當(dāng)蘇亦說(shuō)，自己稍微熟悉的曰本學(xué)者之后白鳥(niǎo)庫(kù)吉的時(shí)候，周一良就笑了。

    “你之前還提到蒙滿回藏鮮之學(xué)，確實(shí)應(yīng)該熟悉他，他應(yīng)該算是這個(gè)方面的鼻祖了?！?br/>
    白鳥(niǎo)庫(kù)吉，這個(gè)名字，蘇亦想不聽(tīng)說(shuō)過(guò)都難。

    白鳥(niǎo)庫(kù)吉，日本東洋史學(xué)界泰斗，日本東洋史學(xué)東京文獻(xiàn)學(xué)派創(chuàng)始人。曾任東京帝國(guó)大學(xué)教授，為日本昭和天皇裕仁在東宮時(shí)代的侍講（帝師）。他是日本近代對(duì)北方民族、西域史、朝鮮史、蒙古學(xué)、中國(guó)神話研究的開(kāi)拓者，被視為日本近代“西域史、朝鮮史、蒙古學(xué)的最高權(quán)威”，一生在人種、語(yǔ)言、宗教、歷史，民俗，神話，傳說(shuō)，考古等領(lǐng)域貢獻(xiàn)頗多，世有日本近代東洋史學(xué)界的“太陽(yáng)”尊稱。

    同時(shí)代，唯一可以跟其相提并論的，或許就是內(nèi)藤湖南了。

    一個(gè)稱為東大學(xué)派另一個(gè)被稱為京大學(xué)派，就是東京大學(xué)跟京都大學(xué)。

    這個(gè)家伙，是啥人？

    就是曰本蒙滿回藏鮮之學(xué)才推動(dòng)者。

    從日本的明治維新之后也就是中國(guó)的晚清時(shí)代起，日本就對(duì)滿蒙懷有領(lǐng)土要求，這一點(diǎn)，從明治年間突然風(fēng)起云涌的滿蒙研究就可以看出。

    1908年，白鳥(niǎo)庫(kù)吉在滿鐵總裁后藤新平的支持下，建立滿鮮歷史地理調(diào)查部，陸續(xù)出版《滿洲歷史地理》(1913)、《朝鮮歷史地理》(1913)，建立“白山黑水文庫(kù)”，在1915年更出版《滿蒙研究匯報(bào)》，大大推動(dòng)了日本上下對(duì)朝鮮、滿洲、蒙古的歷史研究與現(xiàn)實(shí)關(guān)切。

    說(shuō)著，周一良又分享白鳥(niǎo)庫(kù)吉博士向陳寅恪請(qǐng)教所謂中亞史問(wèn)題的故事。

    不過(guò)這個(gè)故事，并非周一良本人，而是陳門(mén)的另外一個(gè)弟子——藍(lán)文征。

    “民國(guó)二十二年我在日本，有天在東洋文庫(kù)吃飯，飯后大家閑談，白鳥(niǎo)庫(kù)吉稱我‘藍(lán)君’，我心里很不舒服，我在東北大學(xué)已當(dāng)了好多年教授，不稱我‘藍(lán)教授’也當(dāng)稱我‘藍(lán)先生’，但我不好表現(xiàn)出來(lái)。”

    “當(dāng)時(shí)，和田清跑東北，回來(lái)拿了一張中國(guó)的地契，說(shuō)是三百年前明末的東西，贊嘆不絕，大家傳觀，傳到清水博士，他遞與我先看，我看過(guò)了又交與他，他看了問(wèn)我意見(jiàn)，我答以‘此非明末文件，而是光緒時(shí)文件，和田以為是弘光，我看是光緒，寫(xiě)地契的人寫(xiě)錯(cuò)了，把緒字的纟旁寫(xiě)成弓，把者寫(xiě)成了厶，如此而已。’”

