昆論三清成圣之后，西方二人于是開始立誓言：“吾等第一愿。我作佛時。我剎中無地獄餓鬼禽畜。以至蜎飛蠕動之類。不得是愿終不作佛。

    第二愿。我作佛時。我剎中無婦女。無央數(shù)世界諸天人民。以至蜎飛蠕動之類。來生我剎者。皆于七寶水池蓮花中化生。不得是愿終不作佛。

    第三愿。我作佛時。我剎中人欲食時。七寶缽中百味飲食化現(xiàn)在前。食已。器用自然化去。不得是愿終不作佛。

    第四愿。我作佛時。我剎中人所欲衣服。隨念即至。不假裁縫搗染浣濯。不得是愿終不作佛。

    第五愿。我作佛時。我剎中自地以上至于虛空皆有宅宇宮殿樓閣。池流花樹悉以無量雜寶。百千種香。而共和成嚴飾奇妙。殊勝超絕其香普熏十方世界。眾生聞是香者皆修佛行。不得是愿終不作佛。

    第六愿。我作佛時。我剎中人皆心相愛敬。無相憎嫉。不得是愿終不作佛。

    第七愿。我作佛時。我剎中人盡無佚嗔奴愚癡之心。不得是愿終不作佛。

    第八愿。我作佛時。我剎中人皆同一善心。無惑他念。其所欲言。皆預相知意。不得是愿終不作佛。

    第九愿。我作佛時。我剎中人皆不聞不善之名。況有其實。不得是愿終不作佛。

    第十愿。我作佛時。我剎中人知身如幻。無貪著心。不得是愿終不作佛。

    第十一愿。我作佛時。我剎中雖有諸天與世人之異。而其形容皆一類金色。面目端正凈好。無復丑異。不得是愿終不作佛。

    第十二愿。我作佛時。假令十方無央數(shù)世界諸天人民。以至蜎飛蠕動之類。皆得為人。皆作緣覺聲聞。皆坐禪一心。共欲計數(shù)我年壽幾千億萬劫。無有能知者。不得是愿終不作佛。

    第十三愿。我作佛時。假令十方各千億世界中諸天人民。以至蜎飛蠕動之類。皆得為人。皆作緣覺聲聞。皆坐禪一心。共欲計數(shù)我剎中人數(shù)有幾千萬。無有能知者。不得是愿終不作佛。

    第十四愿。我作佛時。我剎中人壽命皆無央數(shù)劫。無有能計知其數(shù)者。不得是愿終不作佛。

    第十五愿。我作佛時。我剎中人所受快樂。一如漏盡比丘。不得是愿終不作佛。

    第十六愿。我作佛時。我剎中人住正信位。離顛倒想。遠離分別。諸根寂靜。所止盡般泥洹。不得是愿終不作佛。

    第十七愿。我作佛時。說經行道十倍于諸佛。不得是愿終不作佛。

    第十八愿。我作佛時。我剎中人盡通宿命。知百千億那由他劫事。不得是愿終不作佛。

    第十九愿。我作佛時。我剎中人盡得天眼。見百千億那由他世界。不得是愿終不作佛。

    第二十愿。我作佛時。我剎中人盡得天耳。聞百千億那由他諸佛說法。悉能支持。不得是愿終不作佛。

    第二十一愿。我作佛時。我剎中人得他心智。知百千億那由他世界眾生心念。不得是愿終不作佛。

    第二十二愿。我作佛時。我剎中人盡得神足。于一念頃。能超過百千億那由他世界。不得是愿終不作佛。

    第二十三愿。我作佛時。我名號聞于十方無央數(shù)世界。諸佛各于大眾中稱我功德及國土之勝。諸天人民以至蜎飛蠕動之類。聞我名號乃慈心喜悅者。皆令來生我剎。不得是愿終不作佛。

    第二十四愿。我作佛時。我頂中光明絕妙。勝如日月之明百千億萬倍。不得是愿終不作佛。

    第二十五愿。我作佛時。光明照諸無央數(shù)天下幽明之處。皆當大明。諸天人民以至蜎飛主動之類。見我光明莫不慈心作善。皆令來生我國。不得是愿終不作佛。

    第二十六愿。我作佛時。十方無央數(shù)世界諸天人民。以至蜎飛主動之類。蒙我光明觸其身者。身心慈和過諸天人。不得是愿終不作佛。

    第二十七愿。我作佛時。十方無央數(shù)世界諸天人民。有發(fā)菩提心。奉持齋戒。行六波羅蜜。修諸功德。至心發(fā)愿欲生我剎。臨壽終時。我與大眾現(xiàn)其人前。引至來生做不退轉地菩薩。不得是愿終不作佛。

    第二十八愿。我作佛時。十方無央數(shù)世界諸天人民聞我名號。燒香散華。燃燈懸繒。飯食沙門。起立塔寺。齋戒清凈。益作諸善。一心系念于我。雖止于一晝夜不絕。亦必生我剎。不得是愿終不作佛。

    第二十九愿。我作佛時。十方無央數(shù)世界諸天人民。至心信樂欲生我剎。十聲念我名號必遂來生。惟除五逆誹謗正法。不得是愿終不作佛。

    第三十愿。我作佛時。十方無央數(shù)世界諸天人民。以至蜎飛蠕動之類。前世作惡。聞我名號。即懺悔為善。奉持經戒。愿生我剎。壽終皆不經三惡道。徑遂來生。一切所欲無不如意。不得是愿終不作佛。

