“此事你能如此想甚好!何人擔(dān)任主講?!?br/>
“下官一開始準(zhǔn)備讓公孫鞅去給學(xué)究們講學(xué),但是他似乎志不在此,只能另擇賢明?!边呑影谆卮稹?br/>
子思點頭道:“公孫鞅是王詡的弟子,似乎王詡也不喜歡講學(xué)?!?br/>
王詡哪里是不喜歡講學(xué)?是根本就不會外出講學(xué)。王詡收徒弟的嚴(yán)苛,他剛從楚國回到帝丘的時候,有不少卿大夫大家族想著讓名士王詡來教導(dǎo)他們的子弟??蓭缀踝尩矍鸪莾?nèi)的卿大夫們恨得牙癢癢的是,王詡不僅一個弟子也沒收,還用各種各樣古怪的問題來刁難他們的弟子。
從王詡家里回來的貴族弟子,基本上都要懷疑人生一段時間,長則幾個月半年,短者十天半月。可是一點辦法都沒有。王詡也是大家族出身的人,王氏本來就在中原有很多族人。曾經(jīng)是商王一脈。甚至比起來,要比子氏等本土家族都要高貴一些。
邊子白接著說:“所以,下官考量之后,決定讓端木方去講學(xué)。一來他學(xué)識還是很不錯的,二來,他在內(nèi)史府的身份頗為尷尬?!?br/>
執(zhí)政府內(nèi),國相子思的官舍占了一個偌大的院子。坐在主位的子思微微頷首,對邊子白能夠如此通明事理非常欣慰。
邊子白反倒是不太理解,問道:“國相,難道您就不能頒布政令授予學(xué)究們《千字文》嗎?”
“這怎么可以?”
子思放下了手中的簡牘,抬眼的那一瞬間,流露出一絲的慌亂。貴族掌握了文教的最核心的部分,知識的傳承。如果讓街頭的學(xué)究們都能夠?qū)Φ讓訃送瓿勺罨镜慕逃瑢F族的根基,顯然是一種動搖:“子白,這件事你提出來,沒有人會反對,但是其他人,不妥?!?br/>
回過味來仔細想一想,就能明白的事情,顯然貴族需要人才的積累。就算是一些大家族,能夠完成對于家族子弟的教育。但也不能保證每一代家族成員,都有一個,或者幾個,合格的家族領(lǐng)軍人物。
這就需要貴族吸收哪些聰明人加入他們的家族。
通過開放的族學(xué)的選拔,選取那些有潛力的年輕人,通過家族內(nèi)部旁系的聯(lián)姻,甚至庶女的聯(lián)姻,補充家族新鮮血液。
任何斷絕貴族吸納人才的舉動,都是很危險的做法。當(dāng)然邊子白不在此列,因為《千字文》本來就是他默寫出來的書。他想給誰就給誰,根本就不會有人跳出來反對。因為反對沒有用。就算是邊子白想要將《千字文》讓石匠刻在城門樓子上,讓所有人瞻仰,只要衛(wèi)公不反對,衛(wèi)國境內(nèi)的卿大夫也沒辦法反對。
可子思就不一樣了,他是既得利益者,就算是他沒有得利,但是子氏是獲利者。他總不至于自己家吃完了飯,一腳把鍋踹翻,讓大家都吃不成吧?
