風(fēng)起正茫然間，一個(gè)藍(lán)衣小道士出現(xiàn)在他面前。小道士年紀(jì)不大，十七八的樣子，雙眼明亮，神態(tài)自然。
小道士向風(fēng)起雙手拱起一揖道：“居士，上清宮主持沖虛道長(zhǎng)請(qǐng)您過(guò)去一敘。”
風(fēng)起一聽(tīng)就明白了，肯定是剛才自己惹出的動(dòng)靜，驚動(dòng)了上清宮的主持沖虛道人。
“看來(lái)還是有世外高人的，不能小覷天下英雄?。 边@也給風(fēng)起提了個(gè)醒，或許可以團(tuán)結(jié)一切力量對(duì)付那些外來(lái)的勢(shì)力，未必就只有自己?jiǎn)螛屍ヱR。
“哦，沖虛道長(zhǎng)嗎？請(qǐng)道長(zhǎng)帶路，道長(zhǎng)是……？”
“貧道號(hào)道遠(yuǎn)，居士稱我為道遠(yuǎn)即可。”道遠(yuǎn)聞聲答道。
風(fēng)起天眼遙視上清宮，只見(jiàn)一老道鳳目疏眉，面色紅潤(rùn)，神態(tài)飄逸，正盤(pán)坐在一處殿宇內(nèi)。
風(fēng)起打量著老道，只見(jiàn)老道士頭戴紫陽(yáng)巾，身穿八卦衣，立覺(jué)其氣質(zhì)非凡。
老道士仿佛感到了什么似的，在蒲團(tuán)上飄然而起，目光看向了風(fēng)起所在的地方。
風(fēng)起收回目光，隨著道遠(yuǎn)的腳步，向上清宮走去。
兩人走的都很快，看道遠(yuǎn)邁步間神色從容，腳下很輕松地掠過(guò)地面，看來(lái)也是有功夫在身的。
一路蜿蜒輾轉(zhuǎn)間，不一時(shí)便到了上清宮。在道遠(yuǎn)的引導(dǎo)下，來(lái)到了老道所在的殿宇前。
風(fēng)起停足，身體微微前傾，雙手拱起向老道士一禮：“后學(xué)末進(jìn)風(fēng)起，見(jiàn)過(guò)沖虛道長(zhǎng)！”
風(fēng)起有張真人親傳武功在身，功夫已是準(zhǔn)宗師境界，還有天眼也達(dá)到了先知境的初期，更是有老子親傳《道典》，相當(dāng)于老子的隔空傳人。但面對(duì)沖虛道長(zhǎng)依然是謙遜還禮敬有加。
修煉不僅僅是實(shí)力的提升，更是修心。
所謂紅塵練心，不經(jīng)歷紅塵又怎能練心。
風(fēng)起從事銷(xiāo)售三年，經(jīng)歷了許許多多的人和事，也早就感受過(guò)人情冷暖和世事滄桑。
世事洞明也是一種道，不經(jīng)歷過(guò)又哪能領(lǐng)悟。
沖虛打量著風(fēng)起，此時(shí)的風(fēng)起一身黑白的休閑衣褲，眉宇間透露著一股堅(jiān)毅，渾身氣韻內(nèi)斂，神色沉穩(wěn)平和，給人一種別樣的感覺(jué)。
“呵呵，小友不必多禮。貧道沖虛，唐突相請(qǐng)，有些冒昧，還望小友莫怪！里面請(qǐng)。”老道士接著說(shuō)道：“嘗嘗山間的野茶，也是別有風(fēng)味。道遠(yuǎn)，給風(fēng)小友上茶?！?br/>
風(fēng)起和老道士相互客氣間，一起走入殿中。
風(fēng)起座于下首，接過(guò)道遠(yuǎn)送過(guò)來(lái)的茶，點(diǎn)頭致意后，對(duì)老道士說(shuō)道：“不知道長(zhǎng)喚我過(guò)來(lái)，卻是為何？”
老道面帶微笑道：“貧道觀老君閣上方風(fēng)起云涌，雷音滾動(dòng)，天現(xiàn)異象。小友可是有所得？”
老道看著風(fēng)起又說(shuō)道：“小友一人立于山前，卻氣息靈動(dòng)，神韻內(nèi)斂，絕非常人。是以有此一問(wèn)，不過(guò)要是不方便也可不說(shuō)。”
兩人之間沒(méi)有什么客套話，都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
“倒是沒(méi)有什么可隱瞞的，我沒(méi)有師承，只是最近十年來(lái)對(duì)道家典籍有所涉獵，又修煉武當(dāng)一脈的太極拳，只是一直困在暗勁巔峰不得寸進(jìn)。”風(fēng)起悠悠說(shuō)道。
