“真是理解不了你，就好像理解不了小雨一般！”
張馨予說道。
“我坑了你，我會補(bǔ)償?shù)模 崩钋宓溃骸笆畟€(gè)劇本，百分之二的分成！”
“好，百分之二，就是百分之二，不過質(zhì)量必須一流，不能粗制濫造?！睆堒坝枵f道。
“放心吧，我做事，不會砸掉自己的招牌的！”李清說道。
“一言為定！”張馨予說道。
說完之后，李清開始干活了。
他這個(gè)編輯，打醬油至極，不會具體的指導(dǎo)，只是對一些人物做到的簡單的評論，對一些演員進(jìn)行簡單的指導(dǎo)而已。對《紅樓夢》一些角色的性格，進(jìn)行系統(tǒng)的分析而已。
“在《紅樓夢》中，女性角色，尤其是那些未婚的女性，多是充滿褒義，可能薛寶釵、襲人等等有性格上的缺點(diǎn)，可這更是為了生存，算不了什么，優(yōu)點(diǎn)多于缺點(diǎn)；而那些已婚的女性多是貶義為主，說她們失去了女性的純真，變得市儈至極！”
“在小說中，林黛玉與薛寶釵，可以說是性格上極大相反之輩，相當(dāng)于是陰陽對立。其中，林黛玉外柔內(nèi)剛，表面上看起來柔軟至極，可是性格上卻是性格剛烈；而薛寶釵恰恰是相反，看起來性格堅(jiān)強(qiáng)，可是內(nèi)心卻是柔軟！”
“林黛玉自幼失去了父母，極度缺乏安全感，安全感的欠缺，導(dǎo)致了她性格上敏感，偏激易怒；而薛寶釵父親早亡，而弟弟又是敗家子，導(dǎo)致了她幼年就開始承擔(dān)一些家務(wù)，店鋪管理，為人處事，極為圓滑，容易使人產(chǎn)生親近之感。哪怕是一些敵對之人，也是變成了朋友！”
“史湘云，為小說的第三女主角。賈寶玉一生有三個(gè)女人，若說林黛玉代表初戀，薛寶釵是結(jié)發(fā)妻子，而史湘云則是相守終生之人。林黛玉身體多病，死于早夭，有緣無分；而薛寶釵，彼此相敬如賓，只可惜難長久；而史湘云，最后與主角在一起，相伴一生！”
穿越者是傲嬌的，穿越者是任性的。
穿越以來，似乎李清變得傲嬌了起來，任性了起來，大肆的改動(dòng)著《紅樓夢》，尤其是后四十回。
根據(jù)考證，曹雪芹在寫紅樓夢時(shí)，“批閱十載，增刪五次”。
而這里的十載，五次，只是泛指，而非是實(shí)指。
這表明了寫《紅樓夢》時(shí)，曹雪芹寫了很多的草稿，增加刪除了很多。而前八十回，是定稿；而后面的章節(jié)，沒有定稿，只有大量的草稿而已。
而后來高鄂根據(jù)這些草稿，寫出了《紅樓夢》后四十回。
很多人都說，后四十回銜接上不太好，在一些情節(jié)上有疏漏，懷疑是高額續(xù)作，認(rèn)為是狗尾續(xù)貂之作。
其實(shí)錯(cuò)誤了，后四十回的確是曹雪芹寫下的，只可惜了這是草稿而不是定稿。
草稿的質(zhì)量，自然是比不上定稿了。
而草稿最大的特點(diǎn)就是凌亂，很多的女主角都是有多個(gè)結(jié)局，而賈寶玉也是有多個(gè)結(jié)局。究竟是哪個(gè)結(jié)局最好，曹雪芹也沒有定稿，只是留下了想法，留下了草稿而已。
而高鶚從草稿中，從幾個(gè)不同的結(jié)局中，選出了自己最喜歡的結(jié)局，于是就是后四十回。
而到了這個(gè)位面時(shí)，李清在寫后四十回，舍棄了高鶚版本的結(jié)局，而是從曹雪芹的那些草稿，那些想法，那些不同的結(jié)局中，寫出另一個(gè)大結(jié)局。
他寫的紅樓夢結(jié)局，已經(jīng)與高鶚版本的大不相同。
最典型的，就是三個(gè)女主腳的結(jié)局。
