“黑喇嘛這個(gè)人我確實(shí)知道，傳說他當(dāng)年并沒有死，可是誰有知道呢？”胖子繼續(xù)轉(zhuǎn)著筆“如果這個(gè)報(bào)道屬實(shí)的話那么事情確實(shí)有點(diǎn)意思了?！?br/>
    “這樣吧！我們把事情捅到黎明那里去讓盤古的人去核查，他們有足夠的實(shí)力去完成那些東西?！?br/>
    “想法不錯(cuò)，可是一篇報(bào)紙而已我覺得我還是能找到真實(shí)性的。”胖子說道“謝晨輝告訴那些人讓他們準(zhǔn)備好我們要行動了。”

    “行動？”謝晨輝納悶到“我們?nèi)ツ睦?？?br/>
    “黑喇嘛的處決地?！迸肿宇^也不回的說道“你知道留什么人看家吧？”

    直到上了車我才知道胖子的作風(fēng)那就是說做就做絕不拖拉，一路上我聽他們說了很多，這個(gè)時(shí)候我才知道我們真正的行程“黑戈壁”胖子的意思是，我們不能找到黑喇嘛的尸體，但是我們可以找到當(dāng)年處死黑喇嘛手下的地方。

    “紅石山在什么地方？”我問道。

    “馬鬃山鎮(zhèn)，是肅北蒙古族自治縣所屬副縣級鎮(zhèn)。紅石山就在那附近，我們開車過去起碼要將近一天的時(shí)間?！?br/>
    這一次我們帶來的人有10個(gè)人，胖子說在那紅石山一定還能留下什么痕跡。就算是死去的人已經(jīng)埋在了地底那么就算是這樣的話只要挖出來就沒事了?？墒俏覅s是陷入了沉思獨(dú)眼人？如果是這樣的話那么黑喇嘛的發(fā)家史才是我們應(yīng)該好好研究的了。

    我查看了一下在1920年的冬天，黑喇嘛帶著自己的部落，掉頭南下，走出中蒙界山，來到了中國西北新疆、甘肅、內(nèi)蒙古交界處的最大的無人定居區(qū)黑戈壁，各式各樣在外蒙古不能立足的人。紛紛追隨他來到黑戈壁。這些是針對黑喇嘛招兵買馬的唯一解釋?？墒枪之惖木褪沁@些人的身份，在外蒙古不能立足的人？這些人的身份僅僅是一句話就被解釋清楚了，可是如果不是那個(gè)獨(dú)眼人的報(bào)告誰會去想到那些東西呢？我鎖上了手機(jī)，閉上眼心想“這些人一定有問題?！?br/>
    晚邊上的時(shí)候謝晨輝把我們帶到了一個(gè)營地，其實(shí)就是牧羊人的房子，房子的主人是一個(gè)五十歲的男子。還有幾個(gè)附近礦山的男孩子與他住在一起。房屋是新蓋的，足夠大，但充其量也就是一個(gè)有頂?shù)摹芭锶Α?。胖子遠(yuǎn)遠(yuǎn)的指著那些房子說這樣的房子我住過很多次年，冬涼夏暖，冬天一定冷得能凍掉人的魂，只不過冬天住在這里的人就轉(zhuǎn)移了。在房屋附近有一口井，那是一口古井，但房屋的主人顯然將它保護(hù)得很仔細(xì)。井的邊上有個(gè)特別沉重的大石磨。也是前人留給房主的遺產(chǎn)。石磨顯然不是附近所出，附近一天路程里就找不到這樣的石料。顯然也不是隨便的什么人攜帶至此的。因?yàn)檎资ビ幸粌蓢嵵亍?br/>
    哦！對了房屋的主人叫西力得克是一個(gè)普通的牧羊人，據(jù)說鎮(zhèn)上與牧民簽的協(xié)議規(guī)定，這個(gè)地界內(nèi)的放牧權(quán)將在30年中不改變。

    晚上的時(shí)候西力得克盛情的招待了我們，我們做一天車基本上都是吃的干糧所以看到桌上的那些奶果子、奶皮子、焦奶豆腐都像是餓死鬼一樣撲了上去。不過還好這個(gè)地方?jīng)]有什么酒基本上都是酸奶、酥油，不然的話我看他們非的鬧出酒瘋來。因?yàn)檫@里的牧民太好客了，雖然這一代比較貧困但是牧民的淳樸大概已經(jīng)是深入了每個(gè)人的內(nèi)心吧！

