離末陽(yáng)城差不多六十里，蔡天倫忽然面色微變：“來(lái)了，好快。請(qǐng)記住本站的網(wǎng)址：?！痹捖洌凵窳鑵枓吡藘晌晃湫抟谎?。

    斷臂武修一臉冷漠，點(diǎn)了點(diǎn)頭，低聲道：“五馬坡。”

    當(dāng)即，蔡天倫對(duì)宋濂道：“策馬狂奔。敢作梗我干掉你，隨便抓個(gè)人都比你強(qiáng)?！?br/>
    宋濂內(nèi)心一嘆，催馬狂奔。

    半天后，兩匹馬累得吐白沫差不多不行的時(shí)候，五馬坡也到了。

    一邊是石林，內(nèi)中有石頭天然構(gòu)成五匹石馬，五馬坡因此得名；另一邊是坡地，一直延伸到斷崖處，下面便是大沙河。

    馬車停下來(lái)之后，斷臂武修接過(guò)蔡天倫給的一個(gè)大包袱，悄無(wú)聲息下車。

    然后，蔡天倫咬牙祭出錦云兜，托住整輛馬車。

    宋濂正估計(jì)斜坡的坡度和到達(dá)懸崖的距離，計(jì)算丟城主令的可能性，突然覺(jué)得整輛馬車懸浮起來(lái)向前飄去；感到驚訝時(shí)，馬車已經(jīng)開(kāi)始加速向前飛，速度越來(lái)越快，頓時(shí)覺(jué)得騰云駕霧。

    蔡天倫受傷，按道理是不宜如此拼命的，但此時(shí)卻不得不托起馬車狂奔。他估計(jì)追殺而來(lái)的人十有**是郭城主親自出馬，城主令十分重要，寧肯結(jié)束閉關(guān)也不可能放棄。

    現(xiàn)在離末陽(yáng)城不過(guò)百里，如果不能逃離郭城主的神識(shí)感應(yīng)范圍，第一時(shí)間趕到約定的接應(yīng)地點(diǎn)，必死無(wú)疑。

    另方面，他估計(jì)斷臂武修下車阻殺最多能夠拖延追殺者半個(gè)時(shí)辰，所以必須盡快趕到接應(yīng)點(diǎn)，否則本次劫令任務(wù)必定失敗，弄不好全軍覆沒(méi)。

    故此不得不拼命。

    錯(cuò)過(guò)了丟令牌的機(jī)會(huì)，宋濂大感可惜，坐在馬車上愁眉苦臉，內(nèi)心暗暗發(fā)誓，下次出現(xiàn)機(jī)會(huì)一定毫不猶豫丟出令牌，我看你接還是不接，接了，嘿嘿，奪令賭博游戲也輸了……

    一通胡思亂想之后，他被神奇的飛行吸引。

    這可是第一次真實(shí)意義上的飛行，于是放出魂識(shí)要看個(gè)究竟。

    哇塞，神奇的魔毯。

    這件像女人胸布的法寶放大無(wú)數(shù)倍，托住馬車，的確像神話中的飛天魔毯。

    為什么能飛行呢？

    下一刻，愛(ài)拆東西喜歡琢磨的壞習(xí)慣從心底冒出來(lái)，再也忍耐不住，不自覺(jué)加大了魂識(shí)仔細(xì)觀察錦云兜的妙用。沒(méi)多久，他精神一震，十分玄妙的，魂識(shí)居然發(fā)現(xiàn)有一股力量從錦云兜發(fā)送出來(lái)，就像一種看不見(jiàn)的水波顫動(dòng)著。

    魂識(shí)能發(fā)現(xiàn)修士的道術(shù)？

    魂火祭煉殘簡(jiǎn)，神魂顛倒修煉出魂識(shí)之后，除了學(xué)夢(mèng)道神通和代替部分神識(shí)之外不知道魂識(shí)有什么別的用處。曾經(jīng)，他嘗試用魂識(shí)祭煉天令，可惜失敗了。而后，他便無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想方設(shè)法學(xué)神識(shí)的祭煉手法和奧秘。

    眼前似乎是一個(gè)偷師的好機(jī)會(huì)，由是，再次認(rèn)真感應(yīng)，沒(méi)多久，又是一股力量波動(dòng)在魂識(shí)中玄妙地顫動(dòng)而過(guò)，可惜魂識(shí)強(qiáng)度不夠未能跟上。

    曾經(jīng)，為了看看自己的魂識(shí)到底能夠達(dá)到多遠(yuǎn)竭盡全力，結(jié)果弄得自己精神不濟(jì)之后，他就處處有所保留，不敢過(guò)分使用，畢竟在沒(méi)有道力支持下很容易導(dǎo)致疲勞。

