符乃辟邪金光符，只是被鐘七改成了四不像，唯有辟邪符身，符腳還在，符頭三圣換成太乙，符膽的神威大將軍，換成都陽(yáng)公。
相比于原版的辟邪金符，這道屬于劣質(zhì)版，只有原本的三成威能不到。
其實(shí)畫符并不需要采炁，也沒(méi)有采炁畫符這一說(shuō)法，關(guān)鍵是沒(méi)有對(duì)應(yīng)神圣，鐘七腦殼想炸了，才想出這么個(gè)辦法，一路行來(lái)數(shù)次試驗(yàn)。
采炁符法目前來(lái)看，效果還是可以的，相比于原版，須要沐浴，齋醮，開(kāi)壇，步罡，請(qǐng)神來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)潔許多，只是威能小了大半。
鐘七又將葫蘆解下，把里面封存的巨魔，廟鬼（神像）收入尺許來(lái)高，巴掌寬的白瓷玉頸瓶。
這倆怪都屬于厲鬼一級(jí)，若有鬼眾，甚至能攻掠陽(yáng)間州府，已是厲害非常。
只是被封禁久了，變得昏昏沉沉，便被收入瓷瓶，二鬼反應(yīng)過(guò)來(lái)，一見(jiàn)符禁不在，里面掙扎想要出來(lái)。
弄得瓷瓶搖搖晃晃，里面似有鋼珠蹦撞，瓶口絲絲縷縷白煙騰起，顯然是想趁機(jī)化青煙溜走。
鐘七早有準(zhǔn)備，忙用紅綢塞子蓋住，拿出此前畫好的符紙，在瓶口，底部各貼一張符紙。
遭這符一鎮(zhèn)，符節(jié)上絲絲青色毫光游走，二鬼立時(shí)宴息旗鼓，瓷瓶安安靜靜被放置于壇上。
鐘七見(jiàn)此，不由笑道:“若論封禁，捉鬼，辟邪，還是這符管用，只是采的炁于符不合，不能發(fā)揮全部威能，想來(lái)日后練成天罡雷法，應(yīng)該會(huì)好些。”
所謂的全部威能，是指原版的六成威力，因?yàn)椴蔀欧?，須得找到天地間對(duì)應(yīng)的炁（法則），按法存想招引。
而如今鐘七會(huì)采的天罡氣只有兩種，一種為天罡雷氣，一種是東室乙木長(zhǎng)青。
這第一者，雖然憑借元陽(yáng)雷書(shū)上的秘祝，罡斗星圖，知曉天罡雷氣在于天外何方，如何去采，但天罡雷法未參透，尚還招引不來(lái)。
百盟書(shū)
東室乙木青氣，是端公法里唯一的天罡采氣法，東室在前世位于建木穹頂，此界經(jīng)過(guò)鐘七測(cè)算，位于東方百萬(wàn)里外的大荒之中。
而前世據(jù)前輩說(shuō)，靈機(jī)尚存時(shí)，天地間有天罡氣三十六類，地煞氣七十二類，并五行雜氣，三萬(wàn)六千余種，各能練就法門，若能通天罡地煞，便有萬(wàn)千變化，無(wú)量神通。
將瓷瓶放在洞中一側(cè)的香案上，鐘七從袖里掏出那麻衣道人掉落的符紙，研究了一會(huì)兒其中的道法真意。
等到約莫子時(shí)，天空明月高懸之時(shí)，才登上法壇，開(kāi)啟壇陣，存神太乙。
符幡搖曳，借天罡之?dāng)?shù)，對(duì)應(yīng)蒼穹，引下縷縷肉眼可見(jiàn)的銀輝，自法壇上方的洞窟落下。
月華入腹，喉間絲絲涼意，渾身微顫，過(guò)十二重樓，從會(huì)陰，至鹵門，一路上行。
月華游過(guò)五臟，將吞服金丹時(shí)，殘留未盡的金毒，丹藥火氣，一一化去，往日略感灼熱內(nèi)蘊(yùn)的五臟，一片清涼。
直至最終，月華才歸上田，鉆入眉心祖竅，杳杳冥冥，落到紫府，在混沌朦朧的紫府渲染得銀白仙氣騰騰。
虛幻的元神，吸收這縷縷月精，漸漸變得凝實(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)煉假為真，打磨一點(diǎn)真性。
將這道月華采盡，元神一清，仙氣飄然，鐘七緩緩收功，睜眼暢快道:“這種感覺(jué)…真好，不愧是靈機(jī)復(fù)蘇，前世采絲絲月華，都得苦練數(shù)年，如今只是一口，就能抵前世十余載苦熬，簡(jiǎn)直云泥之別?！?br/>
