密室之中，王恒端坐于蒲團(tuán)之上，雙目微閉。sk82nf涅凰羽漂浮在他身前，散發(fā)出柔和的金色光芒。一圈圈細(xì)微的字跡，從涅凰羽上面顯現(xiàn)出來。那是涅凰羽上所記載的涅凰訣殘篇。
這一卷殘篇，記載的是一項防御型法術(shù)，羽盾。羽盾，乃是以神魂凝聚為一片片涅凰羽的羽毛，集合在一起形成一面盾牌，抵御敵人攻擊。
在到達(dá)驅(qū)物圓滿之前，王恒只能借用涅凰羽身的防御能力，自身法力，無法形成有效防御。
而今，通過修煉羽盾，他就可以脫離涅凰羽的守護(hù)，直接用自身精神力，構(gòu)成比涅凰羽要強大許多倍的防御法術(shù)。
王恒的神魂，游離在涅凰羽上，潛入涅凰羽深處，感應(yīng)著涅凰羽內(nèi)部蘊含著的那種強悍的防御性力量，浸潤著自己的神魂。
法術(shù)的修煉，并不依仗絕對的精神力量，而是在于心中的領(lǐng)悟，與對于意境的體會。因為真正的精神力量，是無窮的。關(guān)鍵在于修道者能將這無窮的力量發(fā)掘出多少來。
修煉羽盾，首先要將精神力演化為一片片的羽毛，然后以特定的形式集合在一起，形成一面盾牌。
憑借精神力千變?nèi)f化的特性，只要依照法訣所記載的方法，以神魂變化為羽毛，凝聚為盾牌是很容易的事情。但凡是稍有悟性的人，稍加練習(xí)，便能做到。
但是，僅僅做到這一步，并無法將羽盾修煉成功。依照這種方法凝聚的羽盾，只是一件有形而無神的東西，其防御力極為低下，根難以抵擋敵人的沖擊。
羽盾最為核心的力量，乃是對于涅凰羽中蘊含的防御能力的領(lǐng)悟。只有領(lǐng)悟這種神韻，將其化用至精神之中，才能令羽盾趨于圓滿，擁有堅不可摧的防御能力。
所謂道法自然，人的力量，終究是有限的。最為強大的道術(shù)，全都是領(lǐng)悟了自然的某種神韻之后，以人之軀體，發(fā)揮出了自然的偉力，才擁有至高無上的力量。
所以修道之人，最為強調(diào)的，便是一個悟字。悟性高超，不止學(xué)習(xí)法術(shù)要快，更為關(guān)鍵的是，他還能從自然之中領(lǐng)悟出蘊藏的天道，將其化用到自身的修煉之中。
王恒靜靜盤坐于地，精神內(nèi)斂，神魂歸于一點，逐漸縮為一個細(xì)微的點。隨著神魂的內(nèi)斂歸一，雙眸之中，眼前的那一片涅凰羽無限擴大，到最后，整個視野所見，都只有這一片涅凰羽。
此時此刻，原只有巴掌大的涅凰羽，已經(jīng)擴大為一片巨大的幕布，占據(jù)了王恒的全部視野。其間種種細(xì)微的結(jié)構(gòu)，一一展現(xiàn)在王恒面前。一股磅礴的力量，從擴大了無數(shù)倍的涅凰羽中散發(fā)出來。
王恒心念微微一動，身形輕飄飄一動，進(jìn)入了涅凰羽所構(gòu)成的這方天地。雙足一踏上那斑駁厚重、光潔如玉的土地，一股澎湃如海的力量，便洶涌而來，自雙足透入身體。
王恒就這么靜靜地立在涅凰羽上，感應(yīng)著其間至為博大的力量。以這種力量，浸染磨礪神魂。
也不知過了多久，王恒褪回心神，身體逐漸從涅凰上脫離。涅凰羽越來越，而他的神魂，則是越來越大。
最后，世界恢復(fù)原來的樣貌，室內(nèi)的景象，一一浮現(xiàn)出來。王恒緩緩睜開眼睛，涅凰羽依舊是輕飄飄地漂浮在眼前的空中。