    不過(guò)今天為了研究這種神奇的波動(dòng)，宋濂決定加大魂識(shí)的強(qiáng)度。

    反正現(xiàn)在免費(fèi)乘坐“魔毯號(hào)”，大可休息恢復(fù)。

    再來(lái)。

    魂識(shí)放出，心神感應(yīng)……。

    陡然，力量波動(dòng)一顫，又出現(xiàn)了，魂識(shí)馬上跟上。

    魂識(shí)接觸波動(dòng)，穿透而過(guò)。不過(guò)，在穿透波動(dòng)而過(guò)的瞬間，心神一震，魂識(shí)有一息時(shí)間跟上了波動(dòng)。雖然僅僅是一息，卻捕捉到一些東西：波動(dòng)似乎由神識(shí)和純凈的道力構(gòu)成。

    有了這個(gè)發(fā)現(xiàn)，他馬上判斷力量波動(dòng)不是女人胸布發(fā)送，恰恰相反，應(yīng)該是胸布正在接收蔡天倫的操控。

    道術(shù)？

    宋濂頓時(shí)來(lái)了莫大的興趣。

    盜夢(mèng)天尊曾經(jīng)解釋：修士走的是納氣筑基之路，身體道力主要用于調(diào)用天地規(guī)則，也就是術(shù)。其中的關(guān)鍵是法訣，修士要學(xué)的第一步也是法訣，即用道力按照某種運(yùn)動(dòng)方式施展出來(lái)的手段。這種手段能夠溝通事物和天地規(guī)則，演變成各種各樣的術(shù)，是謂法術(shù)，道術(shù)。

    修士的一切本事全靠神識(shí)，道力和法訣組成，演化出各種溝通天地法則的手段，眼前無(wú)疑是千載難逢的偷師機(jī)會(huì)，魂識(shí)不再保留，全力以赴。

    經(jīng)過(guò)不知道多少次的嘗試之后，宋濂干脆放棄控制魂識(shí)，采用進(jìn)入夢(mèng)道神通的半夢(mèng)半醒手法，讓魂識(shí)自動(dòng)調(diào)整。某一刻，轟然間魂識(shí)和這股力量波動(dòng)混合了，一起顫動(dòng)和跳舞。

    成了！

    宋濂大喜，內(nèi)心嘿嘿奸笑。

    修士最神秘的本事就像**的美女呈現(xiàn)在眼前。

    魂識(shí)再次顯示了獨(dú)特而神奇的魅力，居然能夠附著在別人的神識(shí)上，這是繼魂識(shí)不被別人的神識(shí)閱讀而能閱讀神識(shí)之后又一重大發(fā)現(xiàn)。

    順藤摸瓜，魂識(shí)毫不客氣探過(guò)去，很快達(dá)到一個(gè)點(diǎn)，嘎然而止，無(wú)法再進(jìn)一步探尋下去。

    因?yàn)檫@個(gè)點(diǎn)在蔡天倫的額頭大約半尺處。

    蔡天倫雙目微閉，寶相莊嚴(yán)端坐馬車中，雙手分別捏著怪異的印訣。奇異印訣發(fā)出不同的道力，在這個(gè)點(diǎn)上和額頭發(fā)送的神識(shí)合成。

    魂識(shí)到達(dá)這里不得不停止，再跟蹤下去只能沖進(jìn)蔡天倫的識(shí)海，因?yàn)榛曜R(shí)是跟蹤神識(shí)而來(lái)，卻不是跟蹤道力，無(wú)法從這個(gè)點(diǎn)轉(zhuǎn)彎跟蹤奇異法訣。

    宋濂大感可惜。

    沉思有頃，魂識(shí)掉頭，看看如何操控法寶吧，跟著蔡天倫的神識(shí)沖進(jìn)了錦云兜。

    啊……。

    內(nèi)心一聲驚呼，差點(diǎn)出口。

    魂識(shí)轟然之間崩潰，識(shí)?；牦w一顫，三片竹簡(jiǎn)閃現(xiàn)。

    厲害啊！

    宋濂臉色煞白，暗呼厲害，雙眼卻熠熠生輝。

    錦云兜是蔡天倫煉祭的法寶，此刻正在催動(dòng)，魂識(shí)探進(jìn)去相當(dāng)于兩個(gè)修士戰(zhàn)斗中，一方強(qiáng)行奪寶，這種情況只有奪寶的一方十分強(qiáng)大才行得通，宋濂不過(guò)普通人，魂識(shí)才剛剛修煉，自然是一觸即潰。

