我探頭過去看，發(fā)現(xiàn)兩個長方形里面都刻有字，這次倒不再是什么稀奇古怪的文字了，一眼就看出是古漢字，好多繁體在里面，與綠湖山莊石室里契丹王的古漢字筆法不太相同。

    契丹王所書是筆走龍蛇，蒼勁有力，而這里刻的字卻顯得清秀，像是女子所書。再看其內(nèi)容，左邊只刻了四個字：生死由天。右邊則刻了一句話：此術(shù)贈予有緣人，望能潛心修習救濟蒼生天下。

    我將右邊的凹陷位置看了又看，也沒見到其它地方有刻字。這上面所寫的“此術(shù)贈與有緣人”到底是指什么呢？

    盛世堯為我解了惑，他說：“不用找了，原本應(yīng)該有本帛書是放在這里面的，但被人拿走了。我好奇的是這另一邊曾放有什么，何以會刻下生死由天四字？”

    “啊？被拿走了？”我甚為惋惜地嘆出聲，自得知有黃興元秘術(shù)后，但凡看到“術(shù)”字就很自然的聯(lián)系到那上面，直覺這個“術(shù)”可能就是巫師救先知姑娘以及后來她修煉的那門術(shù)數(shù)。

    見盛世堯的目光一直盯在另一邊的凹槽內(nèi)沉思，我只好也湊過去研究。兩相比較，發(fā)覺這兩個凹槽其實有區(qū)別，明顯右邊的要小一些，也就能放本帛書的大小，而左邊這個要稍大一些，還深下去了一寸，我兀自猜測著道：“會不會這邊放的是一本較厚的帛書？生死由天......生死由天！”眼睛驀然一亮，大膽假設(shè)：“誒，你說會不會有可能那秘術(shù)其實有兩種，一種是起死回生術(shù)，一種是那種旁門左道術(shù)，然后起死回生術(shù)放左邊叫‘生死由天’，旁門左道術(shù)放右邊，說贈與有緣人?！?br/>
    越想越覺得有可能，只恨我們晚來一步，那帛書被人給拿走了。

    卻聽盛世堯在旁道：“未必?！彼檬蛛娡舱兆屑氈?，又伸手進那凹槽內(nèi)摸過一周，“你看這邊的立面，不像右邊那么平滑，有些地方刻了很細的凹槽，而靠我們身邊這一面還凹進去一小塊?！?br/>
    我學他湊到近處去看，發(fā)現(xiàn)確實如此，難道是做工不精細？顯然不大可能，那么這些做在內(nèi)壁上的凹面定有原因。突的一道電光閃入腦中，這長方形凹槽的大小不是與紫金匣子差不多嗎？而那內(nèi)壁凹陷位置，好像是匣子鎖枷處。我急忙去摸懷中匣子，這趟出來，始終都把匣子揣懷中的，硌是硌了點，但心安，也虧得我這決定，才沒在沙漠中遺失。

    匣子拿出來后就去比對大小，發(fā)現(xiàn)果真差不多，就連厚度也相近。這時也不用向盛世堯解釋了，他自然是看明白我舉動。我將匣子移到凹槽正上方，隨后將它往下放，在匣子底部剛好套入時心喜了下，可只套入到一半就出現(xiàn)難題了，匣子上有個紫金小鎖掛在那，它直接卡在了石臺上，塞都塞不進去，要整個盒子放入，顯然是要把那鎖給取掉。

    我把匣子取了出來，對盛世堯道：“基本上能確定了，這個位置放的可能是一個匣子。”突然想起他那邊不是也有個匣子嗎，是沒有鎖的，又是從那間石室里取出來的，很可能是契丹王的物件，會不會正是凹槽內(nèi)放的那個匣子呢？

    沒等我提問，就見他拿出了那個紫金匣子，原來他也是隨身攜帶的，兩人倒是心有靈犀了。這次放入毫不費力，剛好將匣子嵌入其中，只聽“咔”的一聲，那匣子在凹槽內(nèi)竟順時針轉(zhuǎn)動起來，在轉(zhuǎn)過一周后停下，然后轟隆一聲，眼前那只巨型蝙蝠雕塑的翅膀竟開始緩緩抬起，就像是活了一般。

    翅膀抬到一人多高時停住了，驚愕地看到那后面露出了兩扇石門，石門上分別寫了一個字，左邊的是“生”，右邊的是“死”，生死由天，原來指的是這兩扇門。

    若不是親眼看到，恐怕很難相信巨型浮雕的背后還別有洞天！

    機關(guān)巧設(shè)當真可用那個絕妙來形容，原來從綠湖石室中拿出來的匣子，并非沒上鎖，而是它本身是開啟這浮雕生死門的鑰匙。這樣看來，當初那個偷盜青璃珠的人只看到石臺右邊凹槽內(nèi)的帛書，而左邊是空的，因為匣子被藏在了千里之外的綠湖村莊的石室內(nèi)。

    這又是一個時間錯亂的矛盾點。如果契丹王在前，巫師在后，開啟機關(guān)的匣子在那邊，此處機關(guān)又是如何制成的？這個矛盾點似乎又在指示著此處歷史應(yīng)在契丹王之前，可一個巫師怎可能成為王室人員？難道還隱姓埋名，王室遺落民間這種狗血劇情？或者像金庸中的喬峰那般？這委實有些離譜啊，都是后世人胡亂杜撰的。