    第三十一愿。我作佛時。十方無央數(shù)世界諸天人民。聞我名號。五體投地稽首作禮。喜悅信樂修菩薩行。諸天世人莫不致敬。不得是愿終不作佛。

    第三十二愿。我作佛時。十方無央數(shù)世界有女人聞我名號。喜悅信樂發(fā)菩提心。厭惡女身。壽終之后其身不復為女。不得是愿終不作佛。

    第三十三愿。我作佛時。凡生我剎者一生遂補佛處。惟除本愿欲往他方設化眾生。修菩薩行。供養(yǎng)諸佛。即自在往生。我以威神之力。令彼教化一切眾生皆發(fā)信心。修菩提行。普賢行。寂滅行。凈梵行。最勝行。及一切善行。不得是愿終不作佛。

    第三十四愿。我作佛時。我剎中人欲生他方者。如其所愿。不復墜于三惡道。不得是愿終不作佛。

    第三十五愿。我作佛時。剎中菩薩以香化幡蓋。真珠瓔珞。種種供具。欲往無量世界供養(yǎng)諸佛。一時之頃即可遍至。不得是愿終不作佛。

    第三十六愿。我作佛時。剎中菩薩欲萬種之物。供養(yǎng)十方無央數(shù)佛。及自然在前。供養(yǎng)既遍。是日未午即還我剎。不得是愿終不作佛。

    第三十七愿。我作佛時。剎中菩薩受持經法諷誦宣說必得辯才智慧。不得是愿終不作佛。

    第三十八愿。我作佛時。剎中菩薩能演說一切法其智慧辯才不可限量。不得是愿終不作佛。

    第三十九愿。我作佛時。剎中菩薩得金剛那羅延力。其身皆紫磨金色。具三十二相八十種好。說經行道無異于諸佛。不得是愿終不作佛。

    第四十愿。我作佛時。剎中清凈照見十方無量世界。菩薩欲于寶樹中。見十方一切嚴凈佛剎。即時應現(xiàn)。猶如明鏡睹其面相。不得是愿終不作佛。

    第四十一愿。我作佛時。剎中菩薩雖少功德者。亦能知見我道場樹高四千由旬。不得是愿終不作佛。

    第四十二愿。我作佛時。剎中諸天世人及一切萬物。皆嚴凈光麗。形色殊特。窮微極妙。無能稱量者。眾生雖得天眼。不能辨其名數(shù)。不得是愿終不作佛。

    第四十三愿。我作佛時。我剎中人隨其志愿所欲聞法。皆自然得聞。不得是愿終不作佛。

    第四十四愿。我作佛時。我剎中菩薩聲聞皆智慧威神。頂中皆有光明。語音鴻暢。說經行道無異于諸佛。不得是愿終不作佛。

    第四十五愿。我作佛時。他方世界諸菩薩聞我名號。歸依精進。皆逮得清凈。解脫三昧。住是三昧一發(fā)意頃。供養(yǎng)不可思議諸佛而不失定意。不得是愿終不作佛。

    第四十六愿。我作佛時。他方世界諸菩薩聞我名號。歸依精進。皆逮得普等三昧。住是三昧至于成佛。常見無量不可思議一切諸佛。不得是愿終不作佛。

    第四十七愿。我作佛時。他方世界諸菩薩聞我名號。歸依精進。即得至不退轉地。不得是愿終不作佛。

    第四十八愿。我作佛時。他方世界諸菩薩聞我名號。歸依精進。即得至第一忍。第二忍。第三忍。于諸佛法永不退轉。不得是愿終不作佛”。

    話音剛落就有一股威壓壓向洪荒眾生，眾生匍匐在地口稱，“恭喜圣人”，之間天地間再次出現(xiàn)金瓜祥云，只不過比起三清成圣的時候少很多。昆侖山并沒有受到這種威壓，自然是三清給散去了。只不過西方二圣發(fā)的四十八宏愿使得他們皺了皺眉。

    緊接著洪荒眾生只聽西方也傳來陣陣玄妙之音卻是接引準提立下西方教發(fā)四十八個大宏愿“我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴。

    無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類。所有一切眾生，以及焰摩羅界，三惡道中，來生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復更墮惡趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取無上正覺。

    設我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆、毀謗正法。設我得佛，十方眾生發(fā)菩提心、修諸功德，至心發(fā)愿欲生我國。臨壽終時，假令不與大眾圍繞現(xiàn)其人前者，不取正覺。

    設我得佛，十方眾生聞我名號，系念我國，植眾德本，至心回向，欲生我國，不果遂者，不取正覺。

    愿以此功德，莊嚴佛凈土。

    上報四重恩，下濟三途苦。

    若有見聞者，悉發(fā)菩提心。

    盡此一報身，同生極樂國。“接引準提二人立教功德不足以讓二人成圣，功德遲遲不落，二人無法只得發(fā)四十八大誓愿，向天道借得功德成就混元大羅金仙，圣人之位，洪荒眾生又是拜倒在地恭賀圣人出世。

    逍遙再聽到后，也沒什么，西方兩人依然是走上了這條路，可見大勢之大，無可抵擋，心中知道這也是不得已，卻是不得已為之，誰讓兩人情同一人，為了另一人顧不得了，看來大師兄有得操心勞累的。