想明白這些之后,邊子白覺得對文教的事業(yè)頗為失望。
似乎在衛(wèi)國,想要拓展文教事業(yè),就不得不和大家族爭奪人才,更讓邊子白感覺得不償失的是,這些人才他還沒有打算據(jù)為己用。不是不想,而是不能。他一個外來戶,在衛(wèi)國能夠獲得士大夫的身份,及已經(jīng)是招人嫉妒了,如果還要一步步侵占貴族的利益,恐怕他的結(jié)果會很不妙。
“原本還準(zhǔn)備讓端木方給學(xué)究們講解《尚書》等書,以每年兩次左右的教學(xué)來豐富學(xué)究們的見聞,看來,此事有所不行。”在子思面前,邊子白倒是不用藏著掖著,將他原本的設(shè)想說了說。
果然,子思不但沒有支持,反而立刻阻止道:“此事作罷,不然日后有你們頭痛的時候?!?br/>
不過,子思想起端木方這個年輕人的身份,覺得事情有轉(zhuǎn)機,斟酌道:“端木家族的家學(xué)頗有淵源,如果他要將家學(xué)相授,你就不要阻攔了。”
畢竟,端木賜是儒門享有盛名的大家,他的學(xué)說本來就自成體系。端木方作為子貢的孫子,他繼承了子貢的完整儒學(xué)體系,學(xué)問自然是沒有問題的。給學(xué)究們講學(xué),也足夠了。另外,儒學(xué)不同于其他學(xué)派,儒家對于傳播學(xué)說是非常熱心的一個學(xué)術(shù)派系。
不同墨家的兼愛,對于弟子的要求簡直苛刻。甚至不允許做官,就算是做官,也不能穿錦衣,不準(zhǔn)蓄奴,做官的俸祿要上繳。
而黃老之術(shù)的學(xué)派更加懶散,一大半都在深山老林窩著,是平日里難得一見的名士。
儒家不同,曾子、子貢、子夏、澹臺滅明等都是孔子的學(xué)生,但是當(dāng)他們學(xué)成之后,基本上都不會因為身份而拒絕收徒。甚至都有開館傳播儒術(shù)的做法。
端木方是子貢的孫子,他恐怕也不會敝帚自珍,將家族學(xué)問藏在密室內(nèi),發(fā)霉?fàn)€掉。
果然,當(dāng)公孫鞅回到內(nèi)史府之后,將內(nèi)史府將組織帝丘城內(nèi)學(xué)館的館長們學(xué)習(xí)《千字文》,讓端木方當(dāng)主講的時候。端木方欣喜之余,反而松了一口氣,他在內(nèi)史府的存在感很低。一方面,他身上有二公子姬岐的烙?。黄浯尉褪撬侨迳?。
衛(wèi)國并不禁止儒生,甚至衛(wèi)國一直是儒生非?;钴S的地區(qū)。
孔子在衛(wèi)國蝸居十來年。
孔子的孫子,孔伋,在衛(wèi)國甚至生活了三十年。
衛(wèi)人對于儒學(xué)有著非常寬容的理解和包容,但在衛(wèi)國,儒學(xué)卻不是主流學(xué)派。變法強國的時代,法家的崛起,甚至成為上流社會公認(rèn)的,能夠改變國家窮困現(xiàn)狀,強盛起來的唯一辦法,且在各諸侯國大行其道。子產(chǎn)、李悝等人的出現(xiàn),讓法家的學(xué)說獲得制度上的認(rèn)可。兩個強國的出現(xiàn),讓法家的效果公諸于眾。
其次就是道家,陰陽家,墨家等學(xué)派。
這些學(xué)派完了,才輪到儒家。
孔子的學(xué)生很倒霉,他們學(xué)習(xí)了一個封建統(tǒng)一王朝需要的理論,卻生在了一個戰(zhàn)亂時代。
更倒霉的是,衛(wèi)國還是歷史上第一個完成變法的國家,比魏國都要早上上百年。原因,說出來有點衛(wèi)人臉上無光。國人暴動,國君帶著大軍沒打過……以至于,衛(wèi)國是諸侯之中第一個執(zhí)行法制的國家,同時也是第一個廢除奴隸制,井田制等諸多制約生產(chǎn)力發(fā)展的國家。然后,就沒有然后,衛(wèi)國繼續(xù)做他的咸魚。
端木方是否會將家學(xué)傳播出去,邊子白不得而知,更不清楚當(dāng)儒家在衛(wèi)國的輻射面越來越廣的時候,衛(wèi)國會走到一個什么樣的境地,他也不會去多想。
有些事,不是他想要改變就能改變的,順應(yīng)時代潮流,才能長久。這個道理,他清楚。說完了學(xué)究們的事,子思又問到了孫伯靈。這個他胞弟從齊國帶來的童子,讓他驚嘆天下竟然有生而知之的奇特之外,還有點些期待,或許可以將孫伯靈招攬進入子氏家族。
當(dāng)然不是當(dāng)家臣,做女婿就很不錯。
唯一讓他感到遺憾的是,他最小的女兒都已經(jīng)在奶孩子了,族中沒有合適的嫡女聯(lián)姻孫氏。至于庶女倒是很多,可這樣做不但不會得到孫氏的善意,甚至?xí)驗樾呷鑼O氏而結(jié)仇。畢竟孫武子孫,也不是什么尋常人家。
不過,邊子白的舉動讓他覺得有點不解,難道這小子想要收孫伯靈為徒弟?要知道,邊子白的年紀(jì)也就比孫伯靈大個五六歲,頂天也就六七歲。這樣的師徒關(guān)系讓人看著就覺得不妥,加上孫伯靈是子蒙非??粗氐淖拥埽踔帘人莻€親傳弟子都要來的喜愛。
少不了告誡兩句,免得到時候子蒙橫加干涉之下,大家的臉上都不好看:“子白,你對伯靈怎么看?”