見(jiàn)洞外月光漸漸西墜欲隱，洞外一片寂靜，鐘七掐算時(shí)節(jié)，有些驚愕道:“我只煉化一口月華，感覺(jué)不過(guò)數(shù)十息，外界竟已過(guò)數(shù)個(gè)時(shí)辰…山中無(wú)甲子，神仙不知年，果然不虛啊！”
見(jiàn)天將亮不亮，鐘七取來(lái)香爐，沉香，準(zhǔn)備出元神，入地下采集地氣。
這修行元神，必須得是各類精華，不管是日月，還是星辰，地脈，水脈精華都可，只是修出的元神，會(huì)有法力根性的不同。
而練法術(shù)，還是得采炁。
二者實(shí)際上有區(qū)別，精華便是日月山川本質(zhì)的東西，屬于天地之造化，人吸一縷，就漲一縷功行，那對(duì)應(yīng)的精華便會(huì)少一點(diǎn)。
精炁這玩意兒，只要天地山川未到壽盡寂滅之時(shí)，都會(huì)源源不斷的產(chǎn)生，屬于外象。
所以有言，奪造化鐘神秀，煉長(zhǎng)生不死，為根本正果，神通法術(shù)，不過(guò)皮毛外象。
但鐘七經(jīng)過(guò)剛下山就翻車一事更是明白，神通法術(shù)，乃道人護(hù)身辟劫之用，也須得苦煉。
此時(shí)將檀香點(diǎn)上，裊裊青煙騰起，鐘七掐指決，手將發(fā)髻一撫，元神便已脫殼而出，肉身也隨之沉寂假死。
相比下山之前，鐘七修成法相神游，脫殼出神不知快了多少，保命功夫，也大大增強(qiáng)，不得已之下，拋棄肉身，脫出元神遁走，不過(guò)瞬息。
當(dāng)然，前提是夜間，若是白日晴天，以鐘七目前功行，元神一出，立馬被太陽(yáng)曬成飛灰。
太乙天尊騎九頭獅，收攏檀香煙云，裹住周身，一頭墜入地下。
片刻之后，天地變幻，須臾之間，落入一片熟悉的地界，溫暖的白日，無(wú)處不在的罡風(fēng)，山嶺草木，還有山腰一片朦朧的建筑。
“這是…到底是樹(shù)活了…還是我午山也有寶物，能聚成陰司?”沒(méi)有到達(dá)想象中，一片昏黃朦朧的地脈，反而到了陰世之中，鐘七驚愕不已道。
架云霧，飛天探尋，好在此界不與那瓦罐村陰世那般廣大，只有方圓數(shù)百里大小。
尋不多時(shí)，就在放大無(wú)數(shù)倍的鶉?guó)澏聪?，看?jiàn)一株數(shù)十丈高的撐天巨木，枝葉褶褶生輝。
鐘七心中大喜道:“是靈根活了，活了…哈哈哈…”
半晌后，才壓制住喜悅之情，見(jiàn)那靈根不斷吸納地氣，轉(zhuǎn)為陰氣，吞吐海量靈機(jī)，充實(shí)幽冥陰世。
見(jiàn)鐘七來(lái)此，靈根枝葉一陣搖晃。
唬得鐘七法相變幻，以為那靈根又要催生鬼怪打他，剛要退開(kāi)，不想那樹(shù)梢一陣抖動(dòng)后，形成一個(gè)圓蓬傘蓋，似傘一般遮蓋樹(shù)根。
頂上枝丫交纏繚繞，形成一方法臺(tái)，寬有十余丈，法臺(tái)中央有三尺見(jiàn)方的綠葉又鋪成高七八尺，磨盤大小一蒲團(tuán)。
而那樹(shù)下，無(wú)數(shù)根須扭曲出土，也交纏環(huán)繞，形成法壇。
鐘七見(jiàn)此，試探形的騰云坐上法臺(tái)，那靈根任由鐘七坐下，再也不生動(dòng)靜。
把這上下法臺(tái)都試了一下，發(fā)現(xiàn)各有不同，下面是地脈節(jié)點(diǎn)，是靈根吸收地氣的地方，上面法臺(tái)是陰氣出口，無(wú)量地氣被轉(zhuǎn)為陰氣，噴涌而出。
鐘七按捺歡喜，趺坐樹(shù)蔭下的法壇上，一捻指決，只見(jiàn)地氣蜂擁而上，片刻便聚成熟十丈一團(tuán)黃云。
卻只是瞬息，就采出以往需要入地下采集數(shù)十次的功夫。
如此數(shù)遭，黃云形成百十丈寬大，感覺(jué)到了肉身能容納的極限，鐘七便架起云頭，縱身一躍，飛騰九霄之外。
元神回到陽(yáng)間，攜裹地氣落入軀殼，沉寂假死得肉身，被徒然入體的地氣凍得臉唇發(fā)白，不自覺(jué)得渾身顫顫。
五臟六腑，一片冰寒，呼吸之間，吐出的都是呼呼清冷白霧。
【各位書(shū)友，我受了外傷，一個(gè)五厘米長(zhǎng)的傷口，才弄完手術(shù)，今天晚上掛完六液體，這才趕工寫得，后面一直掛針住院，可能更新不太穩(wěn)定?！?