大夏王朝，郢都。

    一座傳承萬(wàn)年的城池，被打造的富麗堂皇，井井有條。外城有八百里汴水環(huán)繞整個(gè)郢都，形成天然的護(hù)城河，過(guò)了汴水，便是郢都的內(nèi)城城墻。

    巨大的城墻猶如黑色的巨龍橫亙?cè)谔斓刂g，人在城墻面前顯得如螞蟻一般渺小，因?yàn)槌菈μ撸绻诔菈ο逻吿ь^向上看，有一種要傾覆的壓迫感。幾寸厚的巨大城磚層層壘起，雖然歷經(jīng)萬(wàn)年歲月，依然發(fā)出黝黑的光澤。

    城磚是由天封山脈運(yùn)來(lái)的黑曜石磨制而成，這種石材質(zhì)地堅(jiān)硬，更耐火燒，尋常刀劍砍在上面也只是崩出一個(gè)黑點(diǎn)。石材表面卻光滑平整，泛著悠悠黑光，石塊之間的縫隙里勾勒著以糯米混合黏土、木炭調(diào)制成的灰漿，陰干后如石頭一樣堅(jiān)硬，將無(wú)數(shù)塊平整的石材完美的連接在一起，整個(gè)城墻平整的像一個(gè)整體，猶如一條巨大的黑龍盤(pán)踞在王朝北方的大地上，黑曜石正是龍鱗，在陽(yáng)光下閃著幽黑的光芒。

    太乙道人和師弟仁奎就從黑色巨龍下的城門(mén)進(jìn)入郢都。直奔三清道壇，參加五年一次的無(wú)疆法會(huì)。

    三清道壇在郢都北面，與南面的皇宮相對(duì)應(yīng)。一大片氣勢(shì)恢宏的建筑依次排開(kāi)。大致以三座大殿為中心，分為東西中三個(gè)區(qū)域，這三座煌煌道殿正是大夏王朝三清道門(mén)的三個(gè)神殿，天神殿，地神殿，人神殿。

    所謂三清，天上指日、月、星，地上指天、地、人，三清道門(mén)以此為道殿命名。三座神殿各自有不同執(zhí)掌，天神殿權(quán)力最大，主管占卜，著眼未來(lái)之事，同時(shí)對(duì)違背天道之人進(jìn)行裁決和刑罰。

    地神殿掌管三清道門(mén)一切財(cái)務(wù)，具體管理分布整個(gè)大陸間，數(shù)不清的道殿、廟宇，地產(chǎn)以及道門(mén)法寶。

    人神殿主管三清道門(mén)天下修士，闡釋三清道門(mén)修行功法，保管各類(lèi)文書(shū)典籍，負(fù)責(zé)各地道門(mén)人員的罷黜和升遷。

    無(wú)疆法會(huì)主要內(nèi)容是各地道殿的主教、門(mén)主進(jìn)京述職，所以在人神殿召開(kāi)。

    無(wú)數(shù)大小道殿肅穆莊嚴(yán)，圍繞高大巍峨的人神大殿有序排列，數(shù)十丈寬的神道兩旁，高大的樺樹(shù)搖曳生姿，綠葉掩映間有道塔、神碑、華表時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。天朝上國(guó)，萬(wàn)年神教的無(wú)上威儀在一切建筑與細(xì)節(jié)上彰顯無(wú)疑。

    圓穹形的寬大神殿里，有三層黑色的圓形石坐，石坐上雕刻著華麗繁密的金色紋飾，第一層全部著紫衣，是紫衣大主教，第二層是青衣教宗，最下面的一層則是灰衣門(mén)主。

    莊嚴(yán)肅穆的仙樂(lè)之后，大殿里青光漸盛，日光從圓穹頂端通過(guò)繁復(fù)的折射，在鑲嵌著陣法的穹頂上發(fā)出道道青光，照亮整座大殿。

    四大州郡，天下名山大川的各位教宗，一一詳述近五年來(lái)道殿宗門(mén)的情勢(shì)。

    猶如在天上一般，坐在最上面神座上的三位教皇面無(wú)表情的聽(tīng)著屬下的匯報(bào)，天道神皇明化羽蒼老的臉上全是疲憊之色，微閉著眼睛，好像要睡著了一般。

    涼州教宗荒木道人身材高大，氣象威猛，長(zhǎng)身站在神殿正中繪著武極九星圖的青玉神榻上，紫色的道袍無(wú)風(fēng)而動(dòng)，進(jìn)行完例行的述職，又對(duì)天下修行宗門(mén)進(jìn)行了一番全面透徹分析，言辭間對(duì)道殿總壇這幾年的管理頗為不滿。

    數(shù)十名紫衣主教有的臉上平淡無(wú)波，好像沒(méi)有聽(tīng)出來(lái)荒木主教話語(yǔ)里的意思，也有幾名主教臉上現(xiàn)出真誠(chéng)的憂愁之色。

    “朝廷綱紀(jì)盡失，無(wú)力統(tǒng)御各修行門(mén)派，東城院更是縮頭烏龜。三清道門(mén)為天下宗門(mén)之首，怎能眼看著宗門(mén)混戰(zhàn)，百姓遭殃！重組護(hù)教騎兵，實(shí)在是刻不容緩！”

