無(wú)上筑基妙法《雷音洗髓經(jīng)》煉己筑基，依靠體內(nèi)的如來(lái)圣體血脈很快的就修成了無(wú)漏之體之一的如來(lái)圣體。
武功更是進(jìn)展神速，如今不到二十歲，就已經(jīng)是龍虎榜上有名的高手了。
楊瑾雖然對(duì)自己可能是某種特殊體質(zhì)不抱有很大的期待，但是能借著藥浴鍛體快速提升自己的體質(zhì)，打厚自身的武道根基還是很不錯(cuò)的。
“夫金石燥烈，益以火力，亢陽(yáng)鼓湯，血脈僨張，故筋力倍加強(qiáng)壯……”
楊瑾浸泡在藥液之中的同時(shí)，沈毅也沒(méi)有閑著，他一邊觀察著大鍋里楊瑾藥浴鍛體的湯藥顏色，一邊給楊瑾講解醫(yī)學(xué)之道。
從最開(kāi)始的醫(yī)學(xué)理論，以及身體經(jīng)脈，陰陽(yáng)五行生克之道講起。
他今天下午也沒(méi)閑著，除了給楊瑾買(mǎi)藥配藥，還將自己多年學(xué)醫(yī)的一些知識(shí)整理了一下，為的就是給楊瑾講解時(shí)更輕松，也能讓楊瑾聽(tīng)得更明白。
隨著沈毅的講解，楊瑾也對(duì)這個(gè)世界的醫(yī)學(xué)之道有了大概的了解，時(shí)間流逝，很快到了傍晚，紅霞漫天。
直到這一鍋滾燙的藥液蒸發(fā)了將近一半，其色澤也變得透明好似清水，楊瑾這才緩緩收勢(shì)，從大鍋里站起身來(lái)。
呼！
他大步走出大鍋，也不用擦拭，周身的勁力自發(fā)的一抖，已經(jīng)震落周身水珠。
嘩！
楊瑾也不避諱沈毅，走到水井旁邊，打上一桶涼水，就將自己從頭到腳澆了一遍。麻利的將全身洗漱一遍，楊瑾就進(jìn)屋換了一身干凈的衣服出來(lái)。
出來(lái)之后，楊瑾沒(méi)有先給沈毅講解他知道的現(xiàn)代醫(yī)術(shù)，而是先吃飯。
蘇柔在他藥浴鍛體的時(shí)候已經(jīng)把晚飯做好了，這次燉的是陳皮枸杞老鴨湯，有滋陰補(bǔ)虛，養(yǎng)胃生津的作用。
知道楊瑾的飯量，蘇柔這次同樣做的不少，依然是用蜂窩煤爐子做了七個(gè)砂鍋。
這次用的蜂窩煤爐子卻是下午剛從鐵匠鋪新取回來(lái)的之前的那些都留在贓罰庫(kù)里了。
“沈大哥，要不你也一起吃點(diǎn)？”
“不用了！我剛才吃過(guò)了，你自己吃吧！”
對(duì)于吃飯，沈毅興趣不大，但是對(duì)楊瑾會(huì)的奇異醫(yī)術(shù)，他到很有興趣。
他對(duì)楊瑾說(shuō)道：“對(duì)了，楊瑾，你能不能把你給張進(jìn)輸液治療的醫(yī)學(xué)道理給我講一下？”
“那好！那我就把我之前給張進(jìn)輸液解毒治療的醫(yī)學(xué)原理給沈大哥你說(shuō)一下。
正好我也餓了，那我就邊吃邊說(shuō)。
煉己筑基的第一步要凝血淬體，這就說(shuō)明血液對(duì)我們?nèi)梭w來(lái)說(shuō)很重要。
而血液在人體內(nèi)的作用是什么呢？不知道沈大哥你有沒(méi)有研究過(guò)？”
沈毅搖頭，楊瑾問(wèn)的這一點(diǎn)，沈毅還真沒(méi)有關(guān)注過(guò)。
他學(xué)的醫(yī)道講究的都是人體陰陽(yáng)五行，經(jīng)脈穴道，治病也都是講究四證八綱，望聞問(wèn)切那一套醫(yī)學(xué)理論。
見(jiàn)沈毅搖頭，楊瑾接著說(shuō)道：“既然血液對(duì)我們?nèi)绱酥匾?，我們學(xué)醫(yī)治病或者自救，自然要搞清楚血液在我們身體內(nèi)的作用才行。
而我給張進(jìn)輸液治療的原理，就跟血液在我們體內(nèi)的作用有很大的關(guān)系。
據(jù)那位教我醫(yī)術(shù)的前輩他所說(shuō)，血液在我們體內(nèi)大致有三個(gè)作用。
第一個(gè)是能提供我們生存需要的能量或者營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。
因?yàn)橐坏┦а^(guò)多，人就會(huì)死亡……”