    “白鳥(niǎo)坐在對(duì)面不遠(yuǎn)，聽(tīng)到了，很驚訝，他要我再看看，我業(yè)已看過(guò)，我不再看。但說(shuō)：‘這紙是清末流行東北的雙找紙，又厚又粗，不是明紙；錢(qián)的單位用吊，這是清制，明制為貫或緡，它的格式為清末至今通行的格式?！坐B(niǎo)點(diǎn)頭，和田清過(guò)來(lái)和我握手致謝?！?br/>
    “白鳥(niǎo)又說(shuō)：‘藍(lán)君，你認(rèn)不認(rèn)得陳教授？’我答：‘是不是陳援庵先生？’他說(shuō)：‘不是，是陳寅恪先生。’我說(shuō)：‘那是恩師。’白鳥(niǎo)一聽(tīng)馬上隔桌趨前伸過(guò)手來(lái)?！?br/>
    “白鳥(niǎo)在日本史學(xué)界，被捧得如太陽(yáng)，如何對(duì)陳先生如此佩服、尊敬呢？他說(shuō)了，他研究中亞史問(wèn)題，遇到困難，寫(xiě)信請(qǐng)教奧國(guó)學(xué)者，復(fù)信說(shuō)向柏林大學(xué)某教授請(qǐng)教，而柏林大學(xué)的復(fù)信說(shuō)應(yīng)請(qǐng)教陳教授，當(dāng)時(shí)錢(qián)稻孫度春假來(lái)日，正住隔房，他說(shuō)可以代為求教陳教授，錢(qián)的春假未完，陳教授的復(fù)信已到，而問(wèn)題也解決了。他說(shuō)如無(wú)陳教授的幫助，可能至死不解?！?br/>
    整個(gè)故事聽(tīng)完。

    蘇亦只能感慨，陳寅恪先生牛掰。

    陳寅恪先生確實(shí)牛，牛到近乎被神話的地步。

    當(dāng)然，也不是所有人都喜歡陳寅恪先生的學(xué)問(wèn)，尤其是對(duì)他的考究之學(xué)，覺(jué)得太過(guò)于細(xì)碎拖沓。

    至于沙畹，一個(gè)法國(guó)人，也沒(méi)啥好說(shuō)的。

    周一良對(duì)曰本的諸多學(xué)者如數(shù)家珍，蘇亦也不意外。

    因?yàn)?，周一良?duì)日本史和亞洲史造詣?dòng)壬?，蘇亦是知道的，1949年以前曾講授日本史。建國(guó)后，他創(chuàng)設(shè)亞洲各國(guó)史課程，培養(yǎng)了一批亞洲史及日本史的教學(xué)和研究人才。

    畢竟，他1939年到美國(guó)哈佛大學(xué)研究院，入遠(yuǎn)東語(yǔ)文系，主修曰本語(yǔ)言文學(xué)，并學(xué)梵文。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，兼在哈佛大學(xué)陸軍特別訓(xùn)練班教日語(yǔ)。1944年獲博士學(xué)位后，還擔(dān)任了一年多的哈佛大學(xué)日語(yǔ)教員，直到1946年才回國(guó)。

    所以，在五十年代，周一良還經(jīng)常出訪曰本，甚至有曰本人過(guò)來(lái)訪問(wèn)，還擔(dān)任過(guò)日語(yǔ)翻譯，他的日語(yǔ)水平以及曰本史的造詣，在國(guó)內(nèi)的教授中，絕對(duì)算一流的。

    至于周一良，一個(gè)早年間研究魏晉南北朝史的人，為什么在五十年代突然研究亞洲各國(guó)歷史，就跟當(dāng)時(shí)的國(guó)家大環(huán)境有關(guān)系了。

    因?yàn)閯偨▏?guó)，國(guó)際大環(huán)境并不是很好。

    國(guó)家需要學(xué)者研究亞洲各國(guó)的歷史，這個(gè)時(shí)候，周一良就被選中了。

    當(dāng)時(shí)，教育部鼓勵(lì)各高校盡力開(kāi)辟亞洲史的研究和教學(xué)新園地。周一良、跟丁則良二人都因功底深厚、路數(shù)寬廣，較之他人更易改換研究方向，而被優(yōu)先選中。

    當(dāng)然，上面首先是看中的是他們兩位可以割舍舊愛(ài)，另起爐灶，接受新任務(wù)。

    大局底定，旋由教育部組織人力，編寫(xiě)亞洲各國(guó)史大綱，周一良受命主持其，并負(fù)責(zé)古代部分的編寫(xiě)；近代部分的編寫(xiě)則落在丁則良先生的頭上。這個(gè)工程搞了好幾年，從丁先生手里出來(lái)的文稿，大受周一良的贊賞。

    實(shí)際上，從周一良日后擔(dān)任的職位就可以看出來(lái)，他那段時(shí)間的研究方向。

    1952年以后，任北京大學(xué)歷史西教授，兼任中國(guó)古代史教研室主任、亞洲（亞非）室教研室主任、歷史系副主任、主任，多次到亞洲、歐美等國(guó)家和地區(qū)講學(xué)和進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。