    本來(lái)是正常的無(wú)疆法會(huì)，被以荒木道人為首的數(shù)個(gè)紫衣主教演繹成了對(duì)天下修行大勢(shì)的討論。而關(guān)于三清道門(mén)的未來(lái)，關(guān)于朝廷里的爭(zhēng)斗，關(guān)于天下修行宗門(mén)的評(píng)判其實(shí)都是天神殿的事情。

    所以無(wú)論眾人怎么爭(zhēng)執(zhí)，最后都要看被稱(chēng)為“明皇”的三大教皇之一，天神殿教皇明化羽的旨意。

    待眾人爭(zhēng)執(zhí)漸漸平息，斜依在神座上的明化羽緩緩睜開(kāi)雙眼，瞬間，有星辰自眼中閃爍，有云圖自眼中生滅。普通至極的褐色麻衣上泛出淡淡青光，寬廣的道殿里傳來(lái)蒼老威嚴(yán)的聲音。

    明皇伸出蒼老的手指，斜斜指向穹頂之上的云天，緩緩說(shuō)道：“滄海星辰，自有緣起緣滅。天下大勢(shì)，自有風(fēng)云際會(huì)。有夏一朝，冥冥萬(wàn)載，可圖緩，不可圖急。”

    說(shuō)完又閉上眼睛，道殿里威嚴(yán)的氣息好像減少了一點(diǎn)，站在青玉神塌上的荒木主教，整理了一下教袍，恭敬的跪下，向教皇表示無(wú)上的敬意。

    人神殿和地神殿兩位教皇同時(shí)平靜的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    ……

    無(wú)疆法會(huì)結(jié)束后，一名中年道士手捧簿冊(cè)向天神殿深處急急走去。

    簿冊(cè)上是各位主教向天神殿報(bào)告的異象及重大事件。按照干支排序的事件，最上面三條寫(xiě)道。

    甲子：淳化四年，天封山脈有黑煞降世。

    乙丑：淳化二年，云夢(mèng)山麓宗門(mén)混戰(zhàn)，爭(zhēng)名奪利，鬣狗道門(mén)趁機(jī)屠戮人間，死三千六百口。

    丙寅：淳化初年，幽冥湖水加深，有黑云翻滾于水中，莫明其因。

    丁卯：…………

    丙寅條目下，以細(xì)膩的楷書(shū)清晰的標(biāo)注著兩個(gè)人名，太乙、仁奎。

    ……

    徐風(fēng)還沉浸在迷迷糊糊當(dāng)中，以為這么順利就當(dāng)上了凌虛閣的弟子，不料被山間的一聲巨吼震醒。

    明亮的群山之間忽然變得幽暗起來(lái)，一陣狂風(fēng)吹過(guò)，草木紛飛，徐風(fēng)眼前一黑，只見(jiàn)從天上下來(lái)一個(gè)人。

    一個(gè)又高又壯的黑衣道姑出現(xiàn)在場(chǎng)間，肥胖的身軀把寬大的黑色道袍都快要撐破了，烏黑的臉上全是剛正堅(jiān)毅之色，一雙豹眼射出駭人的精光。

    與壯漢一般的黑衣道姑，與美貌的白衣道姑形成鮮明的對(duì)比，兩人一見(jiàn)面，場(chǎng)間的氣氛頓時(shí)劍拔弩張。

    這兩人正是凌虛閣教主之下的兩位長(zhǎng)老。五年前，閣主閉關(guān)破境。

    不料五年間天下形勢(shì)大變，三清道門(mén)漸漸失去對(duì)天下修行宗門(mén)的約束，云夢(mèng)山脈各宗門(mén)之間爭(zhēng)斗漸多。因?yàn)閮扇藢?duì)宗門(mén)禁令的理解各不相同，又因?yàn)樾郧椴煌?，互相形如水火，每人代表一方?shì)力，爭(zhēng)執(zhí)不下。

    幾年了，其他幫派趁著局勢(shì)混亂，沒(méi)少下山搶占田地、擴(kuò)張勢(shì)力，更有的殺入其他幫派坐享修行資源，由于兩位長(zhǎng)老的不同意見(jiàn)，實(shí)力強(qiáng)橫的凌虛閣不但沒(méi)有發(fā)展，反而被其他宗門(mén)欺凌，一直處于內(nèi)斗之中。

    黑壯的道姑法號(hào)正心，雖然長(zhǎng)相丑陋但是執(zhí)掌宗門(mén)戒律堂，為人剛正不阿，在眾多弟子中威望很高。一直嚴(yán)守男人不得進(jìn)入翠玉峰的祖訓(xùn)。

    美貌的中年道姑法號(hào)妙玉，本來(lái)一心修行，不問(wèn)宗派事務(wù)，但因?yàn)榈婪ǜ呱?，為人謙和，在宗門(mén)發(fā)展的緊要關(guān)頭，被一眾弟子的推舉到前臺(tái)，在宗門(mén)勢(shì)力日漸衰退的當(dāng)下，這些弟子支持男人進(jìn)入翠玉峰，甚至主張打破三千年的戒律，吸收男弟子，以壯大宗門(mén)。

    “妙玉！你膽子是越來(lái)越大，小白臉都被你勾引到祖宗圣地來(lái)了！”

    妙玉顯然不是第一次被這樣說(shuō)，微微一笑道：“勾引不勾引到十二祖相面前說(shuō)去，懶得跟你這蠢貨計(jì)較?！?