?聽到連伯要說(shuō)修行的事了，葉凌和胖子都伸直了耳朵，畢竟他們都是凡人，如果到了這可以成為一個(gè)曾經(jīng)意淫過(guò)的超人，想想就覺(jué)得一定是一件很棒的事！
只聽連伯道：“我曾提過(guò)，修行就是一些人通過(guò)一些方法來(lái)開發(fā)體內(nèi)的潛能，再輔以不同的修行道法來(lái)獲得常人眼中的仙術(shù)。
首先你們要了解，人體本身就是一個(gè)巨大的寶藏，其中潛伏的能量無(wú)窮無(wú)盡，打開了開發(fā)這些能量的大門便踏上了修行的道路。神之跡廣闊無(wú)邊，人口逾千億論，而真正的修行者卻寥寥無(wú)幾。這是因?yàn)槿梭w還分為先天異體和凡體，先天異體又有數(shù)種，如先天道體、先天靈體、先天佛體等，先天異體大多是天生便會(huì)吸納天地靈氣，只要加以引導(dǎo)就能打開人體潛力的大門，踏入修行之道，這樣的修行者也稱先天修行者。所以說(shuō)先天異體本就是修行體質(zhì)，有些先天異體還附有多種特性。只是，先天異體的數(shù)量太少，萬(wàn)萬(wàn)中無(wú)一，所以在修行者中先天修行者也不多見。
凡體便是這世界萬(wàn)億之計(jì)的普通人，凡體并非不能修行，只是凡體要走出修行的第一步太難了。不過(guò)凡體又分為上等凡體、中等凡體、下等凡體和普通凡體，這些體質(zhì)越往上便越稀少，能踏上修行的大多都是上等凡體和中等凡體，尤其是普通凡體，基本是與修行無(wú)緣了。
無(wú)論哪一種體質(zhì)，修行要走的路都差不多。
最初的修行者打開人體潛能完全是靠自己。我問(wèn)你們，人在天地中生活靠的是什么？”
連伯這么一問(wèn)，葉凌也有點(diǎn)不知所措，人在這片天地中生活靠的是什么？
只聽連伯繼續(xù)道：“感覺(jué)！靠人的感覺(jué)，人體與天地溝通靠感覺(jué)！比如你冷會(huì)有冷的感覺(jué)，餓便有餓的感覺(jué)，吵就有吵的感覺(jué)…那么感覺(jué)是來(lái)自哪里呢？感覺(jué)既是獨(dú)立的，同時(shí)又依附于人體，你可以用感覺(jué)來(lái)與世間萬(wàn)物溝通，那么你有沒(méi)有嘗試過(guò)與自己的感覺(jué)溝通呢？
好了，簡(jiǎn)單的說(shuō)，與自己的感覺(jué)溝通其實(shí)就是去感覺(jué)自己的潛能，從某種意義上來(lái)說(shuō)，人體的潛能便是感覺(jué)的潛能。最初的修行者便是通過(guò)這種方法打開了人體的潛能，其中的細(xì)節(jié)已經(jīng)無(wú)人知曉了，因?yàn)楝F(xiàn)在的修行者打開體內(nèi)潛能的方法完全是靠外力，最初的那種方法太難，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)人能做到。
現(xiàn)在打開人體潛能的方法主要有三種，分別是引導(dǎo)術(shù)、沖擊術(shù)和藥物法。引導(dǎo)術(shù)是最常用也是最安全的，引導(dǎo)術(shù)其實(shí)是先人為方便先天異體開發(fā)潛能而創(chuàng)建的一種法術(shù)，需應(yīng)劫境修行者主導(dǎo)讓被主導(dǎo)者根據(jù)引導(dǎo)去感覺(jué)自己的潛能，再溝通天地之力打開體內(nèi)潛能，這個(gè)過(guò)程再分七個(gè)階段七次進(jìn)行：感應(yīng)、同化、破開、初次感覺(jué)、引導(dǎo)、二次感覺(jué)和發(fā)掘。
感應(yīng)便是被引導(dǎo)人沉入其中，感受自己的感覺(jué)；同化，讓被引導(dǎo)人與天地感覺(jué)相融；破開是關(guān)鍵，就是要求被引導(dǎo)人打破自己的感覺(jué)，控制感覺(jué)；初次感覺(jué)即在破開后首次感覺(jué)到體內(nèi)潛能；引導(dǎo)，主導(dǎo)人用自己的感覺(jué)介入引導(dǎo)被主導(dǎo)人溝通天地之力；二次感覺(jué)，再次感覺(jué)到體內(nèi)潛能，且較一次強(qiáng)烈；發(fā)掘，借天地之力完全打開人體潛能的大門。完成后，被引導(dǎo)人若能自由吸納天地靈氣便表示他已是納靈期的修行者了，引導(dǎo)術(shù)引導(dǎo)成功。
