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日本夜店衛(wèi)生間 相傳斐文盜墓

    相傳斐文盜墓,從東邊一路盜到西邊,再?gòu)谋边呉宦繁I到南邊,總之是大唐版圖所有的官員大墓基本上都逛了個(gè)遍,且每每盜完墓后都會(huì)留下一行小字――斐文到此一游。

    這種挖人祖墳且牛逼哄哄的作案方式直接惹怒了包括皇帝在內(nèi)的所有文武百官,完全是震怒、驚怒、憤怒……于是乎,一場(chǎng)不亞于美國(guó)抓捕**的全國(guó)大規(guī)模追捕行動(dòng)開始了。

    這場(chǎng)行動(dòng),據(jù)野史記載,足足持續(xù)了大半個(gè)月,卻始終沒(méi)有捉到斐文。

    其實(shí)并不然,真正在這次行動(dòng)中抓到斐文的,是一名權(quán)利很大的刺史。

    這名刺史名字不詳,道教典籍也沒(méi)啥記載,總之是斐文輝煌路上的一個(gè)踏腳石。

    據(jù)說(shuō)這刺史抓到斐文之后,并沒(méi)有將其上報(bào),而是偷偷關(guān)押在了牢中。待風(fēng)波過(guò)去之后,開始威逼利用讓斐文為其建墓。

    要知道,斐文可是連太宗皇帝的墓都進(jìn)過(guò)一遍的牛人啊,他建的墓豈是一般人能夠輕易盜走的?于是乎,在斐文的幫助之下,這個(gè)小小刺史的陵墓安全程度卻是連當(dāng)時(shí)的大唐皇帝都暗嘆不如。

    不過(guò)這只是野史中記載著的一件關(guān)于斐文微不足道的事,其中的主角并不是這名刺史,也不是斐文自己,而是他建的這個(gè)陵墓,以及流傳后世,被道教千萬(wàn)子弟嘆為觀止,驚為鬼斧之功的引魂渠!

    關(guān)于引魂渠,正史中記載不多,只有野史中稍加提及,據(jù)說(shuō)還是盜墓大亨劉豫的狗頭軍師李萬(wàn)杉親自所言。

    一日,李萬(wàn)杉不知怎的途經(jīng)一地,遇一盜洞掩于高山,前往看之,驚嘆此為“開天造化、古今第一!”意思就是說(shuō)這座古墓牛逼,我李萬(wàn)杉下不去,也不敢下去,是從古至今第一陵墓了!

    這盜洞,便是日后流傳于道教,廣為人知的引魂渠。

    據(jù)說(shuō),這引魂渠修于高山,形似盜洞,洞深百丈,直通主墓。雖看似是眾多盜墓愛(ài)好者的便捷之地,但細(xì)細(xì)一研究便發(fā)覺(jué)遠(yuǎn)非所想,連盜墓大亨李萬(wàn)杉都不敢下去的地方確實(shí)沒(méi)有幾個(gè)人敢輕易嘗試,而且還是大名鼎鼎、僅限于傳說(shuō)中的道教“愛(ài)因斯坦”――斐文修的墓室,就算是把全天下所有的道士拉過(guò)來(lái)估計(jì)都不夠看??!而且,這座陵墓一直都僅限于野史中,除了李萬(wàn)杉見(jiàn)過(guò)一回外,基本上沒(méi)人見(jiàn)過(guò)……

    難道說(shuō)……

    “師兄,趙子婿以及他那個(gè)當(dāng)家的,不會(huì)真的找到了斐文為刺史建的那個(gè)墓吧?而且還就是咱腳底下踩的這個(gè)墓?”

    張立軍學(xué)著魏子通的樣繞著引魂渠摸了一圈,還挺光溜。

    “不知道,如果野史記載的沒(méi)錯(cuò)的話,那么這個(gè)墓應(yīng)該是連李萬(wàn)杉都不敢進(jìn)去的兇墓!”

    “那咱還進(jìn)去嗎?”

    ……

    “進(jìn)??!”

    一旁的沈隊(duì)長(zhǎng)發(fā)話了。“連趙子婿都敢進(jìn),咱們有啥怕的?”

