林玄應(yīng)將邪兵候困住，原本是想對(duì)他不予理會(huì)，用金鼎丹爐的火元慢慢將他煉殺。不想今天進(jìn)入意識(shí)空間，這邪人竟是自己蹦跶出來(lái)，一副跟自己討價(jià)還價(jià)的意味。
你似乎并不是苦境中人，降臨苦境，圖謀不小，你以為我真會(huì)為了一點(diǎn)私利，就放你出來(lái)？你也太天真了。林玄應(yīng)冷笑一聲。
哼，本候降臨苦境，的確是有事要辦，不過(guò)于你來(lái)說(shuō)，根本毫無(wú)瓜葛。又為何與我作對(duì)？邪兵候冷笑一聲，說(shuō)道：看你所修功法，根本不是苦境道法，能夠困住本候魂體，尋常道法根本做不到。難道也是異境之人？不會(huì)，不會(huì)，以你現(xiàn)在化元都未成的境界，怎么可能穿梭境界空間。
林玄應(yīng)聽(tīng)到邪兵候猜測(cè)自己道法來(lái)歷，心中也是微微疑惑。
丹爐經(jīng)是呂閑贈(zèng)他，而呂閑從何得來(lái)，他也不知道，聽(tīng)邪兵候說(shuō)來(lái)，丹爐經(jīng)似乎大有來(lái)歷。
說(shuō)了這么多，一句讓我心動(dòng)的東西都沒(méi)有。林玄應(yīng)凜然說(shuō)道。
哈！小子，先不要忙著一口回絕。先聽(tīng)聽(tīng)本候開(kāi)出的條件不遲。邪兵候笑道。
林玄應(yīng)說(shuō)道：不要再?gòu)U話了，我的耐心很有限，如果再?zèng)]有讓我感興趣的東西，你就繼續(xù)回丹爐之中呆著去吧。林玄應(yīng)意念一動(dòng)，丹爐經(jīng)中火元微微一弱，讓邪兵候能有暫時(shí)喘息的機(jī)會(huì)。
本候雖然不知道你所修道法來(lái)歷，不過(guò)看你意識(shí)空間之中，靈識(shí)意識(shí)之中，似乎既有道家真元，也有佛門(mén)真元，沒(méi)想到你竟是想佛道雙修。呵，還真是膽大妄為之人。難道不知佛道兩門(mén)殊異，根本無(wú)法相融？
林玄應(yīng)心道：若是知道，哪還有現(xiàn)在這般猶豫？只聽(tīng)邪兵候繼續(xù)說(shuō)道：看你如今境界，應(yīng)該是到了斬念大成的境界。化元將至。嘿，沒(méi)想到本候縱橫天下，竟是最后栽在一個(gè)初窺道法的小兒手中，真是做夢(mèng)也想不到。話語(yǔ)中盡是唏噓之意。
見(jiàn)林玄應(yīng)臉上露出不耐煩的神色，邪兵候突然詭異笑道：你現(xiàn)在意識(shí)空間之中，似乎是道門(mén)正法為主，佛門(mén)正法為輔。若是現(xiàn)在想要專修一門(mén)，已經(jīng)是不可能了。所以你若是準(zhǔn)備放棄佛道兩門(mén)功法任意一門(mén)，本候勸你還是死了這份心吧。
恩？此話何解？林玄應(yīng)心中一動(dòng)，忍不住開(kāi)口詢問(wèn)。
邪兵候一說(shuō)到修煉之事，便有幾分高深莫測(cè)的氣度出來(lái)：聚念成元，不是簡(jiǎn)單的將意念之力化為實(shí)質(zhì)，而是將本體意識(shí)徹底煉化，不再受肉身拘束。比如說(shuō)道門(mén)化元，將意識(shí)空間蘊(yùn)養(yǎng)的所有念頭抽離，在紫府之中凝聚成元，千數(shù)之念鍛一元，久而久之，道元壯大到一定境界，達(dá)圓滿之境，就會(huì)抽離意識(shí)，徹底頓出肉身，可在白日顯化半日，就是到了修身之境。
邪兵候所說(shuō)的，林玄應(yīng)早已證得，并無(wú)收獲，說(shuō)道：你說(shuō)這些，與我心中之法沒(méi)有絲毫印證。