    在崩潰的一瞬間，他終于領(lǐng)悟了祭煉是怎么一回事。

    如果此時(shí)盜夢(mèng)天尊在，恐怕又要搖頭嘆息：可惜，真的可惜了。

    能夠通過(guò)修士操控法寶領(lǐng)悟出別的東西，觸類旁通，了得。不管領(lǐng)悟的東西是否正確，起碼修道的話一定突飛猛進(jìn)，真的很可惜。

    任何煉制出來(lái)的法寶最后都需要經(jīng)過(guò)修士的一番祭煉才能用，例如飛劍，催動(dòng)法訣，飛劍便聽(tīng)從指揮，或戰(zhàn)斗或飛行，放大縮小隨心所欲，這都是祭煉的結(jié)果。

    這些天，宋濂正在苦苦思索祭煉問(wèn)題。

    因?yàn)榛昊馃o(wú)法祭煉天令，他不得不去探索另外兩種祭煉方式，盜夢(mèng)天尊卻沒(méi)有告訴他如何利用神識(shí)祭煉。曾經(jīng)，他委托陳文海購(gòu)買神識(shí)或精神力修煉的典籍未果，失望之極，沒(méi)想到今日居然窺破祭煉的奧秘。

    這個(gè)奧秘便是意志。

    如果收獲一件法寶之后要把這件法寶變成自己的，首先需要抹掉里面的神識(shí)烙下自己的神識(shí)，但這件法寶還不能隨心所欲，必須經(jīng)過(guò)一番祭煉之后才能得心應(yīng)手。

    祭是奉獻(xiàn)，煉是反復(fù)塑造。

    祭煉便是借助神識(shí)的不斷灌注，在法寶中烙下意志，法寶才有生命，靈動(dòng)。

    在法訣催動(dòng)下，道力灌注法寶，意志被觸動(dòng)，法寶自然聽(tīng)從召喚，隨心所欲，想干什么就干什么。

    明白了此點(diǎn)，也等于明白如何祭煉天令。

    如果此時(shí)不是被蔡天倫挾持，有一個(gè)安靜隱秘的地方，宋濂必定弄出天令著手祭煉，現(xiàn)在只好心癢難耐。

    繼續(xù)揣摩。

    不久，他又有了新感悟，這不是道術(shù)，不過(guò)是修士操控法寶而已，雖然外表看來(lái)都是差不多的印訣或手段，但是沒(méi)有溝通天地規(guī)則就不是法術(shù)或道術(shù)。

    宋濂有些遺憾。

    轉(zhuǎn)念一想，今日收獲已經(jīng)不錯(cuò)了，發(fā)現(xiàn)了魂識(shí)另一個(gè)功能，明白祭煉的關(guān)鍵是烙下意志，很不錯(cuò)了，心情大好。

    就在此時(shí)，錦云兜一頓，速度慢了下來(lái)。

    宋濂心神跟著一動(dòng)，魂識(shí)再次附著在蔡天倫的神識(shí)上，看看有啥變化。

    順著蔡天倫的神識(shí)延伸過(guò)去，又有新的發(fā)現(xiàn)，蔡天倫的神識(shí)其實(shí)并非一道，而是三道，一道操控錦云兜，一道居然落在自己身上，估計(jì)是控制禁魂琢，而其中最強(qiáng)烈的一道卻飛上天消失。

    嗯，這道神識(shí)干什么去了，雷達(dá)？監(jiān)視敵蹤？

    能有多遠(yuǎn)？

    他試過(guò)魂識(shí)的最遠(yuǎn)距離大約三里內(nèi)，超過(guò)三里就頭昏腦脹。一直想看看一個(gè)修士的神識(shí)有多遠(yuǎn)，此刻機(jī)會(huì)就在眼前，想了想，魂識(shí)糾纏上去。

    轟然間，魂識(shí)被無(wú)限拉長(zhǎng)，竟然跟著蔡天倫的神識(shí)放出去。

    妙哉。

    魂識(shí)搭順風(fēng)車。

    啊，斷臂武修。

    宋濂怎么也沒(méi)想到，魂識(shí)搭順風(fēng)車竟然“目睹”一場(chǎng)精彩的戰(zhàn)斗。

    斷臂武修藏身五馬坡，作了一番布置后選了個(gè)藏身處?kù)o靜等待獵物。沒(méi)多久，天上出現(xiàn)了郭榮的身影。經(jīng)過(guò)五馬坡時(shí)，忽然全身毛孔悚然，一股巨大的危機(jī)讓他心中一顫，接著，一支解神箭出現(xiàn)在神識(shí)感應(yīng)中。