    在關(guān)于佛教史，西域史方面，蘇亦多少還能夠跟周一良請(qǐng)教一番，對(duì)于曰本史，基本上就是蘇亦在聆聽(tīng)的份了。

    所以，大約了講了快一個(gè)小時(shí)以后，周一良就判斷出來(lái)，蘇亦在曰本史方面是一個(gè)半吊子了。

    到最開(kāi)，離開(kāi)的時(shí)候，周一良突然問(wèn)，“你日語(yǔ)水平如何？”

    蘇亦實(shí)話實(shí)說(shuō)，“發(fā)言不準(zhǔn)確，但最近又在學(xué)習(xí)日語(yǔ)，勉強(qiáng)可以閱讀文獻(xiàn)?！?br/>
    周一良點(diǎn)頭，“你的導(dǎo)師季庚先生，日語(yǔ)水平很不錯(cuò)，尤其是對(duì)晚近以來(lái)曰本考古學(xué)者在中國(guó)的考古非常有研究，未來(lái)你要繼承季庚先生的衣缽，勢(shì)必要提升自己的日語(yǔ)水平，同樣，如果你對(duì)日本史感興趣的話，周末，就可以到燕東園24號(hào)樓來(lái)找我?！?br/>
    說(shuō)著，這位已經(jīng)是滿頭白發(fā)的老人，拿起自己是書(shū)籍，便邁步離開(kāi)了圖書(shū)館林蔭道，朝著燕東園的方向走去。

    蘇亦剛準(zhǔn)備相送，就被老人拒絕了。

    老人只說(shuō)了四個(gè)字，“對(duì)你不好！”

    為什么要說(shuō)對(duì)蘇亦不好？

    還是跟他時(shí)下的尷尬身份有關(guān)系。

    十年結(jié)束以后，他就屬于一直被監(jiān)管的狀態(tài)。

    甚至早些時(shí)候，梁曉活動(dòng)的地方就是北大北墻里邊兩座灰色的樓，叫“北招待所”，整個(gè)被梁曉包了，他們吃、住、寫(xiě)東西都在里頭。

    審查開(kāi)始幾周不讓回家，后來(lái)兩周回家一次，后來(lái)一周一次，后來(lái)3天一次，最后變成回家住，白天都在“北招待所”開(kāi)會(huì)寫(xiě)檢查。

    不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)兩年過(guò)去，他們的審查期基本上就要過(guò)去了。

    不然，這位老教授怎么可以在北大自由出入，還去圖書(shū)館借書(shū)。

    甚至，還可以讓蘇亦上門(mén)拜訪。

    然而，這種影響也并沒(méi)有全部消散，不然，老人何至于此，不讓蘇亦相送，還擔(dān)心對(duì)他一個(gè)學(xué)生影響不好。

    然而，這是老人的心結(jié)所在，蘇亦也不比執(zhí)拗的去證明什么。

    望著老人離開(kāi)的背影，蘇亦只能感慨。

    評(píng)價(jià)歷史人物的時(shí)候，都要放到所在的年代去評(píng)論，不能脫離所在的年代以及其遭受的經(jīng)歷。

    但那樣的年代，又不是一定要經(jīng)歷？

    只能說(shuō)造化弄人吧。

    那么為什么周一良擔(dān)心會(huì)對(duì)蘇亦影響不好呢？

    這也是跟時(shí)下北大的氛圍有關(guān)，一切都是亂糟糟的，因?yàn)槭觊g壓下來(lái)的事情太多了。學(xué)校的大環(huán)境亂，歷史系這邊也很亂。

    時(shí)下北大的歷史系的教員組成，大概有四種，遺老，老中青。

    遺老是哪一波人呢？

    在歷史系，鄧廣銘、周一良、張芝聯(lián)三位先生肯定是屬于遺老。

    那么考古專業(yè)呢？

    蘇秉琦、閹文儒、宿白三位先生肯定也屬于遺老。

    那么老人呢？

    考古教研室這邊就不多了。

    主要還是存在于歷史系這邊。

    比如，周一良先生曾經(jīng)提到的王永興。

    實(shí)際上，十年過(guò)后，北大缺人的厲害。

    這種情況下，鄧廣銘擔(dān)任歷史系主任之后，做到的第一件事情就是挖人。

    用他的話來(lái)說(shuō)，此刻的北大，能上課的人，根本就沒(méi)有。

    總不能讓一個(gè)快八十歲的老人上臺(tái)講課吧？

    鄧主任當(dāng)時(shí)的第一個(gè)決定是，青年教師不急于上課，更不要去上基礎(chǔ)課，要去進(jìn)修。

    甚至，鄧廣銘還感慨，“能上的，倒是有兩個(gè)，可他們能來(lái)嗎！”

