孔歡將古劍拿出晃了一圈后,連忙將之收了回去,像是害怕被人搶走一般。
岳凌正微微搖頭,這柄劍確實(shí)不錯(cuò),不過(guò)他已是金丹后期的修為,便是法寶,都有三件之多,根本不差這一件。
反倒是孔歡那位師父,突破金丹之后,苦于沒(méi)找到煉制劍胚的好材料,一直沒(méi)有趁手的法寶。
這古劍要讓他看到了,十有八九會(huì)“借”了去。
岳凌心下淡淡想著,獎(jiǎng)勵(lì)了孔歡三百貢獻(xiàn)點(diǎn)后,轉(zhuǎn)頭看向許春娘。
他眼里露出溫和之意,“方便說(shuō)說(shuō)你是如何筑基的嗎?”
許春娘再三思考,最終還是決定將曾登臨圣山一事說(shuō)出。
雖然有了她的成功經(jīng)驗(yàn),其他人想要成功登臨圣山,同樣艱難。
可有了確定的方向,總歸要好上許多。
而且她之所以能夠成功登頂,也與孔歡,以及那些曾登臨圣山的師兄師姐們脫不了干系。
正是有了他們的多次嘗試總結(jié)得出的經(jīng)驗(yàn),再加上她的感悟所得,最終才能一舉登頂。
她如實(shí)開(kāi)口,“我曾登頂圣山,所得頗多,因此一舉成功筑基?!?br/>
岳凌正眼中爆出驚芒,有如實(shí)質(zhì)一般的眼神落到許春娘的身上,一字一頓的重復(fù)問(wèn)道。
“你曾登頂圣山?”
“不錯(cuò)?!?br/>
“你可知圣山又名無(wú)盡山,傳聞根本沒(méi)人能夠真正登上圣山之巔?”
頂著金丹真人的壓力,許春娘深吸口氣,說(shuō)出了自己的見(jiàn)解。
“是無(wú)盡山,又名圣山?!?br/>
一旁的孔歡驚得目瞪口呆,傻傻的盯著許師叔,幾乎忘了言語(yǔ)。
許師叔是怎么了,她一直枯坐在圣山腳下打坐修行,什么時(shí)候登臨過(guò)圣山之巔了?
岳凌正看向許春娘的眼神中,帶了一絲審視。
往常不乏有一些心術(shù)不正的弟子,假意宣稱(chēng)曾登頂圣山,得到了莫大機(jī)緣。
可謊言哪里經(jīng)得起推敲,最終一一都被識(shí)破,這些弟子也受到了相應(yīng)的懲罰。
“據(jù)我得到的消息,你好像一直都在山腳打坐修行吧,最后在你筑基之前,曾一舉往山上踏出近百丈,可這點(diǎn)距離,離登頂還差得遠(yuǎn)?!?br/>
“岳長(zhǎng)老聽(tīng)說(shuō)過(guò)虛極之境嗎?”
“虛極之境?”
岳凌正臉上露出一絲回憶。
“我曾在古籍中看到過(guò)記載,‘致虛極,守靜篤。萬(wàn)物并作,吾以觀(guān)其復(fù)。’這一段中便提到過(guò)虛極之境。只是這些記載晦澀難懂,虛無(wú)縹緲,并未對(duì)虛極之境有詳細(xì)描述。”
許春娘點(diǎn)點(diǎn)頭,“起先我并不知道那便是虛極之境,直到無(wú)盡山魂告訴我,我才知道。”
“你竟有幸聽(tīng)到無(wú)盡山魂的傳音?”
岳凌正再次震驚了。
“準(zhǔn)確的說(shuō),我見(jiàn)到了無(wú)盡山魂。”
岳凌正不知作何感想,他覺(jué)得自己十年間驚訝的次數(shù),加起來(lái)都沒(méi)有今日之多。
眼前這名筑基期的女弟子,他當(dāng)真有些看不透了。
說(shuō)她嘩眾取寵吧,她語(yǔ)出驚人,道出的虛極之境便是他都不過(guò)略知一二,對(duì)于如何進(jìn)入那虛極之境,根本毫無(wú)頭緒。
相信她真的曾登頂圣山吧,可根據(jù)先前兩名弟子所言,她大部分時(shí)間都是在打坐,突然之間修為就提升了。
可直覺(jué)告訴他,這位女弟子所說(shuō)的話(huà),極有可能是真的。
“那么要怎樣,才能進(jìn)入這虛極之境呢?”