“璞玉?!边呑影撞患偎妓?,就說出了對孫伯靈的答案。
十歲的孫伯靈,已經(jīng)不是等閑成人能夠相比的人物。
唯一欠缺的就是言傳身教的洗禮,這一點,或許子氏恐怕難以做到。不過他從子思的話里面已經(jīng)聽出了對方隱晦的意思,讓他放手。怎么可能,好不容看到一個中意的小子,讓他讓給王詡,說什么也不能讓??!
邊子白略作驚訝的抬手,似乎覺得又不妥當(dāng),略顯無奈道:“國相大人見獵心起,想要親自教導(dǎo)伯靈學(xué)業(yè)?”
被擠兌了子思面色一愣,隨即怒笑道:“你小子少擠兌我。我沒辦法教他,但是帝丘城內(nèi)有人能夠教授他成才。”
邊子白心里可是明鏡似的,帝丘城內(nèi)眼下就一個游學(xué)在外的王詡有這等能力。
因為教導(dǎo)孫伯靈確實很不容易。首先,孫伯靈是孫武的子孫,他必然要找一個知兵事的老師教導(dǎo);其次,孫伯靈太聰明了,這就要求老師需要非常博學(xué)。這兩點,就讓子思望而卻步了,雖說他是衛(wèi)國的國相,但在博學(xué)上,肯定不如子貢。更比不上被吳起妖孽的光芒遮掩住的王詡。
至于邊子白,子思倒是沒有仰望的心境。畢竟邊子白年紀(jì)太輕,他要是連邊子白的學(xué)識都要仰慕,估計就沒臉繼續(xù)當(dāng)這個國相了。
既然準(zhǔn)備和王詡爭孫伯靈這個徒弟,邊子白自然沒有退讓的可能。沉吟良久,抬頭的那一刻,目光中透著一股堅定的意志:“王詡他不適合孫伯靈?!?br/>
“你怎么覺得他不適合?”子思大為詫異,反問道。
“很簡單,王夫子對收徒的選擇有多么苛刻,您老應(yīng)該也是知道的?!边@話一開口,就連子思的臉上也不太好看。王詡這家伙太不給面子了,子氏眾多弟子都被拒絕,一個都沒有留下。這等于是撅了子氏的面子。
輪到孫伯靈,難道還要上趕著讓對方打臉嗎?
肯定不行??!
王詡的臉面是臉面,難道子氏的臉面就不是臉面了嗎?
當(dāng)然,孫伯靈被拒絕的可能性很小。年紀(jì)不大的孫伯靈,卻完全甩開了子氏的子弟,甚至成年的弟子也比不上孫伯靈的才華??梢哉f,這樣的一個弟子,只要等他成年就能揚名天下的存在,王詡沒有理由拒絕。
但是邊子白有話要說:“不知國相聽說過蠱毒之說?”
蠱毒?
子思微微變色,毒蛇毒蟲恐怕沒有人不怕的,聯(lián)想到了邊子白的身世,頓時感覺不妙起來:“你給孫伯靈下蠱了?”
這不是往他身上潑臟水嗎?邊子白怎么可能認(rèn)下。再說了,他什么時候給孫伯靈下蠱毒了?根本就沒有。就算是他想這么干,關(guān)鍵是他也要會??!連忙撇清道:“沒有,小子根本就不會蠱毒之術(shù),不過是好一比?!?br/>
“比之如何?”就算是邊子白解釋過了,子思還是有點緊張。嫌棄的想要和邊子白保持距離。楚國貴族好巫術(shù),這是眾人皆知的異端。而蠱毒,似乎又是巫術(shù)中最為核心的部分,怎么能讓子思不緊張呢?