“賈寶玉，是一種社會的悲劇，首先說他是一個(gè)好人，心地善良，一生沒有做過壞事，也沒有虐待丫鬟，比起賈璉，賈赫等敗家子，仗著家族權(quán)勢，欺男霸女，為害社會之輩，不知好了多少倍！”
“小說中，賈寶玉可以說是才子，詩歌歌賦都是出眾至極，好似唐伯虎，柳永等風(fēng)流才子。當(dāng)然了，賈寶玉，比起唐伯虎，柳永，家世要好了很多。正所謂的學(xué)會文武藝，貨與帝王家，很多人都要參加科舉，從而做官！”
“賈寶玉是才子，才學(xué)出眾，又是有著家族的背景，若是參加科舉，可以輕易的當(dāng)官，官運(yùn)亨通?？墒菚校Z寶玉卻是厭惡當(dāng)官，厭惡八股文。這里厭惡八股文的本質(zhì)，就是厭惡當(dāng)官，因?yàn)樗X得科舉當(dāng)官，是骯臟的，是污穢的，骨子里厭惡至極！”
“社會是骯臟的，官場是污穢的。面對此情此景，一些人和光同塵，加入污穢中，加入骯臟中，成為其中的一員，好似賈雨村；一些人，選擇了抗?fàn)?，與整個(gè)污穢的社會對決，與整個(gè)骯臟的社會對決，好似時(shí)代的斗士，如海瑞，如岳飛，如張居正，如王安石。只是海瑞也罷，張居正也罷，王安石也罷，岳飛也罷，注定是悲劇的，被整個(gè)時(shí)代，整個(gè)官場輾壓成碎片?！?br/>
“還有一種人，是隱士，如陶淵明，如唐伯虎，如柳永。社會是骯臟的，就遠(yuǎn)離社會；官場是污穢的，那就遠(yuǎn)離官場。他們是才子，是有才學(xué)的，可是當(dāng)官不需要才學(xué)這東西，需要的是卑鄙無恥！”
“而賈寶玉，就是第三種人！”
“想要理解賈寶玉的形象，最好是理解一下唐伯虎，柳永的人生軌跡。唐伯虎是才子，有才學(xué)出眾，出身在富貴家庭，最是風(fēng)流，時(shí)常留戀在青樓之中，時(shí)常在女色之中沉迷，終身窮困潦倒！”
“而柳永也與他類似！”
“唐伯虎，后來出家當(dāng)過一段道士，叫桃花庵主。而小說中，賈寶玉也是才子，才學(xué)出眾，也是喜歡在家中的女子中廝混。而唐伯虎留戀在青樓，與賈寶玉在家中女子廝混，本質(zhì)上是一樣的！”
“在唐伯虎留戀青樓，不只是為了美色，更是為了心靈的凈土，得到心靈的安慰。在很多人眼中，青樓女子出賣身體，是骯臟的，可是在唐伯虎眼中，她們心靈是純潔的，比起社會上某些骯臟之輩，官場某些蠅營狗茍之輩，純凈了很多！”
“在賈寶玉在家中與女子廝混，只是為了逃避現(xiàn)實(shí)的丑惡而已，后宅中很多女子比起社會上某些人，純凈了很多！”
“至于賈寶玉出家的問題上，可以借鑒唐伯虎！”
“何為和尚？何為道士？不是敲著木魚，就是和尚；不是穿著道袍，就是道士。很多人沒有剃成光頭，可依舊是和尚；很多人沒有拜見三清，可依舊是道士。正所謂是重心，不重形！”
“和尚和道士，本質(zhì)上是遠(yuǎn)離塵世，選擇閉世。這種遠(yuǎn)離塵世，不是居住在一個(gè)偏僻的廟宇，剃成光頭，而是在心中設(shè)下了狹小的空間，心靈上與世隔絕，不與外人溝通，嚴(yán)重的自閉癥！”
“在某種程度上，患有嚴(yán)重的自閉癥患者，才算是和尚道士。至于其他的的和尚道士，哪怕是剃光了頭，穿上了袈裟，道袍，可就是不是和尚，道士，只是假和尚，假道士而已！”
“到了后來，唐伯虎有著嚴(yán)重的自閉癥，覺得社會是骯臟的，為了保持自己的純凈，于是出家當(dāng)了道士；而賈寶玉也是有嚴(yán)重的自閉癥，覺得生活是灰淡的，活著是沒有意義的，只是想要自殺可又是沒有勇氣，于是當(dāng)了和尚！”
“唐伯虎可能脫下道袍，可依舊是道士；而賈寶玉，可能回到家中還俗，可依舊是和尚！”