他的這些東西本來(lái)也沒(méi)有什么好隱瞞的。
“早上在老君閣前，想到青城一脈道教創(chuàng)始人張道陵張?zhí)鞄?，他?chuàng)立的“天師道”尊老子為教主，便想起老君的生平，那一刻仿佛有所悟，突然入定，并不知身邊事是如何發(fā)生的，到是驚擾到道長(zhǎng)了?！?br/>
那些夢(mèng)境中的事和老子傳道的事，風(fēng)起不能說(shuō)也沒(méi)法說(shuō)，只能半真半假地解釋道。
沖虛道長(zhǎng)也沒(méi)再接著追問(wèn)風(fēng)起什么，每個(gè)人都各有機(jī)緣造化，有些事點(diǎn)到即可，不必深究，那樣沒(méi)有意義。
“方才小友說(shuō)突然入定，并有所悟，那定然是悟道了，不知小友是怎么理解‘道’呢？”沖虛道長(zhǎng)問(wèn)道。
風(fēng)起喝了一口茶，入口品過(guò)后說(shuō)道：“這茶清凈無(wú)為，抱樸守真，是為內(nèi)；卻又清咽潤(rùn)喉，生津止渴，是為表。這茶便是道?！?br/>
風(fēng)起想想接著便又說(shuō)道：“早上上山時(shí)，我在‘大道無(wú)為碑’前停了片刻，天地萬(wàn)物皆為道的顯化，道生而德長(zhǎng)，萬(wàn)物自有其運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。這些是道的外在表現(xiàn)形式。
道的內(nèi)在不可表述，可以統(tǒng)稱為‘玄’。就是沒(méi)辦法用我們現(xiàn)有的語(yǔ)言去描述的那一部分，只可意會(huì)不可言傳。老子說(shuō)玄之又玄，眾妙之門(mén)。這扇門(mén)，就是道的入口?！?br/>
沖虛道長(zhǎng)贊許地對(duì)風(fēng)起點(diǎn)頭。
他沒(méi)想到，這么個(gè)小年輕的，對(duì)道的理解能達(dá)到如此程度，內(nèi)心之中對(duì)風(fēng)起倒是高看了不少。
“人置于大道其末，意義何在？”老道又問(wèn)道。
其實(shí)這個(gè)問(wèn)題也是十年來(lái)風(fēng)起一直想不明白的問(wèn)題。
“不瞞道長(zhǎng)，十年來(lái)我一直也在想這個(gè)問(wèn)題，只是不曾想明白！”風(fēng)起說(shuō)道。
老道手捋白須，鳳目疏眉只是看著風(fēng)起，卻并不說(shuō)話。這是明顯想聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)起對(duì)這個(gè)問(wèn)題的具體看法了。
風(fēng)起無(wú)奈，只好組織了一下語(yǔ)言，接著說(shuō)道：“道之后有天，天后有地，地后有人，正所謂人法地，地法天，天法道，道法自然。域內(nèi)四大之中，人為其末。”
風(fēng)起沉吟間又接著說(shuō)道：“人終其一生的意義，不是錢(qián)權(quán)富貴，不是幫人利己，也不是傳宗接代，這些都是表面上的東西，就如道的外在表現(xiàn)一樣，是‘外我’。
而人生內(nèi)在的本質(zhì)應(yīng)該追求的是‘真我’，真正的我，應(yīng)該同于大道，和光同塵，抱樸守真。可按照我的理解，這怎么能實(shí)現(xiàn)呢？”
沖虛含笑點(diǎn)頭：“不能實(shí)現(xiàn)，那大道之下皆螻蟻？”
風(fēng)起想想對(duì)沖虛說(shuō)道：“生如螻蟻，當(dāng)有鴻鵠之志；命如紙薄，當(dāng)有不屈之心，當(dāng)以夢(mèng)想為馬，不負(fù)韶華。
我還可以另一種解釋?zhuān)荷缦N蟻，當(dāng)有自知之明；命如紙薄，當(dāng)有平常之心。知人者智，自知者名！”
風(fēng)起接著說(shuō)道：“道長(zhǎng)，兩種解釋?zhuān)我越涛?？?br/>
老道笑笑：“你方才不是說(shuō)過(guò)生命的終極意義了嗎？”