“在尋常狀態(tài)下想進(jìn)入虛極之境,是極難之事??蔁o(wú)盡山的本體,是悟道石。在其上打坐感悟,達(dá)到天人合一、物我兩忘的程度后,差不多就能夠進(jìn)入虛極之境了?!?br/>
許春娘一邊思索一邊道,“進(jìn)入虛極之境后,感知會(huì)比平時(shí)敏銳十倍之多,元神也能輕易離體而出?!?br/>
聞言,岳凌正久久未發(fā)一語(yǔ)。
他開(kāi)始相信,這名為許春娘的女弟子,真的踏足過(guò)圣山之巔!
至于圣山……不對(duì),是無(wú)盡山。
對(duì)于無(wú)盡山的本體是悟道石一事,他倒是沒(méi)有懷疑。
乾羅界作為小千世界,靈氣貧瘠,像悟道石這等神物,早已消失在歷史的出長(zhǎng)河之中。
可靈澤界卻不同了,在三千大世界中,它都能排得近前百,修煉物資之豐裕遠(yuǎn)非乾羅界可比。
因此無(wú)盡山本體乃是悟道石一事,也就不足為奇。
孔歡聽(tīng)到這里忍不住張大了嘴,有些反應(yīng)不過(guò)來(lái)了。
虛極之境是什么他不懂,可天人合一、物我兩忘的狀態(tài),真的能達(dá)到嗎?
還有悟道石,這可是傳說(shuō)中才有的東西,向來(lái)是只聞其名,不見(jiàn)其形。
傳聞上古時(shí)期曾有金丹真人,于悟道石上坐而悟道,一舉突破至化神,破碎虛空飛升上界。
又有傳聞?wù)f一只靈智未開(kāi)的草雞,于悟道石上臥了一夜,第二日便靈智初開(kāi),進(jìn)入練氣期踏上了修行之路。
可這些都是傳聞而已,真正的悟道石長(zhǎng)什么樣,根本無(wú)人得見(jiàn)過(guò)。
“進(jìn)入虛極之境后,又如何登頂呢?”
岳凌正再次看向許春娘的眼神,已帶了欣賞之色。
能登頂無(wú)盡山,通過(guò)山魂的考驗(yàn),這名女弟子,真的很不錯(cuò)。
更難能可貴的是,她沒(méi)有半點(diǎn)藏私,而是將這些極為寶貴的經(jīng)驗(yàn)和盤(pán)托出。
這份胸襟氣度,遠(yuǎn)超常人,不愧是能夠通過(guò)無(wú)盡山考驗(yàn),獲得了山魂認(rèn)可之人。
“進(jìn)入虛極之境后,天人合一,物我兩忘,隨后元神離體而出,可以元神登臨無(wú)盡山?!?br/>
聽(tīng)得許春娘的話(huà),岳凌正眼中滿(mǎn)是恍然和贊嘆之色。
于悟道石之上悟道進(jìn)入虛極之境,隨后元神離體,以元神登頂,確實(shí)與往常其他人選用的登山之法大為不同。
或許,這才是登臨無(wú)盡山的正確方式。
他神色莊重,“你說(shuō)的話(huà),我會(huì)如實(shí)記錄下來(lái)。這些信息對(duì)于日后進(jìn)入小澤境的弟子,是極大的幫助。只是具體要發(fā)放多少貢獻(xiàn)點(diǎn)給你,我還需和掌門(mén)和幾位峰主商量一下。”
說(shuō)完,岳凌正讓兩人在此等候,離開(kāi)了房間。
岳長(zhǎng)老走后許久,孔歡才將此事消化完。
“許師叔,你方才說(shuō)的都是真的,你真的元神出竅,跑到山頂了去啦?”
許春娘瞥他一眼,糾正道,“不是元神出竅,是于虛極之境中元神離體。”
“那你在小澤境中的時(shí)候,怎么不同我說(shuō)?”
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