邪兵候說(shuō)道：哼，你如今境界只知其一，不知其二，知道什么？化元一旦大成，意識(shí)空間就會(huì)徹底消失，只有元法留存！
天下大道法門(mén)，唯獨(dú)佛道兩門(mén)才有脫之門(mén)，只是佛道修行之路，差異太大，若是一面修行道法，一面修行佛法，化元之時(shí)，一半意識(shí)念頭會(huì)轉(zhuǎn)化成為道元，另一半意識(shí)念頭會(huì)轉(zhuǎn)化成佛元，兩種不同屬性的元法在你體內(nèi)流轉(zhuǎn)，不會(huì)受你控制。尋常人為求日后根基深厚，甚至在斬念巔峰停滯不前，遲遲不化為元功，就是為了讓意識(shí)空間蘊(yùn)養(yǎng)靈識(shí)意念越來(lái)越精純，雄厚，道了化元之時(shí)，一舉凝練深厚元法。
邪兵候看著林玄應(yīng)，微微嘲弄道：就憑你現(xiàn)在的靈識(shí)積累，就算化元，能凝練出的道元都只算平常，佛道雙修，嘿，現(xiàn)在你只要開(kāi)始祭練意識(shí)空間，就是靈識(shí)念頭分化，勉強(qiáng)施為，最終一輩子恐怕也就是化元之境，想要修身沖擊地者，都是癡心妄想。
邪兵候一番話，聽(tīng)的林玄應(yīng)心驚肉跳，以他的印證，自然聽(tīng)出邪兵候所說(shuō)并非有假，自己遲遲沒(méi)有開(kāi)始祭煉意識(shí)空間，一方面是因?yàn)樵耢`臺(tái)取舍搖擺不定，另一方面就是他隱隱約約也感覺(jué)到，化元之境似乎是一道分水嶺，是地者之下，最為重要的一個(gè)境界。
原來(lái)如此，化元之境，竟是根基。是修行之根。無(wú)論是佛元道元，都是關(guān)系到日后成就地者，渡那六道輪回劫的積累。
林玄應(yīng)心中暗暗僥幸同時(shí)，卻更是犯難：原來(lái)從一開(kāi)始，我就走錯(cuò)了路。佛道雙修，只怕古往今來(lái)，修行之人，都沒(méi)有我這般境遇。意識(shí)之中原本就封存著深厚駭人的元力所煉成的靈臺(tái)世界，又修行了道家正法，眼看就要凝聚出道元。
邪兵候敏銳的感覺(jué)到林玄應(yīng)心神變化，聲音之中帶有一絲誘惑人心的邪力，說(shuō)道：如今你后退無(wú)門(mén)，想要放棄任何一門(mén)正法都是不可能，只有兩個(gè)選擇。
林玄應(yīng)喃喃自語(yǔ)，似乎沉浸在無(wú)窮無(wú)盡的迷惘之中，問(wèn)道：什么選擇。
邪兵候嘴角露出一絲獰笑，說(shuō)道：第一個(gè)選擇，就是放棄修真之途，一輩子停留在斬念之境，這樣不成元法，一切問(wèn)題自然就不是問(wèn)題了。
林玄應(yīng)意識(shí)似乎有些恍惚，喃喃說(shuō)道：放棄修行，放棄修行。人間苦海，六道艱難，放棄修行，繼續(xù)沉淪，我不愿，更不能！
邪兵候哈哈大笑：沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)錯(cuò)。正法難得，有緣得之，又怎能輕易放棄！佛道雙修，雖然是艱難，但古往今來(lái)，驚采絕艷者無(wú)數(shù)，自然有佛道雙修，大成就之人。
林玄應(yīng)連忙追問(wèn)道：此言當(dāng)真？
邪兵候傲然道：本候從不妄語(yǔ)。雙目一瞇，聲音中夾帶著無(wú)窮誘惑的魔音，聲聲傳來(lái)：本候手中，有一份手稿，乃是一位沖擊天者，力搏天輪失敗，隕落的佛道雙修大成之人所元，兩極合一的法門(mén)。只要你將本候放出，本候就將這無(wú)雙妙法說(shuō)與你聽(tīng)，并助你越過(guò)修身之境，渡過(guò)六道輪回劫，一舉成就地者！如何？