    生命的感覺，沒有錯(cuò)，相比神農(nóng)架的星空戈壁的星空卻是好像被神賦予了生命一般。

    “很多來到我們這里的人都喜歡看這里的夜空?！蔽铱吹轿葑永锩娴牡V工拎著兩袋子的酥油走了出來。

    我打了一個(gè)飽嗝笑著接過他手里面的酥油，又喝了一口，酥油這種東西是似黃油的一種乳制品，是從牛奶、羊奶中提煉出的脂肪。原本應(yīng)該是藏族食品的精華但是能在這里喝到也是別又一番風(fēng)味。

    很快我們就席地而坐的談?wù)摿似饋?，這個(gè)人叫明吉格，他非常的健談和我從他們的信仰一直談到了他的工作，還有他的家庭，但是不管什么說這個(gè)年青男孩的臉始終都掛著那一副和煦的笑容，22歲就已經(jīng)有了一個(gè)兩歲的孩子和一個(gè)自己的家幸福美好，但是就是這樣才會讓他一個(gè)原本是大學(xué)剛畢業(yè)的年紀(jì)的男孩來到了礦廠。

    不過聊天之中他不管說道什么艱苦的事情都是笑著說出來的，雖然是這樣但是我卻能從他那停頓的語氣中讀出他當(dāng)年的無奈。我問他為什么現(xiàn)在這樣的條件都能活著這么開心，他愣了一下說道“很簡單的一句話，我們都是為了明天而生存的但是誰也不知道明天是什么樣子，所以我們就用自己最好的一面去迎接他。我們這里有一句話是這樣說的，如果你用你的笑容接待每一位來到的客人那么你能收到了也是最美麗的笑容?！彼チ俗ヅ顏y的頭發(fā)“我比較笨不理解那些話的意思所以就把明天也當(dāng)成是我的下一位客人?！?br/>
    我頗有感觸的拍了拍他的肩膀，面具下面的臉也笑了起來。從2012年3月我在一個(gè)山村中醒了過來。我就只能從鏡子中看到一張無法摘除下來的青銅面具，故此隱藏了一切喜怒哀樂的我，用這一個(gè)冷漠的表情開始了我的旅程?？墒沁@又是為什么呢？還不如每天開開心心的呢！“謝謝你?！被叵胫把劬ν蝗挥悬c(diǎn)濕潤了起來，但是為了扯開話題我還是馬上接口隨便問道“哎對了你們這個(gè)石磨是從哪里來的?。课抑奥犖髁Φ每苏f這個(gè)石磨一直就在這里的啦？”

    “這個(gè)嗎？”明吉格想了想說道“可以這么說但也不能這么說吧？因?yàn)檫@個(gè)石磨其實(shí)是這口枯井下面的東西，當(dāng)初也是我們費(fèi)了好大的力氣才拉出來的啊！繩子都斷了不知道多少根?！?br/>
    “這樣啊！”我摸著這塊石磨喝了一口酥油?？墒蔷驮谶@個(gè)時(shí)候我突然摸到石磨的側(cè)面有兩個(gè)小洞。

    “我們也不知道這兩個(gè)小洞是什么?！泵骷裾f道。

    我點(diǎn)了點(diǎn)頭好奇的把自己的兩個(gè)手指頭伸了進(jìn)去，但是就是這樣的無聊的摸索我馬上發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)小洞居然可以恰好的容納我的大拇指和食指。“你們有試過嗎？”我把大拇指和食指同時(shí)放進(jìn)去問道。

    明吉格有些呆泄的搖了搖頭，但是我有似乎在石磨的小洞之中摸到了什么我發(fā)力用手一拉，很快這個(gè)石磨像是蓮花一般綻放開了。里面一尊佛龕就這樣顯露了出來。

    這下不僅僅是明吉格就連我也愣住了。

    .......

    “這是佛龕？這里怎么會有這樣的東西？”胖子驚訝的看到眼前的一幕。不單單是驚訝這個(gè)佛龕，而是驚訝佛龕里面的那個(gè)人，那并不是什么佛祖真神而是一位騎著白馬的將軍。

    “這是誰？”謝晨輝問道。

    藏傳佛教是從13世紀(jì)后期，在元世祖忽必烈的扶持下，才開始傳入蒙古以及各個(gè)地區(qū)的。但是這里是戈壁?。⊥艘徊秸f就算是佛教可是這個(gè)人是誰呢？

    “江格爾？這是江格爾?。　焙鋈晃衣犚娢髁Φ每说穆曇繇懥似饋?。

    “衛(wèi)拉特人的英雄史詩《江格爾》？”我聽到另一個(gè)聲音說道“老板這個(gè)似乎是衛(wèi)拉特人的東西??！”

    “衛(wèi)拉特人？那是什么？”

    “衛(wèi)拉特人是卡爾梅克人的先祖??！而黑喇嘛就是卡爾梅克人??！”這個(gè)時(shí)候我聽到那個(gè)聲音附在了胖子的耳邊說道。(未完待續(xù)。。)