對(duì)于袁松林的那位即將來(lái)靠山鄉(xiāng)當(dāng)書(shū)記的朋友，康明松并沒(méi)有多問(wèn)。
雖然說(shuō)他將是未來(lái)幾年靠山鄉(xiāng)的父母官，但康明松并不認(rèn)為，一般情況下，自己這個(gè)平頭小老百姓，可能和他這樣的正處級(jí)大官發(fā)生什么交集。
從大公路拐下村道，前行四百來(lái)米，就到了康明松家所在的大院。不過(guò)，康明松家的房子并不在大院，而是跟大院隔了一個(gè)幾米高的小山包。
兩輛車(chē)就停在了大院中間的停車(chē)場(chǎng)，然后康明松帶著一行人往自己家走去。
袁家來(lái)的人并不多，除了袁冰綾一家四口外，就是袁瓊和她的女兒石婭，另外則是一對(duì)四十來(lái)歲的中年夫婦，據(jù)袁冰綾介紹，那是她二叔袁超和二嬸。
隨著袁家的到來(lái)，康明松家里難免一番雞飛狗跳。
一番寒暄后，康大志和修成艷將袁家一行人接進(jìn)了堂屋。
不過(guò)，康明松卻是注意到袁冰綾的二叔袁超并沒(méi)有進(jìn)屋，反倒是興致勃勃的觀賞康明松家的老屋，這里敲敲那里拍拍的。
康明松就有些疑惑，難道自己家的老屋有什么特殊之處嗎？
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康明松之所以有這樣的想法，主要是剛剛袁冰綾介紹袁超的時(shí)候，可是說(shuō)了，這位現(xiàn)在的工作單位是古興博物館，而且他的專(zhuān)業(yè)也是考古。
現(xiàn)在他對(duì)自己家的老宅如此有興趣，這不就是擺明了的嗎？
康明松家的老宅可是有些年頭了。據(jù)母親說(shuō)，這是她的曾祖父，也就是康明松的外高祖父分家之后開(kāi)始修建的。
當(dāng)時(shí)還是前清道光年間，經(jīng)過(guò)幾代人的努力，才有了如今建筑面積超過(guò)一畝，占地面積將近兩畝的龐大規(guī)模。
康明松的母親這邊的家族，自古以來(lái)就是屢屢出文人。其始祖祖籍湖廣麻城，曾是大明的一個(gè)舉人，據(jù)說(shuō)還當(dāng)過(guò)縣太爺。明末天下大亂，為躲避兵災(zāi)來(lái)到當(dāng)時(shí)還是一片原始森林的靠山村，與同期同樣是逃難到此的康家老祖一起，篳路藍(lán)縷，苦心經(jīng)營(yíng)上百年，才將這里改造成了一片沃土。
至于村里的其他姓，都是后來(lái)陸續(xù)遷來(lái)的。也是因此，康姓和修姓才占據(jù)了靠山村的絕大多數(shù)，在村里的影響力也不是別的姓氏所能相提并論的。
康明松的外高祖父是一個(gè)秀才，道光年間在古X縣學(xué)教書(shū)。再加上女外高祖在家十分勤勞，夫妻倆幾十年下來(lái)也是積攢下了不小的財(cái)富，才建起了這么一棟豪宅。
和村子里大部分的房子只是一層的情況相比，康明松家老宅的主梁卻是高達(dá)八米一，整體上都是兩層結(jié)構(gòu)。
尤其是兩端的吊腳樓部分，從下面算起更是高達(dá)十米，足足三層。
這在以青石、原木為主要建筑材料的時(shí)代來(lái)說(shuō)，是一個(gè)難度很高的方式。
由于修家的家底不薄，老宅所用的柱子、大梁，當(dāng)時(shí)都是從千慧山的原始森林里拉出來(lái)的楠木、柞木、松木等等，這讓老宅歷經(jīng)近兩百年風(fēng)雨仍舊屹立不搖。