經(jīng)歷了剛才的修煉，王恒，已經(jīng)體會到涅凰羽身上所蘊含的一絲天然靈性。正是這絲靈性，令這一片的羽毛，卻擁有磅礴如海的防御力量，可以抵御比其身體要大無數(shù)倍的外力沖擊。
王恒心意一動，一絲絲磅礴的神魂之力自腦海中飄蕩而出，變化為一片片實質(zhì)一般的羽毛，團(tuán)團(tuán)凝聚在一起，逐漸凝結(jié)為一道盾牌的模樣。這盾牌輕飄飄的，卻顯出一股山岳一般不可撼動的氣勢來。
王恒仔細(xì)體味著涅凰羽所蘊含的那絲神韻，視線，透過神魂所凝結(jié)成的羽盾，進(jìn)入其中一片羽毛。這片羽毛越來越大，越來越大，逐漸占據(jù)了王恒的整個視野。這是一方空虛的天地，猶如一片白幕布一般，什么都沒有。
王恒回想著在涅凰羽之中所見的那番世界，心意一動，猶如一個畫匠一般，將那方世界加持了過來，開始一處處地將眼前的世界，改造成涅凰羽中的那個世界。
隨著改造的逐步完成，密室之中，他身前凝練的那道羽盾中央的一塊羽毛上，逐漸顯現(xiàn)出了一層柔和的寶光，散發(fā)出跟涅凰羽有幾分神似的光彩。
王恒一道道地改造著自己的神魂，逐漸的，所有構(gòu)成羽盾的羽毛，漸漸都如被點亮了的燈籠一樣，散發(fā)出寶石一般的光芒。到最后，整面羽盾，都顯出了同樣的光彩，熠熠生輝。
王恒的神魂，從羽盾中退出，返回腦海。原失去焦點的雙目，逐漸定格在了眼前這面散發(fā)出濃烈寶光的羽盾上。
“涅凰羽盾終于是成功了三天三天的時間，我就練成了涅凰羽盾自此之后，我又多了一樣防身的絕技這羽盾的威力，比一片涅凰羽，卻是要強大多了。而且，隨著我法力的增強和修為的提高，這羽盾的威力，也會水漲船高。這比防御力始終如一的涅凰羽，卻是強大到不知到哪里去了”王恒臉上，浮現(xiàn)一絲笑意，撤去了這面羽盾，將所有神魂，悉數(shù)收入腦海之中。
“驅(qū)物圓滿的境界，果然玄妙。這番對于精神力的妙用，卻是之前的境界所無法揣測的。不知到了化形的境界之后，于道法的應(yīng)用之上，又將有怎樣的突破”王恒心中，不由隱隱生出幾分對于化形境界的期待來。
修煉完羽盾后，王恒出去問了問吳鶴。赫連寒那邊，依舊沒有任何消息，他就像是從世界上消失了一樣，任何人都無法捕捉到他的一絲蹤跡。
這三天間，赫連羽來過兩趟。聽王恒閉關(guān)修煉后，他又離去了。他歸心似箭，已經(jīng)等的極不耐煩了。這幾天一直在打探赫連寒的消息，卻沒有什么進(jìn)展。
接下來兩日，王恒依舊是閉關(guān)不出，在密室之中體味著驅(qū)物圓滿境界后法力的種種妙用，又練出了幾種攻擊性的法術(shù)。
法力的運用，變幻無窮，不會受到技法的限制。只要有足夠的悟性，就算于觀山觀水之間偶然有所領(lǐng)悟，體會到其間神韻，照樣可以領(lǐng)悟出厲害的道術(shù)。
而王恒如今對于混沌空間的掌控，已經(jīng)是運用自如?；煦缈臻g，跟他自身渾然一體，不可分割。憑借混沌空間包容至廣的特性，王恒的悟性被拔高至無以復(fù)加的地步，輕松之間，便修煉了好幾種威力極強的攻擊型法術(shù)。
