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無翼鳥我強奸朋友媽媽漫畫 歡迎來到中國傳統(tǒng)

    歡迎來到

    中國傳統(tǒng)的說法都是指某人心里在想什么,沒有提到大腦里在想什么。實際上沒有心的調(diào)和,大腦的想法會很混亂,根本理不出個頭緒,心為主宰,自然只說心里想。至于心靈到底是什么?現(xiàn)在仍然無法知道。

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    想誰都會想,但是始終分得出高下,心靈無二,想的正確方法,未必人人知道。前問說了中和的原則實際上心本來就是中和的,所以想只是個功能用法,相對而言簡易之至。

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    心先調(diào)至中和,首要為心平氣和,無有偏執(zhí),無有來去。簡單的說休息好后,呼吸調(diào)勻,冷靜幾分鐘,心無掛礙,便為中和,心為人之大寶,獨人所有,珍貴非凡,只要中和,心便如圓鏡,洞察沒有遺漏,就象一面智慧的鏡子,明照一切,此種體驗人人皆有,只是不知,

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    比如說:人見一事,心里就會有知見,此時心境中和,所見即為本質(zhì),這個過程和吃飯一樣為人之本能,當是此時內(nèi)心急功近利或者有所偏見等等,所見即失其所。

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    中和之鏡可觀萬物,渾然天,大可不必強求,就好象一個人本來就是富翁,天天不斷的提醒自己和別人自己是富翁,徒添蛇足。

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    既休息好后,呼吸調(diào)勻,冷靜幾分鐘,此時心中想的事情既為本質(zhì)。

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    人還有一利器為記憶,明鏡所照,記憶馬上鞏固,若記憶沒有鞏固千萬不要急于其他。

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    記憶鞏固后,再將明鏡推進,則思維更進一步。最好的是,明鏡照一下,然后馬上書面寫下來,再明鏡照一下,再記憶,同時書面寫下,書面的的好處前面以及提到,這里再補充一點,方便通達,破除偏見,如果不寫出來,此時心里覺得不可能,就會被忽略過去,但是萬萬忽略的就是最重要的。

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    至于事實求實,步步實踐是屬于行為的范疇,本文不加討論,有興趣的讀者可以看下課本。

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    以上“想”為唯一思考正法,若有真知,別無二法。

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    過程很簡單,無須太多解釋:心調(diào)中和——思考——記憶或者書面——(實踐或者收集材料)——新再調(diào)中和(如果此時情緒波動或者心受影響,先停下,時間甚至可以幾天,幾個月)——推進思考——記憶或者書面……一照一推,練習純熟后,融為一體,書面保持通達無礙。

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    然后就是思考的模塊了,這里要推崇下《周易》不愧為經(jīng)書之萬,將萬物分類定,不過定量本文覺得有爭議;天干地支則通過時間將萬物分類定義,如此高度凝煉的智慧真是讓人如望泰山!先天八卦看未產(chǎn)生的事物,簡單說:就是無形的。后天八卦看已經(jīng)產(chǎn)生的,簡單說就是看形的。其中變化以及預(yù)測以中和為原則推演,當然易學還有很多現(xiàn)的高深知識,讀者可以吸取其中的精華。

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    《周易》將所有的事物都分了類,定了,變化的原則可以依靠中和,思考變了一件簡單的事情。當然西方的現(xiàn)科學知識,證明是真理的一定要采用,智慧的千變?nèi)f化是語言說不盡的。

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    舉個例子來說:人中看壽命和子息,那么相對這個人的臉,如果短則壽命短,如果狹窄則子息不利。如果相對這個人所屬類型的人群來比較,就可以按照現(xiàn)實的平均統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,假設(shè)他這個類型的人均壽命為80歲,如果短那么根據(jù)短的具體程度和比例來知道他的具體失去多少生命值,如果長也可以根據(jù)長的具體程度和比例來推知他能額外得到多少生命值。

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    首先人中已經(jīng)被易學定為壽命和子息相關(guān),按照中和的原則,就可以進肖測,有了易學一切事情就有了快速判斷的基礎(chǔ)。

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    完全可以看作社會的大腦,而中和的原則,可以看做思維單通道,知識可以當作記憶,心靈始終在人的內(nèi)心。