再說,他已經(jīng)認(rèn)定了邊子白是楚人,他可一點都沒有把握,邊子白對蠱術(shù)一點都沒有研究。南蠻的詭異,就算是智慧如子思也琢磨不透,更何況邊子白這小子身上處處透著古怪,讓他完全看不透,指不定這小子會呢?
“王夫子收徒苛刻,帝丘城內(nèi)年輕俊杰如過江之鯽,不可窮極??墒窍鹿倬蛷膩頉]有聽說過他有在帝丘城內(nèi)收入室弟子的情況。甚至因為士大夫之子都不如他眼,他竟然做起了學(xué)館。下官的家臣白圭就是他學(xué)館的學(xué)生,學(xué)習(xí)認(rèn)字。可見,他對于收徒的標(biāo)準(zhǔn)只有一個,聰慧。卻已經(jīng)不顧及弟子的出身,無所不用其極。但是他如何授徒,您想過嗎?”
“授予君子之說,古今典籍,博文之學(xué),自然道德天成,璞玉成器。”子思理所當(dāng)然道。
邊子白搖頭道:“非也,文無第一,武無第二。有一等一的弟子,自然會要有一等一的成就。天下之大,卻難有輔星明近,輔臣親強;斥小,疏弱。夫子為人乖張,這在帝丘也不是什么隱秘,而‘養(yǎng)蠱’之說是最適合培養(yǎng)兵家子弟的辦法?!B(yǎng)蠱’術(shù)在楚地由來已久,楚之巫覡會養(yǎng)毒蛇、蜈蚣、蟾蜍、蝎子等放在瓦罐中飼養(yǎng),不喂任何食物,就讓它們廝殺,最后活下來的毒物就是‘蠱’。對王夫子來說,此法不新鮮,用起來也不會有所擔(dān)憂??墒遣`會爭得過同門嗎?”
這話已經(jīng)很露骨了,北斗七星之中,只有開陽星有輔星,開陽又叫武曲星,主武。既然孫伯靈將來注定要繼承孫武絕學(xué),自然不會棄武學(xué)文的可能。那么問題就來了,跟隨王詡學(xué)習(xí)兵事的肯定不會是一個弟子,孫伯靈可能是學(xué)的最好的一個,也可能不是。
但無一例外的可能就是,他們將來各自為主,不會在一個諸侯領(lǐng)兵作戰(zhàn)。
這樣問題來,而這個問題是子思也無法解答的。
就見邊子白朗朗道:“試問國相大人,孫伯靈的心性如何?”
“純良!”
對于這個答案,子思回答的時候充滿了苦澀。孫伯靈的性格太好了,好到對誰都會信任。說好聽點是與世無爭,說不好聽一點不變忠良。
鋪墊了這么多,邊子白也不在乎在王詡的頭上潑臟水了,反正他人也沒在。再說了,邊子白也多半認(rèn)定王詡創(chuàng)立的鬼谷門派的做事風(fēng)格,就是‘養(yǎng)蠱’,這種近乎殘忍的培養(yǎng)方式,讓鬼谷門人在戰(zhàn)國中后期一直有大放異彩的人物出現(xiàn)。
可是鬼谷門人每一代都非常慘烈。
“國相可曾想過,兵家不爭的結(jié)局是什么?更何況王夫子可能會以‘養(yǎng)蠱’的辦法來培養(yǎng)他的弟子。而孫伯靈的性格太過溫和,對旁人如此,更何況是對同窗十年的朋友?”
費勁了口舌,子思也沒辦法答應(yīng)邊子白的要求。
他只能回去將邊子白的話帶給子蒙,決定權(quán)在子蒙手中,同時也孫伯靈手中。這也是邊子白爭取到的最好的結(jié)果了。嘴上無毛辦事不牢,這能怨得了誰呢?
從執(zhí)政府出來,立刻被門口一大群學(xué)究圍住了。
放下心頭的陰郁之色,邊子白笑容滿面的告訴眾人一個好消息:“諸位,國相大人已經(jīng)答應(yīng)在帝丘城內(nèi)選址一處為授課書院,三日后在城門宣讀訃告,還請諸位互相告知,莫要延誤了期限。”
“謝中大夫憐惜吾等!”
數(shù)十人齊齊揖讓躬身,邊子白有種受寵若驚的緊張,就連他上車離開,身后還傳來了聲若洪鐘的恭送聲,或許,這是他在衛(wèi)國做的第一件好事。
這一刻,他竟然有點緊張和茫然。