陳寔的表態(tài),昭示著許縣陳氏對郭斌的認(rèn)可,尤其是在這個(gè)朝廷態(tài)度曖昧不明的微妙關(guān)頭,陳寔的支持使得郭斌獲得了士林中極為廣泛的認(rèn)可,原本便是士人階層“自己人”的郭斌,在士林中的號(hào)召力無疑會(huì)獲得極大的提升。因此,整個(gè)潁川郡的豪門大戶對郭斌的態(tài)度也愈加恭順服帖,自此整個(gè)潁川郡中絕大多數(shù)縣城都表示了對郭斌建設(shè)祠堂的支持。
支持的方式很簡單,無非是縣令親自前來陽翟拜會(huì)郭斌,聆聽教誨,表示恭順之意,然后大多又會(huì)去城西南祠堂中上一炷香,明確表明對郭斌此舉的支持。不得不說,這樣做確是顯得有點(diǎn)兒官僚了,可官場上生態(tài)如此,郭斌又如何能夠免俗?況且這方法雖俗,卻極有效,因?yàn)楸砹藨B(tài)便算是交了投名狀,自此這些大大小小的縣令都要唯郭斌的馬首是瞻,那便都是自己人了。
郭斌自然也想要從小培養(yǎng)完全忠于自己的手下重臣,可是這樣一來成本太高,周期也太長。所謂十年樹木,百年樹人,無論是陽翟縣學(xué)還是伏龍山莊學(xué)堂,其中畢業(yè)的學(xué)子處理政務(wù)的能力甚至要高于許多縣令的水平,因?yàn)樗麄兊慕滩谋揪褪且杂?xùn)練人的邏輯思維能力為重點(diǎn)的嘛。可是,他們畢業(yè)之后大多只能擔(dān)任具體做事的低級(jí)官吏,想要擔(dān)任縣令這種獨(dú)當(dāng)一面的“高官”,至少在近期內(nèi)是癡心妄想的,原因很簡單,縣令的任命是要經(jīng)過中央政府批準(zhǔn)的。
因此,盡力拉攏現(xiàn)有的地方官員,并借助他們的力量管理地方,便是目前郭斌的最佳選擇。
對于郭斌私自建設(shè)祠堂祭祀劉陶的行為,讓許多人不明白的是天子沒有反應(yīng)也就罷了,因?yàn)樘熳又绖⑻盏拿郑瑒⒑瓯旧硪彩菢O看重劉陶的直言敢諫的,因此郭斌抬高劉陶的行為應(yīng)當(dāng)是天子默許的,可詭異的卻是就連將劉陶投入監(jiān)獄的宦官,也沒有一個(gè)出來作妖的,這就有點(diǎn)不同尋常了。
要知道,這些宦官仗著天子的寵信,那可真是欺男霸女、無惡不作。不要說惹著他們的,便是毫不相干的人只要讓他們瞧得不順眼,便會(huì)如瘋狗般撲上來咬上幾口方才罷休,不要說郭斌這種新貴,便是皇甫嵩這樣的宿將,惹到了他們都要在西征羌人時(shí)被陷害貶官。如今的明眼人誰不知道皇甫嵩的左車騎將軍之位所以被奪了,是因?yàn)楫?dāng)初曾惹上了張讓和趙忠?