    話剛說(shuō)完,沈威從小朝身上拿下了一個(gè)大背包。

    “對(duì)了,一直沒(méi)問(wèn)你,沈隊(duì)長(zhǎng),你這背的是啥玩意?大包小包的!”

    一看沈威把一路看都不給自己看的大背包拿了出來(lái),魏子通頓時(shí)擠眉弄眼的擠了過(guò)來(lái)。

    “沒(méi)啥,就是應(yīng)急用的!”

    沈威笑了笑,打開了背包。

    “你他娘的……一早就知道要進(jìn)洞了吧!”

    魏子通一臉不爽的瞅著背包,登山繩、睡袋、手電筒、軍用鏟、來(lái)復(fù)槍……真是應(yīng)有盡有!

    “這不是未雨綢繆么,憑趙子婿的把式,來(lái)之前我就料到他會(huì)往古墓里躲!當(dāng)家的追殺他,想出境又不是什么容易的事,最安全的地方,恐怕也只有古墓了!”

    沈威笑了笑。

    “所以來(lái)之前我就準(zhǔn)備好了這些東西,真有什么妖魔鬼怪,咱也有底不是!”

    “嘿?……”

    一聽沈威這么說(shuō),魏子通也樂(lè)了。

    “敢情所以的一切都在你預(yù)料之中啊!你他娘的這么神,要我兄弟倆干嘛?你一個(gè)人不就搞定了?”

    “這不是雙保險(xiǎn)嗎?”

    沈威皮笑肉不笑。

    “再說(shuō)了,也不是白讓你們幫忙!”

    “沈隊(duì)長(zhǎng),這不是幫不幫忙的問(wèn)題!”

    一旁的張立軍說(shuō)話了。

    “這個(gè)洞,很有可能就是斐文的引魂渠,不是我們能輕易下去的!”

    “師弟,你怕個(gè)勺子!”

    一旁的魏子通一瞪眼。

    “斐文那家伙,不也只是野史上記載過(guò)的嘛,歷史上有沒(méi)有這個(gè)人還不一定呢!況且,就算這是斐文為刺史修的那個(gè)墓,那也沒(méi)啥怕的,趙子婿那個(gè)家伙不是也下去了嗎?咱哥倆還比不過(guò)他?就是咱發(fā)揮失常,那家伙超水平發(fā)揮,咱也能甩他好幾條街你信嗎?”

    一聽自己師兄這么說(shuō),張立軍也無(wú)語(yǔ)了,自己這個(gè)師兄啥都好,就是這個(gè)貪財(cái)?shù)拿「牟涣?,指不定沈威又答?yīng)他什么好處呢!

    “可這個(gè)墓……”

    雖說(shuō)知道自己這個(gè)師兄是八匹馬也拉不回去的主,但張立軍還是抱著試一試的想法,畢竟他可做不到人為財(cái)死鳥為食亡那種地步。

    “行了,啥也別說(shuō)了!”

    張立軍剛剛開口就被魏子通打斷了。

    “師弟我可告訴你,師傅走了就咱哥倆一直相依為命,你要忍心看著我一個(gè)人下這種不明不白的古墓你就看著,萬(wàn)一我有個(gè)三長(zhǎng)兩短我也不怪你,你幫我……”

    “得得得……”

    張立軍見(jiàn)勢(shì)不對(duì)立馬阻口。

    “你就不能換個(gè)說(shuō)法?”

    “嘿嘿嘿……”

    一見(jiàn)張立軍這個(gè)樣子,魏子通立馬換了副笑臉。

    “放心吧,沒(méi)啥事,不就是一個(gè)古墓嘛!“

    話說(shuō)著,沈威已經(jīng)拿出了登山繩,并且順著盜洞放了下去。

    “壯子兄弟,麻煩你幫個(gè)忙,這根繩子你給看一下,我們兩三個(gè)小時(shí)就上來(lái),到時(shí)候我們底下?lián)u繩子,你幫忙往上拉拉!”

    “行,沒(méi)問(wèn)題!”

    壯子一拍胸脯。

    “俺下午也沒(méi)啥事,你們盡管下去吧!”

    “那好,小李,你先下!”