    暗笑著搖頭，斂回心神凝向面前那兩扇門，問身旁的人：“要進去嗎？”問完就想都到這地步了，自然是要進去看的，于是又問：“進哪個門？”

    盛世堯瞇起眼緩緩道：“好一個生死由天，生門未必是生，死門也未必是死，全由天定。但既然此處機關(guān)都是那女子所設(shè)，開啟機關(guān)的鑰匙又是契丹王的匣子，那么生就是生，死就是死，選左邊生門！”

    我聞言奇道：“你怎知機關(guān)都是那先知姑娘所設(shè)？”

    “那兩層雕畫告訴我的，第一層雕畫看似以旁觀角度描繪女子起死回生返老還童，但卻無處不在隱射畫外的那個人；第二層雕畫則就清晰了，描繪巫師從生到死的過程，暗藏悲濃之情，此種感懷只可能出于女子。巫師最后躺下的地方，應(yīng)就在這兩扇門后?！?br/>
    “巫師死了？”我吃驚地問，那最后一幅畫我還以為他是在睡覺。

    盛世堯說：“先知是違反天命，起死回生則是逆行倫常，這兩者都逆反自然常規(guī)，天劫自當降臨。而再高明的術(shù)數(shù)，救得了別人，卻未必救得了自己?！?br/>
    也就是說巫師為救先知姑娘，一命換一命？心底升出無名悲意，為那先知姑娘，當她眼睜睜看著巫師死在眼前時，定是萬分悲慟吧。

    盛世堯攜了我的手走到生門前，輕輕一推門就開了，一股冷氣撲面而來。怕氣體有毒，他連忙從兜里摸出防毒口罩遞給我，讓我戴上，這才邁進石門內(nèi)。恁是遇到的奇特恐怖經(jīng)歷多了，我還是被嚇著了，因為門內(nèi)兩米處就有個人影背朝著我們。幸而帶著夜視儀，很快看清那不是真人，而是一個冰雕的人像，而且衣著打扮是女子，難怪室內(nèi)如此寒涼呢。

    再環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)有一面墻是用冰層做的，正是與隔壁死門相連的那堵墻，但因為冰墻太厚，所以看不清對面的屋內(nèi)有什么。我們走到冰雕人像的正面，愣了下，之前看到是女子打扮就猜可能是先知姑娘的雕像，但之前所有畫中她都是蒙面，而這個雕像卻沒有面紗。

    很年輕，或者具體點說還是個十五歲左右的少女，她的五官最突出的還是眼部，靈動的眼睛顯出其中的智慧。這應(yīng)該是先知姑娘復生之后年齡回長時的樣子，看著她的臉，我有種沒來由的好感在心底生出。事實上在外面看壁畫時，我就多次為她情緒牽動。

    因為是冰雕，所以她整個身體就像水晶一般晶瑩剔透，衣裝與發(fā)髻的刻畫可謂精絕，她的左手按在腰間，右手微抬，食指指向前方某處。

    循著那方向看去，只見那石墻上刻了兩幅畫，第一副則是一個人站在石門外的黑翼蝙蝠浮雕前，他的手中握了兩顆珠子，低頭看這已被升起的石臺中間，那石臺上的兩個長方形凹槽，果然左邊的是空的，右邊的則放了本帛書在內(nèi)。第二幅畫仍是同樣的位置，卻出現(xiàn)兩人站在石臺前，右邊凹槽的帛書已不見，其中一人手持匣子放進左邊凹槽內(nèi)。

    兩幅畫對人物的描繪很簡單，只虛描幾筆代表是人，可看得我震驚不已。前面那副先不說，這第二幅不就是畫得我們嗎？難道說這姑娘能預(yù)知到千年以后會有人來這里？那第一副畫中所描繪的就是帶走帛書的人，很有可能就是黃興元秘術(shù)起源的開創(chuàng)者，周景說黃興元一脈有近五百年的傳承了。

    如果古城的時代是在千年以前，那就是說這個先知姑娘分別預(yù)言了五百年后與千年之后的兩個場景，因為時代的不同，她無法描繪出后人的著裝打扮，只能以簡單的筆路來刻畫。很顯然，兩個預(yù)言都真實的應(yīng)驗了。

    既然她能預(yù)知到五百年后與千年之后的事，那必然也能預(yù)知到我們現(xiàn)在的困境，生門的意思是否就是她會指點一條生路給我們，離開這個暗無天日的古城？想到這，我立即去摸冰雕的各處，想找找是否還有什么機關(guān)。

    盛世堯卻阻止我，他說冰雕與石雕不一樣，其堅固性沒有石頭強，是不可能有機關(guān)存在的。若真有指點，那只會是在這屋子其它地方，比如......冰雕手指的位置，也就是那兩幅預(yù)言未來的畫。我聽了覺得很有道理，就想走上前去，卻不小心沖撞到了冰雕姑娘撫腰的左手，竟沒想那冰雕如此脆弱，整個手肘都被撞斷在地。

    緊接著，耳旁傳來碎裂聲音，冰雕身上裂開無數(shù)條紋路，隨時都有可能裂開坍塌。我嚇得說不出話來，盛世堯眼明手快將我拉拽到一旁，這時候，密閉的空間突然傳出一聲輕嘆，徐徐繚繞的低柔嗓音響起：“師傅，我終于等到你了?！?br/>
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