然而,這么想的大多都是位份低微的升斗小官,他們揣摩圣意靠得大多是官場上流傳的小道消息,對官場中的人事變更與內(nèi)幕的分析,靠得則多是揣摩與臆測。因?yàn)榈图?jí)官員位份還太低,不能切身了解高層政治的奧秘,許多簡單的事情不免過度解讀,很多看似簡單的事情卻又因?yàn)椴恢獌?nèi)幕而疏忽過去,因此這些所謂的“業(yè)余組織部長”看高層政 治,多是云山霧罩,瞧得不甚真切。所謂差之毫厘謬以千里,在政治上同樣適用。最廣為人知的便是清朝末期,低級(jí)官員乃至尚算不得官員出身的康有為等維新黨人,判斷慈禧太后要軟禁光緒帝,便想著先下手為強(qiáng),最后卻反而害的光緒皇帝真的被軟禁起來,其中各種曲折在此便不一一細(xì)表了。
真正對朝局洞若觀火的高官,卻都明白郭斌如此作為卻仍能安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)他的潁川郡守的,是因?yàn)楣笫堑埸h,是天子的人。
宦官所以能夠亂政,靠的都是天子的寵信,說白了宦官就是依附于君權(quán)這棵大樹的藤蔓,若沒有了大樹,那這藤蔓便只能在地面上爬,屁都不是。因此,與其說人們怕的是宦官,不如說怕的是天子。
朝廷中外朝的官員都是讀圣賢書,一步一步做官爬上來的謙謙君子,做什么事情講究個(gè)官威官體。況且這些人大都是各地豪族之中的佼佼者,是其各自家族著力培養(yǎng)的精英人才,他們的身后都有自己的利益訴求的,因此就算是偶爾做點(diǎn)兒出格的事兒,那也是有底線的。
可是宦官則不同了,他們大多出身貧寒,許多人是實(shí)在沒有出路了才想著入宮做了宦官。中國有句古話叫做“不孝有三,無后為大”,也說“身體發(fā)膚,受之父母”,因此如宦官一般“去勢”之后,非但是將受自父母的軀體破壞了,更沒有了結(jié)婚生子的可能。因此,許多宦官在宮中若是混得好了,便大多會(huì)在宮外成家立室,領(lǐng)養(yǎng)或過繼個(gè)孩子為自己傳宗接代,曹操之父曹嵩便是宦官曹騰的養(yǎng)子。
因此,宦官作為身體殘缺又受人歧視的團(tuán)體,雖然并不排除個(gè)別優(yōu)秀之人,可大多數(shù)人其心理是與常人有異的。所以他們行事便愈發(fā)無所顧忌,缺少底線。況且,既然有了天子的撐腰,他們自然也會(huì)時(shí)常夾帶一點(diǎn)兒私貨,諸如將得罪過他們的人投入獄中折磨,在普通官員看來就極難準(zhǔn)確地知道這到底是天子的意思還是宦官自己的意思,天子每天日理萬機(jī),又怎么可能事必躬親?
劉陶入獄這件事情,便是宦官擅自做主的結(jié)果。如今黃巾之亂雖基本被平定了,可是各地盜賊蜂起,天下還是極不穩(wěn)定的。想要維護(hù)大漢王朝的統(tǒng)治地位,天子便需要借助各地豪族的力量,鎮(zhèn)壓各地的亂匪,以免其成燎原之勢。陳勝吳廣殷鑒猶在,不由得人不重視。
各地豪族勢力在朝中的代表便是文官階層,天子想要籠絡(luò)中原豪族便需要安撫中原的大小官員。解除黨錮之禍?zhǔn)且粯叮@幫助大漢朝廷渡過了黃巾之亂初起時(shí)最危急的時(shí)刻,將黃巾之亂中的有功之臣提拔做官,也是一樁。
所謂打個(gè)巴掌給個(gè)甜棗,給壓抑了幾十年的士人階層兩顆甜棗吃了后,適當(dāng)?shù)那么蜃匀灰彩巧俨涣说?,比如盡力抬高關(guān)西出身的楊賜的葬禮規(guī)格,使其備極哀榮。然而,劉陶定然不是合適的打擊對象,因?yàn)樗谑苛种忻晿O好,將其逼死勢必會(huì)引發(fā)不可預(yù)測的政 治 風(fēng) 波,這在如今朝局動(dòng)蕩的時(shí)刻是朝廷要極力避免的。況且朝廷對于中原豪族的敲打,主要還是旁敲側(cè)擊,搞出人命官司來是為哪樣?