但是引導(dǎo)術(shù)主要作用于先天異體和上等凡體，對(duì)于中、下等凡體的作用微乎其微。
沖擊術(shù)就此較簡(jiǎn)單了，完全是由施術(shù)者主導(dǎo)著作用于被施術(shù)者。它要求破體一重天的修行者施術(shù)，強(qiáng)行沖擊被施術(shù)者的感覺(jué)與體內(nèi)潛能的隔閡，以達(dá)到被施術(shù)者能發(fā)掘體內(nèi)潛能的效果。然而沖擊術(shù)有一個(gè)弊端，若是施術(shù)不成功，被施術(shù)者會(huì)變成毫無(wú)感覺(jué)的活死人，或者直接死亡！而且沖擊術(shù)的成功率并不高，對(duì)于中等凡體也只有五成的成功率，對(duì)于下等凡體則僅是一成。不過(guò)沖擊術(shù)還可以施術(shù)于普通凡體，但成功率實(shí)在太低，萬(wàn)萬(wàn)中無(wú)一！古往今來(lái)，沒(méi)有幾個(gè)修行者是通過(guò)這種方法來(lái)打開體內(nèi)潛能的，最多的還是中等凡體。
至于藥物法，實(shí)際上是一種偏方。乃是用藥物來(lái)不斷刺激身體和感知，以強(qiáng)行溝通自己的潛能來(lái)達(dá)到效果。藥物法可以是內(nèi)服的，也可以是體外接觸，但這類藥物的刺激性很高，大多都帶有毒素！而要完成這一過(guò)程是不確定的，或許很快便會(huì)起效，也可能終其一生都毫無(wú)進(jìn)展。其中要經(jīng)歷的痛苦外人根本無(wú)法想像，有些到最后落下一身奇病，有些人甚至把自己變成了不人不鬼的毒人！在修行者眼中，有人把它當(dāng)成一種變態(tài)的方法。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，很多下等凡體都是選擇這條路?！?br/>
聽到這，葉凌不禁咂了咂舌，想不到踏入修行之道如此艱難。
“不管是哪種方法，只要打開了人體潛能的大門，就可以開始修行了。最初便是納靈境的修行者，能自由吸收天地靈氣來(lái)淬煉自己的體質(zhì)，提升自己的感知，與天地建立初步的聯(lián)系。
隨著對(duì)靈氣的吸收，體質(zhì)不斷提升，感知能力也漸漸強(qiáng)大，這時(shí)修行者便要嘗試控制自己的感覺(jué)來(lái)影響外界，這個(gè)過(guò)程重在領(lǐng)悟，有的人終其一生無(wú)果而終，好不容易才踏入修行卻在納靈境停留了一生。若能越過(guò)這個(gè)坎，那便是一個(gè)新的開始，進(jìn)入控物境，它的表現(xiàn)便是隔空控物，也可以說(shuō)到了控物境才算是真正修行者，納靈境只能算是準(zhǔn)修行者！
控物境往上還有神通境，然后是應(yīng)劫境，修行者進(jìn)入應(yīng)劫境時(shí)便要對(duì)抗天劫了，往后每進(jìn)入一個(gè)新的境界都會(huì)出現(xiàn)天劫，度過(guò)則生，失敗則亡！
更高的境界若是有緣你們以后自然會(huì)知道，我也不一一列舉了。下面我要說(shuō)的便是修行道法。
修行者在進(jìn)入控物境后，便要修行道法。道法是先人修行時(shí)創(chuàng)立的道果，即凡人眼中的仙術(shù)，像引導(dǎo)術(shù)、沖擊術(shù)也算是一種道法，一部道法的形成往往經(jīng)歷了幾代人的結(jié)晶。神之跡歷經(jīng)幾十萬(wàn)年的積累，留下來(lái)的道法林林總總，各不相同，數(shù)不勝收。不同的境界可修不同的道法，也有些道法能隨著境界的提升而深入。不過(guò)道法也分優(yōu)劣，一些絕世道法往往被修行勢(shì)力收藏，有的道法已然成為一種底蘊(yùn)，一般修行者甚不可見。
可以說(shuō)，道法就是修行者能力的一種延伸，普通的道法修行者都可尋得修行。
某些道法還需法寶的輔助，法寶是修行者尋來(lái)天材異寶煉制的武器，法寶又分靈器、寶器、仙器和神器，又?jǐn)?shù)神器最為稀有，有些強(qiáng)大的法寶威力不可想像！
修行者的世界，弱肉強(qiáng)食，強(qiáng)者為尊！往往為了一件異寶，動(dòng)輒相屠！然而有些人注定難為白丁，欲求心，不可凡！
你們可是明白了嗎？”
言畢，連伯只看了葉凌和胖子一眼，然后仰天而嘆：“幾載修，幾多解，喜哉哀哉怒哉？”