李牧草站在講臺上看了看大家，表情平靜，也不點名，也不拿講義，空手而來空手而去，張口就講，至于學(xué)生領(lǐng)會多少，那就是自己的事情了，就是這樣，也沒有學(xué)生說這位老師不負責(zé)任的，李牧草的經(jīng)驗多多，隨口就能把背誦下來，這是他最拿手的才華之一，是由明朝的醫(yī)藥學(xué)家李時珍為修改古代醫(yī)書中的錯誤而編，他以畢生精力，親歷實踐，廣收博采，對本草學(xué)進行了全面的整理總結(jié)，歷時29年編成，30余年心血的結(jié)晶。共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集藥方11096個，書中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬字，分為16部、60類。這種分類法，已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進行了。對植物的科學(xué)分類，要比瑞典的分類學(xué)家林奈早二百年。每種藥物分列釋名（確定名稱）、集解（敘述產(chǎn)地）、正誤（更正過去文獻的錯誤）、修治（炮制方法）、氣味、主治、發(fā)明（前三項指分析藥物的功能）、附方（收集民間流傳的藥方）等項。
全書收錄植物藥有881種，附錄61種，共942種，再加上具名未用植物153種，共計1095種，占全部藥物總數(shù)的58%。李時珍把植物分為草部、谷部、菜部、果部、本部五部，又把草部分為山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、雜草等九類，是中醫(yī)藥寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。是對16世紀以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，在訓(xùn)詁、語言文字、歷史、地理、植物、動物、礦物、冶金等方面也有突出成就，它是幾千年來祖國藥物學(xué)的總結(jié)。這本藥典，不論從它嚴密的科學(xué)分類，或是從它包含藥物的數(shù)目之多和流暢生動的文筆來看，都遠遠超過古代任何一部本草著作。被譽為“東方藥物巨典”，對人類近代科學(xué)以及醫(yī)學(xué)方面影響最大，是我國醫(yī)藥寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。
李牧草一講就是滔滔不絕的兩節(jié)課時，中間不允許下課，有的同學(xué)要去方便，那也是自便的，他的思路卻不允許被人打斷，這也是他的特權(quán)之一，下課之后對楚一昭說道：“楚一昭，你跟我來。”
“好的?！背徽迅蠋熥叱鋈?，卻被胡夢詩在背后狠狠踢了一腳，他揉著屁股，回頭說道：“你等著，回來再收拾你?！?br/>
胡夢詩卻對著他揮舞了一下粉拳，表示自己的不滿。
楚一昭跟在李牧草的后面，來到他的辦公室，李牧草在椅子里坐下來，說道：“你對針灸有興趣沒有？”
“有?！背徽研恼f，你把我叫了來，就是專門問這件事的，我就是沒興趣也得說有興趣啊，要不，就把你給得罪了，您可是名人名家啊，得罪了您，以后不要在醫(yī)學(xué)界混了。
李牧草對他的回答不夠滿意，頓了頓，這才從抽屜里拿出一本書來，很小心地放在他的面前，說道：“這是我珍藏的一本是清朝臨摹繪制的，算是很珍貴的一個版本了，你拿去，放暑假以前給我還回來，能領(lǐng)悟多少，全看你的個人能力了?！?br/>
是中國現(xiàn)存最早的一部針灸學(xué)專著。也是最早將針灸學(xué)理論與腧穴學(xué)相結(jié)合的一部著作。原名，晉皇甫謐（215－282年）編撰于魏甘露四年（259年），共10卷，南北朝時期改為12卷本。
針灸甲乙經(jīng)》成書后，為歷代醫(yī)學(xué)家、針灸學(xué)家所重視，傳抄者頗多，自北宋校正醫(yī)書局校正后始成今之傳本。在國內(nèi)現(xiàn)僅存若干明刊本，日本珍藏有中國宋刊本?，F(xiàn)國內(nèi)所收藏者有明刊本之后歷代刊刻出版者計約20種。該書有多種版本，所載卷數(shù)不一，有作10卷、13卷的，多數(shù)作12卷?，F(xiàn)存的最早版本是明代的本。該書還對針灸用針之形狀制作、針灸之禁忌、針灸經(jīng)絡(luò)、孔穴部位之考訂、針灸的臨床適應(yīng)癥、針灸操作方法，以及臨床經(jīng)驗的總結(jié)等進行了系統(tǒng)的論述。系統(tǒng)整理考訂針灸穴位。該書對針灸穴位之名稱、部位、取穴方法等，逐一進行考訂，并重新厘定孔穴之位置，同時增補了典籍未能收入的新穴，使全書定位孔穴達到349個，其中雙穴300個，單穴49個，比增加189個穴位，即全身共有針灸穴位649個。