因此,天子劉宏這幾天正為這事情著急上火呢,連中常侍張讓都不大受待見了。
而郭斌如今的這個(gè)祭祀劉陶的行為,卻是正對了天子的心思。對于劉陶的死,天子下旨平反勢必要先承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,否則至少也要推出一兩個(gè)宦官來平息眾怒,這樣做的缺點(diǎn)很明顯,面子丟了,威望受損嘛!這個(gè)威望看不見摸不著,卻是身為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者所必須要的東西。
既然郭斌專門立祠祭祀劉陶,那么天子對此事不聞不問,其中的意思便深了。因?yàn)楣笫堑埸h,因此他的作為在外人看來便是有天子屬意的。況且郭斌離京前還受到了天子的召見,這便更加坐實(shí)了天子面授機(jī)宜的傳言了。這樣一來,在世人眼中,劉陶的事情更大的可能便是宦官自作主張的行為,天子是不知情的,因此天下人的怨恨便都沖著宦官們?nèi)チ恕_@是轉(zhuǎn)移仇恨的一個(gè)妙招,這在黨錮之禍中劉宏便用得爐火純青,刁難黨人的罪過、士人的仇恨,都是沖著站在前臺(tái)的宦官去的,在后面扯線操縱著木偶的天子自然便摘干凈了嘛!
另外,天子對劉陶也確實(shí)是頗看重的,否則便不會(huì)在去年將其封為中陵侯。因此郭斌祭祀劉陶的行為,也算了了天子心中的一點(diǎn)小小的心結(jié)。
況且郭斌是帝黨,是自己人,在天子的掌握之中。劉宏自問對郭斌很了解,從這個(gè)事情當(dāng)中,愈發(fā)顯現(xiàn)出郭斌真性情、重情義的一面,這看在天子劉宏的眼中,反而覺得郭斌此人不做作,行事率性,為人真誠,是個(gè)實(shí)實(shí)在在的性情中人,雖然有時(shí)候行事有欠考慮,卻都不是什么大事,至少與宦官這些“小弟”相比起來要省心多了。而這樣的形象也與數(shù)次召見郭斌時(shí)天子劉宏對他的印象是一致的,因此他對郭斌自然也就愈加放心。
至于郭斌在演講中沒有強(qiáng)調(diào)“忠君”,反而算不得什么事情。因?yàn)楣箅m然沒有強(qiáng)調(diào)忠君,卻提出了“漢族”的概念。這個(gè)概念一旦得到推廣,那么中原大地上凡是遵從大道禮法的人便都可稱為漢族,可以極大地提升全國百姓的凝聚力,對于破除地方割據(jù)勢力也有一定作用。因?yàn)槊褡宓母拍罴热惶岢鰜砹?,家族的概念相對來說便會(huì)受到弱化嘛!
在天子劉宏的心目中,普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣,你忠于這個(gè)民族,忠于這個(gè)國家,便是忠于我這個(gè)大漢天子,這是一而二、二而一的問題。身為天子,這點(diǎn)兒自信心還是有的,所謂朕即國家嘛!因此,對于郭斌在祭祀劉陶時(shí)所說的那番話,他總體上來說是頗欣賞的。
而至于宦官也在保持沉默的原因,卻是因?yàn)楣笫堑埸h,而且比他們更受天子信重。別看郭斌入仕時(shí)間短,卻是極得天子看重,首次覲見便給天子出了個(gè)博覽會(huì)的主意,非但使天子很是賺了一筆,也在朝中得了好大彩頭,歌功頌德之聲那是響徹云霄。
后來,郭斌又是東征西討,在剿滅黃巾的戰(zhàn)斗中屢立戰(zhàn)功,昭顯了天子的識(shí)人之明,更是在南宮被燒的危急中勇挑重?fù)?dān),主動(dòng)承擔(dān)起了南宮重建的工程,更是天子心中默定的給太子劉辨留下的股肱重臣,因此在天子的心目中郭斌的位置是很重要的。
而宦官即便做到了最高,便是十常侍,其最大的作用也只是為天子出頭,是天子為下面的人發(fā)泄憤怒所樹立的,是吸引火力的靶子。劉宏貴為天子,許多臟事兒便需要有心腹之人去做。這種事兒,飽讀詩書的士人是做不來的,沒有尊嚴(yán),行事沒有底線的宦官則正正合適。況且宦官的根本便是皇權(quán),即便是天下人都拿他們沒辦法,天子的一紙?jiān)t書便能將其拿下,他們跑不出天子的手掌心里去。
因此,宦官這個(gè)靶子是天子可以隨時(shí)丟棄的木偶,其地位較之郭斌這樣的朱紫重臣來說,自然是差了十萬八千里。十常侍終日在天子身邊侍候,對于天子心態(tài)的拿捏最是熟稔,又豈敢隨便拿著郭斌作妖?