    沈威看了眼壯子,目光又在眾人身上掃了一圈,落到了小李身上。

    “???”

    小李都快哭了,“為啥又是我???”

    “你他娘的哪那么多廢話,快點(diǎn)下!”

    朝著小李屁股踹了一腳,沈威罵道。

    “等等……”

    這時(shí),張立軍出口喊住了小李,將一張黃符塞到了小李褲腰帶上。

    “如果這張符冒煙的話你就喊,我們把你拉上來(lái)!”

    張立軍給的這張符名叫生符,是一種道教中常用的預(yù)防鬼怪孽畜沖身的護(hù)身符咒。眾所周知,在道教中,符是一種象征和精神,又稱神符或天符,是漢代的巫師、方士和道士模仿古代兵符創(chuàng)造出來(lái)的通用于鬼神世界的權(quán)威象征。如果說(shuō),人世間的符體現(xiàn)的是最高統(tǒng)治者的絕對(duì)權(quán)力的話,那么在鬼神世界,佩戴道符的法師則具有崇高不可抗拒的法力,往往一些高人方士在對(duì)付孽畜猛鬼時(shí)都會(huì)用到符,甚至道教中的大多數(shù)陣法都會(huì)用到各種各樣的符咒??梢哉f(shuō),符是道教的象征,也是人們對(duì)于一種安全感的精神寄托。

    當(dāng)然,現(xiàn)如今大多數(shù)人對(duì)于符的認(rèn)識(shí)都停留在林正英先生的僵尸電影里,往往認(rèn)為符是那種一粘在僵尸頭上他就會(huì)不能動(dòng)了的神奇法寶。其實(shí)不然,大多數(shù)的符并沒(méi)有那種效果,哪怕是最厲害的法師畫的最厲害的符,也做不到像林正英先生僵尸片里的那樣讓僵尸一動(dòng)不動(dòng),大多數(shù)的符都是短期的,即便能定住僵尸,也是時(shí)間極短的暫時(shí)定住,不像電影里演的那樣貼上就沒(méi)事了。而且道教的符,或者說(shuō)其他宗教的符,只要是符,它都是純陽(yáng)的,黃紙、朱砂、點(diǎn)靈、先天、后天……此類種種,都是真正意義上的純陽(yáng)之物,這種東西,對(duì)于那些由陰氣、怨氣、煞氣構(gòu)成的孽畜鬼怪往往有著意義非凡的作用,就好比此刻張立軍遞給小李的這張生符,便是以陽(yáng)符聚陽(yáng)氣,形成一種好似生符陽(yáng)氣很大的錯(cuò)亂現(xiàn)象,以迷惑那些以陽(yáng)氣為沖撞點(diǎn)的鬼怪孽畜,進(jìn)而讓他們第一時(shí)間沖撞生符,使生符陰陽(yáng)相沖,發(fā)生變化,也就是所謂的冒煙。

    冒煙之后,就是孽畜或者鬼怪要沖身了,這時(shí)候人們就會(huì)早有準(zhǔn)備,不至于著急忙慌的,能夠騰出時(shí)間對(duì)付沖身的孽畜。在道教的眾多符咒中,生符基本可以比肩科學(xué)界的萬(wàn)有引力定律,是所有方士和道士在收拾孽畜和鬼怪時(shí)必不可少的符咒。甚至在道教的野史中還出現(xiàn)一個(gè)牛人,把生符改成了生死符,威力比之于讓人膽寒的降術(shù)也是有過(guò)之而無(wú)不及。

    在近代金庸先生的武俠小說(shuō)《天龍八部》里就有這個(gè)生符,是天山童姥用以制服他的手下的一種暗器,能讓人求生不得求死不能,是一種十分霸道的暗器!

    其實(shí)不然,真正的生死符,是遠(yuǎn)比金庸先生武俠小說(shuō)里描述的生符要可怕的多的一種符咒,別的符咒都是請(qǐng)神,而它,則是制神,只要是進(jìn)到生死符里的神明,都要受生死符的操縱,永世不得翻生,可見(jiàn)此符的霸道之處!……至于做出此符的那位祖宗,就是上文所提及的道教的愛(ài)因斯坦―斐文!