許問站在不遠(yuǎn)處，端詳了一會(huì)兒方尖碑的整體，估算了一下它的尺寸。
現(xiàn)在他已經(jīng)離得比較近了，但還是看不見方尖碑上的光芒，反倒感覺它把周圍的一切光線全部吸入了進(jìn)去一樣，感覺非常奇妙。
但是從這里就可以看出來，它的表面確實(shí)有很多花紋，從上到大，遍布整體。
花紋整體來看，呈現(xiàn)左右分布，左右各有十二個(gè)板塊，上有引文，下有總結(jié)，加起來共二十六個(gè)。
每個(gè)板塊都由許多細(xì)小的圖文組成，看見上面文字的時(shí)候，許問的瞳孔突然緊縮，忍不住回頭看了連天青一眼。
石碑上的那些文字，赫然就是中文！簡(jiǎn)體中文！
許問看見這些自己最熟悉的文字，有點(diǎn)不知道該說什么了。
難怪棲鳳之前說它需要破譯，但仿佛并不算太難地就了解了它的全部?jī)?nèi)容。
簡(jiǎn)體中文和繁體中文雖然屬于一個(gè)體系，但是簡(jiǎn)化是有自己的一套規(guī)則在的，刪去了很多不必要部分的同時(shí)，還合并了一些文字，讓原本不同的文字同形同音。
這在理解上必然會(huì)造成一些障礙，但應(yīng)該不大，稍微分析一下，就能通盤理解。
不過，這就很奇妙了。
在現(xiàn)代普及使用的簡(jiǎn)體字為什么會(huì)出現(xiàn)在這里，它代表了什么？
相比之下，其他一些圖形就很好理解了。
這些圖畫雖然是協(xié)助理解之用，但畫得非常好，筆力遒勁，構(gòu)圖巧妙，功底極深。
最讓許問無(wú)語(yǔ)的是，它擺明采用了一些漫畫里常見的特效，同樣現(xiàn)代感非常強(qiáng)，來歷極其可疑。
許問本能地研究了一下碑上圖文的技法技巧，然后才定下神來，進(jìn)一步去關(guān)注起了上面的內(nèi)容。
最上面的是一段引導(dǎo)性的文字，竟然也是白話文，講的的不是別的，而是一段工匠的歷史。
“公元四千年到五千年之間，人類出現(xiàn)了第二次社會(huì)大分工，手工業(yè)從農(nóng)業(yè)分離了出來。出現(xiàn)了專門從事手工業(yè)生產(chǎn)的人，稱之為匠，也叫工匠?！?br/>
這百度百科一樣的文字看得許問有些無(wú)語(yǔ)，目光在上面停留了好長(zhǎng)時(shí)間。
同時(shí)他又有點(diǎn)好奇，天工們經(jīng)歷過其他時(shí)代，大多可能能知道公元之類的詞是什么意思。
但是其他那些人呢？棲鳳、明弗如之類的，他們仿佛完全屬于這個(gè)世界，他們看得懂這樣的詞嗎？會(huì)懷疑它的來歷嗎？
當(dāng)然，也有可能，他們會(huì)覺得這是神明國(guó)度的產(chǎn)物。
那么，神究竟從何而來？
引文尚未結(jié)束，后面還有很多內(nèi)容，甚至配上了很多圖片，協(xié)助理解。
它講述的就是工匠史，從原始工匠，到工匠以及工業(yè)的發(fā)展，家庭作坊到官坊的出現(xiàn)，到手工業(yè)聯(lián)合作坊，將傳統(tǒng)手工業(yè)從出現(xiàn)到發(fā)展到壯大的整個(gè)過程都簡(jiǎn)單講述了出來，看上去十分欣欣向榮，仿佛對(duì)于工匠來說，一切都在向著非常美好的方向發(fā)展。
接下來，下面的二十四個(gè)板塊，講述了手工業(yè)最常見的十個(gè)大類，以及兩個(gè)比較稀有的雜類。左邊是它們剛剛出現(xiàn)時(shí)的狀態(tài)，右邊是手工業(yè)蓬勃發(fā)展之后它們將要達(dá)到的狀態(tài)。
許問在這個(gè)時(shí)代也算呆了不短的一段時(shí)間了，對(duì)整個(gè)大周的工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r還是比較了解的。