在此之后穴位數(shù)雖每有增減，但該書為之奠定了可靠的基礎(chǔ)。關(guān)于穴位的分布，該書采取了分區(qū)記述的方法，如頭部分正中，兩側(cè)再分五條線與腦后各有穴若干；面部、耳部、頸部、肩部各有穴若干；胸、背、腰、腹部分之正中，兩側(cè)各線各有穴若干；四肢部分三陽、三陰各有穴若干。雖然未完全按經(jīng)絡(luò)敘述穴位，但部位明確，相互關(guān)系清楚，有利于學(xué)習(xí)和臨床運用，該法為歷代中外學(xué)者所沿用。系統(tǒng)論述經(jīng)絡(luò)學(xué)說。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是一個至今尚未證實其客觀存在的系統(tǒng)，但2000多年來其理論學(xué)說一直指導(dǎo)著中醫(yī)學(xué)、針灸學(xué)之診斷和臨床治療，并每獲佳效。這一系統(tǒng)的徑路、走行方向、與穴位關(guān)系等在針灸學(xué)的發(fā)展上每有不同觀點，在晉以前醫(yī)學(xué)文獻的基礎(chǔ)上，對其進行了比較全面的整理研究，對人體的十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)脈以及十二經(jīng)別、十二經(jīng)筋等之內(nèi)容、生理功能、循行路線、走行規(guī)律以及其發(fā)病特點等作了傳統(tǒng)理論的概括和比較系統(tǒng)的論述，成為后世對此學(xué)說研究論述的依據(jù)。關(guān)于針灸療法的適應(yīng)癥。哪些疾病適合運用針灸治療，這是針灸臨床的一個重要問題，對選擇治療方法是十分必要的。
在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出適合針灸治療的疾病和癥狀等共計800多種。例如該書所分述的熱病、頭痛、痓、瘧、黃膽、寒熱病、脾胃病、癲、狂、霍亂、喉痹、耳目口齒病、婦人病等等，也基本上達到了條分縷析，內(nèi)容比較豐富，使學(xué)習(xí)者易于掌握的治療學(xué)水平。闡明針灸方法和臨床禁忌。該書強調(diào)："用針之理，必知形氣之所在、左右上下、陰陽表里、血氣多少、行之逆順、出入之合。"針灸甲乙經(jīng)成為一門深奧的學(xué)術(shù)秘籍了。
提示針灸醫(yī)生為病人施治時，必須掌握時機，根據(jù)病人的不同體質(zhì)、不同病情，采用不同的針刺艾灸的手法和技術(shù)。要求選穴適宜，定穴準(zhǔn)確，操作嚴謹，補瀉手法適當(dāng)?shù)鹊?。該書還在選穴治療方面論述了后世始形成的子午流注針法的理論。專篇闡述了每日時辰不同與選穴、針刺補瀉方法的關(guān)系，這一時間醫(yī)學(xué)問題至今在臨床上還在應(yīng)用，并為國際學(xué)者所注目和研究。
關(guān)于針刺操作手法，從理論到具體操作要領(lǐng)，均作了比較具體的敘述。例如，持針之姿勢和方法，針灸施術(shù)必須全神貫注，審示病人接受治療前后的神態(tài)反應(yīng)，掌握針刺之淺深、方向、輕重以及事故之預(yù)防。對留針時間、艾灸壯數(shù)、某穴禁針、某穴不能深刺等等，均作了明確的規(guī)定。所有這一切，既具有對前代經(jīng)驗的總結(jié)性，又富有一定的創(chuàng)造性，無論從文獻學(xué)價值和指導(dǎo)后世針灸發(fā)展都有著重大的意義。是一部影響中國針灸學(xué)發(fā)展的劃時代著作。遠在隋唐時期，就已作為醫(yī)學(xué)教育的必學(xué)課本，并視之為經(jīng)方。不但為唐代偉大醫(yī)藥學(xué)家孫思邈列為"凡欲為大醫(yī)，必須讀……等諸部經(jīng)方"，定為醫(yī)學(xué)生必須學(xué)習(xí)熟讀的基本功。而且在唐代、宋代官方的醫(yī)學(xué)教育中，也明確規(guī)定其為醫(yī)學(xué)校學(xué)習(xí)必修課，并設(shè)針博士、針助教、針師等進行授課和據(jù)以指導(dǎo)臨床實習(xí)。
李牧草收藏的這本書是珍貴的文物，學(xué)術(shù)價值卻不是那么高，能把這本書拿出來給楚一昭觀摩，也算是對這個學(xué)生的一種重視，全書共分十二卷，公正的小楷繁體，字跡清晰，單單是這一手小楷字跡就是很有價值的書法墨寶了。
楚一昭對于針灸是一個外行，不過對于經(jīng)脈分布和人體經(jīng)絡(luò)的走向卻是一個大行家，他練習(xí)的內(nèi)功本身就必須熟悉人體經(jīng)脈，而且是用于實踐當(dāng)中，這本書他看了三天之后就還給了李牧草。
李牧草很是驚奇地說道：“怎么？你對針灸沒有興趣？”
“不，老師，我已經(jīng)看完了這本書。”
“里面有649個穴位和59個經(jīng)絡(luò)的關(guān)系，你都能背記下來？”針灸最主要的還是認穴奇準(zhǔn)，只要把人體649個穴位牢牢記住，那么就有一半的針灸才能了，說白了，針灸就是一個認穴位的問題，在這個門檻的外面不知道倒下了多少有志于中醫(yī)學(xué)的有為青年。
楚一昭老老實實地回答道：“老師，我都記住了。”隨即，他說了一串穴道的名字，語音清晰明朗，絕無停頓，并且在自己的身上指指點點，指點的位置正是嘴里說到的穴道的名稱。