    鄧先生說(shuō)的這“兩個(gè)“，一指周一良，二指田余慶。當(dāng)時(shí)這兩個(gè)人正在梁曉學(xué)習(xí)班接受審查。

    這樣，鄧先生外請(qǐng)了一批人來(lái)開(kāi)課。一時(shí)之間，歷史系的課堂上外來(lái)教師云集。

    有寧可講《中國(guó)通史》、蔡美彪講《遼金元史》、漆俠講《宋代經(jīng)濟(jì)史》、胡如雷講《中國(guó)封建社會(huì)形態(tài)》、劉乃和講《歷史知識(shí)講座》、王利器講《古文選讀》。

    其中，漆俠就是鄧廣銘先生名下的首位研究生。

    不過(guò)鄧廣銘這個(gè)決定，并不是沒(méi)有壞處的。

    壞處就是這個(gè)決定沖擊了北大歷史系不少教員的利益。

    這一下惹翻了系里好多人?；问幨炅?，好不容易盼到這個(gè)時(shí)候，誰(shuí)不想上課？

    可以說(shuō)回到講臺(tái)，就是這幫教員最為熱切的期盼。

    其實(shí)，在十年后期，只要有一點(diǎn)點(diǎn)工夫，人人都在用功。年輕一點(diǎn)的或是學(xué)了英語(yǔ)、或是學(xué)了日語(yǔ)。

    這還是在歷史系的普通老師身上，放到考古專業(yè)這邊，成果都出了好一大波了。

    因?yàn)椋脊沤萄惺疫@邊，該發(fā)掘的發(fā)掘，發(fā)文章的發(fā)文章，可以說(shuō)，考古專業(yè)是整個(gè)北大歷史系恢復(fù)元?dú)庾羁斓膶I(yè)。

    而歷史專業(yè)這邊，也不都是吃干飯的，這些老師的抽屜里，也存了不知道多少文章，指望著早日發(fā)表。

    所以從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，鄧廣銘先生確實(shí)動(dòng)了不少北大歷史系教員的奶酪，估計(jì)這一點(diǎn)，鄧廣銘先生都料想不到。

    不過(guò)只要是北大歷史系的學(xué)生，都知道鄧廣銘先生的強(qiáng)勢(shì)是出了名的。

    比如，他上任之初，電話鈴聲一響，鄧先生拿起電話來(lái)說(shuō)：“我姓鄧，鄧XX的鄧！“其實(shí)人家未必問(wèn)起他“貴姓“，鄧先生也要這樣說(shuō)話。

    這時(shí)，歷史系的師生基本上都知道，為什么鄧廣銘先生會(huì)強(qiáng)調(diào)他這個(gè)鄧是另外一個(gè)鄧呢？

    這是有原因的。

    在這個(gè)特殊的年代，另外一個(gè)鄧表達(dá)的含義更重。

    所以，歷史系的師生慢慢也感受到他這是一種表示，表示他對(duì)自己說(shuō)出的話負(fù)著責(zé)任。鄧先生上任在1978年底，這個(gè)時(shí)候，77級(jí)入校已大半年，78級(jí)入校也有三個(gè)月了，一朝遂愿入校，兩屆學(xué)生都在嗷嗷待哺。上課，這是劈頭第一大事。

    他的主張常常高于他的實(shí)施；他的表達(dá)，又常常高于自己的主張。

    如像鄧廣銘先生所說(shuō)，系里只有兩個(gè)人可以上課，就是一種極端的表達(dá)，他的意思只在強(qiáng)調(diào)自己的主張和決心。

    事實(shí)上，北大肯定不只有兩個(gè)老師在上課，比如，商鴻逵、許大齡先生都在開(kāi)課；張光達(dá)、羅榮渠兩位本是他欣賞的人，也開(kāi)了課。

    世界史方面，他沒(méi)有外聘一人，都是本系的教師在開(kāi)課。

    因?yàn)閺堉ヂ?lián)這樣的大牛坐鎮(zhèn)，人才濟(jì)濟(jì)。

    從校外請(qǐng)人講課，應(yīng)了一時(shí)之急，應(yīng)無(wú)異議。

    那個(gè)時(shí)候各校的歷史系都在先后復(fù)課，像這樣一張課表，可不是哪家都能拿出來(lái)的。

    鄧廣銘先生以他在學(xué)界的人脈和號(hào)召力，讓77級(jí)、78級(jí)學(xué)生見(jiàn)識(shí)到這些大家，平心而論，確屬難得。

    鄧先生是在這個(gè)節(jié)骨眼上，搶先一步，打了一個(gè)時(shí)間差，成就了此事。

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