而那些窗欄、大門(mén)、屋檐，乃至是地基石、磉凳，都是采用了精美的雕刻技術(shù)，融合了地方民族特色以及中原文化的相關(guān)特征。
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袁超觀看了一陣后，就笑著對(duì)陪著他四處游走的康明松笑道：“小康，你們家這老房子可不一般啊！”
康明松疑惑的問(wèn)道：“二叔，這話怎么說(shuō)？”
袁超指著正堂前面的兩根足足有成年人一抱那么粗的柱子說(shuō)道：“別的不說(shuō)，就這兩根楠木大柱子，都堪稱(chēng)是無(wú)價(jià)之寶！而且我注意到了，整個(gè)正堂兩邊，這樣的柱子足足有十八根！”
康明松這下子有些傻眼，他知道楠木是十分珍貴的木柴，但自己家的這些柱子竟然是楠木的？
袁超然后又指著那些柱子下面用上好的青石打造的磉凳，以及窗戶(hù)、大門(mén)和屋檐上的雕花，吧啦吧啦的說(shuō)了很多。
譬如三間正房前露出來(lái)的四根柱子下面的磉凳，正面分別雕刻著“?！薄ⅰ暗摗?、“壽”、“喜”四個(gè)朱紅大字，不但磉凳是用的最好的大青石，上色的顏料也不是一般的顏料，這從過(guò)去了將近兩百年，這些字依然沒(méi)有褪色就可以看出來(lái)。
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磉凳又叫柱磉，磉礅，是古代建筑構(gòu)件的一種，其多為青石鎚鑿，墊在房屋木柱下面，是支撐柱子的基石。它承受由柱子傳來(lái)的房屋的重量，并將其傳達(dá)到地面，讓房子變得牢固。
凡是木架結(jié)構(gòu)的房屋，可謂柱柱皆有，缺一不可。
傳說(shuō)這柱磉的來(lái)歷跟匠圣魯班有關(guān)。
據(jù)說(shuō)魯班師傅造一金鑾殿，徒弟在鋸柱子時(shí)一不小心把一根柱子鋸短了一截，急得魯班師傅團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
徒弟見(jiàn)師傅急成這樣，便獻(xiàn)一計(jì)道：“師傅，我們?nèi)硕家┬?，可不可以給柱子也穿上鞋？”
魯班聽(tīng)他這么一說(shuō)，連連叫好。他叫石匠連夜趕做了滾圓的石頭墊上，那圓石頭看去很是氣派，落地的柱子也更牢固了。
以后人們?cè)谠旆孔拥臅r(shí)，柱子底下也都?jí)|上鑿好的石頭，人們把這石頭就叫柱磉了。
靠山鄉(xiāng)的環(huán)境比較濕熱，有連月不開(kāi)的雨季，房屋廳堂的地面，在下雨時(shí)往往返潮，磉礅可防止木柱發(fā)霉而腐朽。
磉礅上雕刻的精彩圖案也起到一種裝飾作用。
總之，磉礅讓人有一種不失重、沉穩(wěn)中蘊(yùn)含著一絲秀氣的感覺(jué)。
柱磉的石雕圖案精美，反映了不同時(shí)代的文化藝術(shù)特征，文物價(jià)值也很高。
柱磉的圖案以龍、鳳、獅獸為主，鎚鑿有龍鳳呈祥、雙龍戲珠、百獅飛鶴、麒麟送子、琴棋書(shū)畫(huà)、荷花蓮瓣、菊花牡丹、喜鵲登梅、虎爪祥云、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等數(shù)百種之多。祥云飄浮、龍飛鳳舞、鳳穿牡丹……
這些動(dòng)人的雕刻，顯現(xiàn)的是精美細(xì)致、玲瓏清新，每一個(gè)形象，鮮明逼真，栩栩如生，可見(jiàn)古代能工巧匠的聰明才智。
這其中寄托的不僅是生活中的期待，也反映出屋主人的情趣。