“護(hù)龍山莊?！?br/>
    林詔盤坐法域虛空，凝神沉思。

    若盛崖余所言不虛，近幾日護(hù)龍山莊必會(huì)派人前來清溪山。

    只是不知會(huì)派出哪個(gè)層次的高手。

    林詔回想記憶中護(hù)龍山莊的情報(bào)。

    數(shù)百年前，皇叔鐵膽神侯朱無視受先皇之命，創(chuàng)立“護(hù)龍山莊”，持“丹書鐵券”，“尚方寶劍”，權(quán)力凌駕所有朝廷機(jī)構(gòu)。

    護(hù)龍山莊擁有四大密探：天、地、玄、黃，武功卓絕，不下于六扇門四大名捕。

    四大密探之下，又有朱無視招來奇人訓(xùn)練的‘三十六天罡’、‘七十二地煞’，均是一等一的高手，威震天下的存在。

    護(hù)龍山莊、六扇門與東廠，并稱大明三大情報(bào)機(jī)構(gòu)，擁有超然武力，在廟堂、江湖中都具有舉足輕重的地位。

    盛崖余言，鐵膽神侯對(duì)清溪山很感興趣，讓林詔如芒在背。

    朱無視，大明最頂尖的強(qiáng)者。

    朝廷之中，唯有神侯府諸葛正我、東廠督主曹正淳能與之一爭高下。江湖上，也只有有數(shù)的幾位宗師可以與之抗衡。

    其人人敬仰，妖魔畏懼。

    林詔自忖，還不是這等存在的對(duì)手。

    “白羽神庭未曾做出格之事，朱無視此次是想試探。不管來人是誰，只要展露強(qiáng)大力量，足以令護(hù)龍山莊忌憚?！?br/>
    “若操作得當(dāng)，說不得還是機(jī)會(huì)?！绷衷t心念一動(dòng)，目光落在蛇山魔窟之中。

    蛇山魔氣彌漫，經(jīng)久不散。

    這種氣息，與鬼物陰氣、大妖妖氣相似，是獨(dú)屬于邪魔的氣息。在魔氣之中，邪魔實(shí)力倍增，而邪魔之外無論是武者還是大妖，實(shí)力都要受到壓制。

    林詔望去。

    只見蛇山魔窟之中，魔兵猙獰，手上提著一個(gè)個(gè)惶恐蠻人。

    這些蠻人，長居于蛇山腳下，供奉蛇山大妖。他們兇殘暴戾，敬畏妖魔如神靈一般。卻怎么也不曾想到，被他們世世代代供奉的蛇山妖魔一朝被滅，整個(gè)部落淪為邪魔口糧。

    林詔看到魔兵兇殘，將蠻人大腿扯下，張開大口進(jìn)食，殘忍至極。

    魔兵就食，被撕裂大腿的蠻人還在哀嚎。伴隨著痛苦、嘶吼、絕望，魔兵吃的更香，桀桀大笑。

    “果然是邪魔。”