風(fēng)起沉默。過(guò)了一會(huì)才說(shuō)道：“生命的意義，道家講‘無(wú)有’的關(guān)系，無(wú)，名天地之始；有，名萬(wàn)物之母，無(wú)中生有，有生于無(wú)卻最終還要?dú)w于無(wú)。
而佛家說(shuō)緣起性空，色受想行識(shí)，五蘊(yùn)皆是因緣際會(huì)的產(chǎn)物，不是永恒所以才五蘊(yùn)皆空。
從道佛兩家來(lái)看，那最終生命不就是沒(méi)有意義嗎？”
老道聽(tīng)了風(fēng)起的話卻是搖了搖頭，對(duì)風(fēng)起說(shuō)道：“不論佛家還是道家，最終是要人們修行，而修行的目的是要證道。能證道便是達(dá)到了‘真我’。
這就是為什么要講修行了，不修不能行深致遠(yuǎn)，不修行生命才沒(méi)有意義！
生命的終極意義不僅僅是物質(zhì)性的，而更多的卻是精神屬性，是境界?！?br/>
老道想了想又說(shuō)道：“一經(jīng)證道，便可超脫，想證道，先入道，紅塵練心?！?br/>
這一次風(fēng)起沉默了很長(zhǎng)時(shí)間，他在回想老道的話。
過(guò)了一會(huì)又問(wèn)道：“道長(zhǎng)是說(shuō)沒(méi)有救世主，要救自己只能靠個(gè)人修行嗎？那道常無(wú)為，而無(wú)不為，這句話適用于天下間的螻蟻嗎？”
“不妄為當(dāng)然就可以無(wú)所不為?？资ブv，德薄而位尊、智小而謀大、力寡而任重，這就很危險(xiǎn)。”老道說(shuō)道。
“那就是說(shuō)有多大的能力就要承受多大的責(zé)任嗎？”風(fēng)起又問(wèn)道。
“是的，能力與責(zé)任是對(duì)等的。世間陰陽(yáng)五行等所有氣機(jī)都不是一成不變的，當(dāng)你的自身氣機(jī)在因緣巧合下發(fā)生改變時(shí)，你的生命便要承受起新的擔(dān)當(dāng)。
佛家講因果；儒家說(shuō)窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。都是這個(gè)道理。”
風(fēng)起沉默……
不知不覺(jué)已是一個(gè)時(shí)辰過(guò)去。兩人一問(wèn)一答間，風(fēng)起覺(jué)得自己的境界提升了不少，自覺(jué)受益匪淺。
風(fēng)起看了一眼老道：“道長(zhǎng)，我有一事相求，我想在后山求得一容身之地，只求清靜，用來(lái)悟道，不知道長(zhǎng)可否成全？”
風(fēng)起是覺(jué)得，青城山靈氣比外界要濃郁的多，他想在這里修行一段時(shí)間，正好利用此地參研老子留給他的東西。
“我青城一脈，始自張?zhí)鞄?，同武?dāng)一樣都是全真，但也接收火居士入山修行。只是入山須全真?！睕_虛道長(zhǎng)說(shuō)道。
道教修行分為兩支，南正一北全真，正一教是可以住宮觀也可以在家修行的，平時(shí)也可吃肉娶妻。
全真教是必須要求住宮觀修行，嚴(yán)守戒律，只吃素不能吃肉。
青城同武當(dāng)一樣，都是全真。老道所謂的火居士就是可以在家也可入山修行。
這沒(méi)有問(wèn)題，也是應(yīng)該遵守的?！憋L(fēng)起回道。
“不知小友可有加入我青城一脈的想法？老道又問(wèn)道。
沖虛老道覺(jué)得風(fēng)起有靈性，年紀(jì)輕輕就對(duì)道的領(lǐng)悟達(dá)到如此地步，的確出乎他的預(yù)料。再加上他在老君閣前引出天地異象，便起了招攬之心。
風(fēng)起想了想：“如果能加入青城，那是晚輩的榮幸，只是晚輩父母都在世上，我就做個(gè)火居士吧，但該晚輩承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，晚輩義不容辭！”。
“也好，我就把風(fēng)小友暫且記名在青城山，暫為供奉吧。尋常道士都有早晚課和各自負(fù)責(zé)的崗位，即為供奉就不必如此了。”
說(shuō)罷喊過(guò)道遠(yuǎn)，讓他帶風(fēng)起去拜會(huì)觀中其它道士，然后再安排風(fēng)起去后山一處地方暫居。