又過兩日，中午時分，王恒正在密室之中修煉，他的神魂，顯化為一道道飄飛的花瓣，漂浮在空氣中，伴隨著一股蕭條悲涼之意，逐漸飄落。那種憂郁蕭條的氣氛，令得室內(nèi)的空氣，都幾乎凝滯起來。
就在空氣的凝滯，已然到達(dá)頂點，令得一切神魂法力的運轉(zhuǎn)，都近乎停頓的時候，王恒的神魂意念，陡然一變，漫天花瓣，先是散亂成一團(tuán)料峭的霜風(fēng)，陡然之間化為無數(shù)凌厲的劍氣，帶著一種天地蕭條、無可抗拒的肅殺之氣，四射而出，在四面的墻壁上，都留下了深深的劍痕。
這一項法術(shù)，乃是王恒自天女散花訣中悟出。前面那一招，是群芳泣露，化用百芳凋零、美人遲暮的意境，以哀怨悲傷之意浸染對手，令敵人心境迷失，陷入春花秋月的悲涼之中無法自拔。
而后面那一招，則是取用了一股草木搖落、萬物凋零的秋冬肅殺之氣。以這股肅殺之氣，化入神魂之中，將神魂顯化為霜風(fēng)刀劍，四射而出，擊敵斃命。
王恒雖然年紀(jì)尚輕，閱歷不廣，但他熟讀詩詞，群芳零落、天地肅殺這兩種意境，于自古以來騷人墨客的詩詞之中都有極深的體現(xiàn)。王恒精研學(xué)問，憑借對于詩詞意境中的領(lǐng)悟，將其化用至道法之中，再以天女散花訣的招式為依托，創(chuàng)造出了這項一悲愴后肅殺的獨特法術(shù)。
尋常的法術(shù)，或全攻全守，或攻守皆備，但不論如何變化，心境始終如一。這種蘊含兩種不同情緒變化，先以悲愴之意浸染對手，削弱其神魂力量，再突然轉(zhuǎn)化為肅殺之氣，一擊必殺的獨特法術(shù)，乃是王恒所獨創(chuàng)。對敵之時，也必定能發(fā)揮出出人意料的效果。
這樣的法術(shù)，也只有他這種熟讀經(jīng)史，于學(xué)問上有了極深造詣，于心性涵養(yǎng)間，揣摩透了那種傷春悲秋意境的讀書人，才能創(chuàng)造和使用。
那種只知一味殺伐的習(xí)武之人，是不可能有這樣的心性，也不可能有這般悟性的。就算給他們這樣的法術(shù)，因為缺乏對于意境的領(lǐng)悟，他們也施展不了。
“果然讀書與修道是相通的。讀書人的道法，與武人的道法之間，究竟是有著天壤之別。只是不知圣人的道法，又是如何一番光景”王恒心中這么琢磨一番，對于真正的圣人之道，又生出幾分領(lǐng)悟，同時有多了一份向往之心。
修煉到了這里，王恒便察覺出，真正的道法，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了武力或是精神力運用的技巧的，而是有更為深厚的道理和更為宏大的力量貫穿其中。絕非得到一秘籍或是一項傳承，依照功法修煉所能獲取。
讀書人的道法，與武人的道法不同。而圣人的道法，與讀書人的道法，又有不同。他們所到達(dá)的境界，他們所掌握的力量，他們所運用力量的方法，又是怎樣的呢王恒心中，愈發(fā)覺得期待起來。這，也堅定了他繼續(xù)在學(xué)問之路上一路走下去的信念。
走到這一步，王恒，已經(jīng)逐漸領(lǐng)悟到，圣人所追求的道法，需要以深厚的學(xué)問做根基。這一點，是尋常武人所永遠(yuǎn)無法理解也永遠(yuǎn)無法企及的。關(guān)注 ”songshu566” 威信公眾號，看更多好看的！