    林詔取出金榜，神念入內(nèi)。

    在金榜中，共有正九品神靈業(yè)位一十三尊，正八品神靈業(yè)位一尊。

    其中正八品白羽山山神之位以及包括清溪山山神之位在內(nèi)的共六尊正九品神靈業(yè)位，已經(jīng)被林詔拿下，還剩下七尊神位。

    林詔沒有猶豫，兩百七十萬香火對(duì)于現(xiàn)在的他來說只是毛毛雨。

    磅礴能量自天際落下，七尊神位被顯化，七道符篆竄入林詔體內(nèi)。

    林詔也不著急去查看。

    他關(guān)注金榜變化。

    金榜之中，以白羽山為核心，一整條山脈顯化，如同金色蛟龍。

    這條山脈并不醒目，唯有在金榜中才能看出。

    以白羽山為山脈龍頭，大王山、駱駝山、清溪山為身軀，斜月山為龍尾，赫然就是一條類龍山脈。

    山脈中，又有河神、土地等神靈業(yè)位，但都不及白羽山山神尊貴。

    以白羽山為首，眾神位閃耀。

    終于。

    又有新的神位顯化。

    林詔自高空俯瞰，這次顯化的范圍更廣，神位更多。

    東過白羽山，越血淵，一直延伸到靈澗山。

    那是松溪縣大派靈澗寺山門。

    昔日靈澗寺為松溪縣五大派之首，威勢、實(shí)力都遠(yuǎn)在白羽觀之上。只是自二十年前一役，靈澗寺折損高手，白羽觀卻乘勢而起，早就不是一個(gè)層次。

    靈澗山，也是一方山脈龍頭，山神業(yè)位正八品。

    西面，越過斜月山，已然跨入了光澤縣，將幾座山頭、村莊、河流籠罩。

    南面，跨入大荒，蛇山以及蛇山往南一大片區(qū)域被覆蓋，神位眾多。其中蛇山山神之位，與白羽山相同，為正八品。

    北面，正式將整個(gè)松溪縣囊括，數(shù)十神位熠熠生輝。小到一村土地，大到縣城大土地。又有門神、灶神……等民愿之神。

    此外。

    更有一縣城隍之位！

    “正七品松溪縣城隍：一億兩千萬香火！”

    林詔瞳孔微微收縮。

    他不是震驚正七品神靈業(yè)位所需香火之多。

    如他所想，金榜之中果真凝出正七品神靈業(yè)位。

    如此。

    神道上升之路便不曾斷絕。

    “松溪縣城隍?！?br/>
    林詔沉吟。

    城隍神位溝通陰陽，主管生人亡靈、獎(jiǎng)善罰惡、生死禍福和增進(jìn)幸福利益等等，為地府陰司駐扎陽間的力量。

    都城隍、府城隍、州城隍、縣城隍，位階森然嚴(yán)謹(jǐn)。

    不同于荒野山神，城隍其更像是一村土地，與人道關(guān)系密切。

    若縣城之中無城隍廟宇，那即使林詔凝聚城隍神位，也是不得香火供奉的野神。

    山神、土地，能夠通過疏導(dǎo)山脈、地脈、靈氣，獲得力量，獲得‘天庭’獎(jiǎng)賞香火，對(duì)民愿香火并不看重。

    此世無天庭，林詔的山神業(yè)位才顯得寒摻。

    城隍業(yè)位則不同。

    其執(zhí)掌一城一縣之地，潛在信民數(shù)十萬，香火來源不缺。發(fā)展信民、收攏香火是重中之重。

    至于如何傳播城隍信仰——

    “還需從長計(jì)議?！绷衷t搖頭。

    此次躍升。

    金榜中的神位從十幾之?dāng)?shù)，一下暴增到半百還多。若是全部拿下，神域之寬廣更是暴增十倍有余！

    如今林詔麾下，位階最高的也只是三司六殿長官，鬼吏層次。

    “看來冊(cè)封眾神之事，不能再拖了。”

    對(duì)于神位，林詔看的很重。即使空缺，即使兼任，也不愿隨意分封。

    世俗王朝尚且明白，權(quán)柄不可輕授。

    林詔所授之權(quán)，乃無上尊貴神靈業(yè)位，更須慎之又慎！

    細(xì)數(shù)起來，林詔手下神位繁多。

    上到還未凝成的正七品松溪縣城隍，下到山神左膀右臂的從九品巡山將軍、執(zhí)筆文吏。

    其中，巡山將軍、執(zhí)筆文吏是山神輔神，依附山神而存。

    輔神多為‘從’。

    從九品、從八品……

    七品及七品以下的山神，輔神最多為從九品，只是因神位高低、神山規(guī)模不同，名額有所增減。

    城隍也有輔神。

    文武判官、各司大神、甘柳將軍、范謝將軍、牛馬將軍、日夜游神、枷鎖將軍……

    正七品縣城隍麾下，權(quán)柄最重、職位最高的當(dāng)屬文武判官，為從八品。

    這樣一算，即使不算上還未拿下的神位，林詔手上能夠分封賞賜下去的神靈業(yè)位，也有數(shù)十之多。

    “有功當(dāng)賞?！?br/>
    林詔神念一動(dòng)，召集白羽神庭各大權(quán)吏！

    降臨此世二十四載，林詔要冊(cè)封諸神，開啟神靈時(shí)代！