在他看來，大周的整體工業(yè)體系在這個(gè)“鼎盛”稍前一點(diǎn)的階段，也就是將要到頂，但還沒有到達(dá)的最美好階段。
在這種情況下，方尖碑上講述的內(nèi)容，應(yīng)該是這時(shí)代人們相對(duì)比較好理解的，而且看過之后，應(yīng)該很振奮，干勁更足。
那為什么它會(huì)被叫作七劫碑呢？
劫在哪里？
二十四個(gè)板塊最下面是一段總結(jié)文字，整體氛圍從昂揚(yáng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，變得有些低落與疑惑。
“欲壑難填，人類的欲望永無(wú)止境。物上有物，生活之上有更好的生活?，F(xiàn)代工業(yè)的出現(xiàn)、更快節(jié)奏的生活、更多豐富的物質(zhì)、人心的焦躁……
“吃更好的食物，賺更多的錢，買更多的東西，追求生活上的享受，失去心靈上的平靜。這是對(duì)的嗎？
“這就是你們要的嗎？
“你還記得，你最想要的是什么嗎？”
…………
許問回神的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在原地坐了下來，不知道坐了多久。
這里不是很冷，席地而坐也沒有感到寒意，倒是屁股下面都是各種大大小小的材料，坐著有點(diǎn)硌人。
許問挪了下屁股，目光從七劫碑上移開，看向周圍。
不知什么時(shí)候，周圍的人已經(jīng)散得差不多了，連天青和連林林他們倒是還在，坐在離他稍遠(yuǎn)的地方，正在說話，仿佛沒注意到他已經(jīng)“醒”了。
許問有點(diǎn)懶洋洋的，腦子里仿佛充塞著很多東西，不太想過去找他們。
他重新看向七劫碑。
石碑一共四個(gè)面，他剛才只看了其中一個(gè)面，剩下還有三個(gè)。
但他暫時(shí)不想起身，只是坐在這里，凝視著正面二十六個(gè)板塊，陷入沉思。
其實(shí)這里說的是現(xiàn)代經(jīng)常討論的一個(gè)問題，并不深?yuàn)W，也不稀奇。
許問以前其實(shí)也思考過，但前前后后經(jīng)歷了那么多鋪墊，現(xiàn)在出現(xiàn)在這里，尤其是出現(xiàn)在這座奇妙的石碑上，仿佛突然間擁有了一種不一樣的力量，帶給了許問巨大的震動(dòng)，以及隨之而來的深思。
一時(shí)間，在班門世界、尤其是這段時(shí)間見過的很多人、很多事被他慢慢回憶了起來，仿佛都在為碑上的問題進(jìn)行注解。
不過這時(shí)候冷靜下來了，他進(jìn)入了另一個(gè)層面的深思。
傳統(tǒng)哲學(xué)三問，我是誰(shuí)，我從何處來，我將往何處去。
換到這個(gè)時(shí)候，許問也要問了，我究竟是誰(shuí)，我來自現(xiàn)代世界，我為什么會(huì)出現(xiàn)在這里？
擴(kuò)大來說，這個(gè)世界為什么存在？它究竟是真的真實(shí)存在的嗎？
許問以前也想過這個(gè)問題，懷疑過這個(gè)世界的真實(shí)性。
但是在這里過得越久，體驗(yàn)過的細(xì)節(jié)越豐富，與這里人的感情越深，這個(gè)問題也就變得越淡。
這世界怎么可能是假的？
如果是假的，它是從什么地方來的？
他的腦海中嗎？
那怎么可能，他的想象力不可能有這么豐富，知識(shí)面也不可能有這么廣！
但這個(gè)時(shí)候，這樣的猜疑又一次出現(xiàn)了。
他一個(gè)人的想象力當(dāng)然不可能有這么豐富，但如果是很多人的呢？
如果這個(gè)世界，真的是一個(gè)夢(mèng)呢？
是人類從古至今，無(wú)數(shù)工匠共同做的一個(gè)夢(mèng)呢？
那么他來到這里，究竟是為了什么，有什么含義？
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