“自己每一次修煉出來(lái)的法術(shù)總是讓自己琢磨不透卻最終又令自己大喜過(guò)望！”

    將活生生的東西變沒(méi)，卻最終又讓它們?cè)Ｔ瓨拥淖兓貋?lái)，而且，可以隨意更改它們的位置。確實(shí)有些類似于讓生物死而復(fù)活，只不過(guò)，這種死并不是讓他/她/它們真正死去，而是暫時(shí)讓他/她/它們的時(shí)間靜止。待以后有機(jī)會(huì)了再將他/她/它們給復(fù)活。所以，有些類似于讓時(shí)間凝固的法術(shù)。

    要葉子在心中一遍又一遍的詢問(wèn)，這門(mén)法術(shù)究竟是怎樣的一門(mén)法術(shù)呢？究竟有沒(méi)有前人學(xué)會(huì)這門(mén)奇怪的法術(shù)呢？它究竟叫什么名字呢，五行重生術(shù)？時(shí)空湮滅術(shù)？還是……其它名字呢？

    要葉子想不出一個(gè)更恰當(dāng)更好聽(tīng)更符合此刻他激動(dòng)的心情的法術(shù)名字了。于是心想，天界中應(yīng)該有會(huì)這門(mén)法術(shù)的神仙，但人界中應(yīng)該不會(huì)有修真弟子有他這么幸運(yùn)了。如果這門(mén)法術(shù)最終跟自己體內(nèi)的鴻蒙能量有關(guān)，則人界的修真弟子基本上不可能有第二人會(huì)這門(mén)法術(shù)。

    普通的武學(xué)神功“吸星**”應(yīng)該不具備存儲(chǔ)如此巨量的五行真氣的能力。因?yàn)樗群朔磻?yīng)所生成的能量都要巨大的多。唯有像要葉子體內(nèi)的那顆鴻蒙真氣源——火鳳丹具備具備如此實(shí)力。

    “既然能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)換成純能量形式的存在，那么，可不可以將一顆受傷的植株先轉(zhuǎn)換成純能量，然后將其對(duì)應(yīng)的純能量與鴻蒙真氣相混合，使其傷口愈合呢？”“如果可以，則證明自己的這門(mén)法術(shù)具有起死回生的作用！”要葉子很激動(dòng)地在心里面想到。

    為了證明自己的猜想，要葉子再次使出自己的類似于玄天指的法術(shù)。

    他打算用一顆遭到人為破壞的果樹(shù)作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，也就是先將其轉(zhuǎn)換成純能量形式的存在，然后看這股有“瑕疵”的能量集合體是否可以被體內(nèi)的鴻蒙能量修復(fù)，并最終將其完好無(wú)損的還原回去。

    “倏！”一股看不見(jiàn)的暗能量光順其指尖疾速射出，然后擊中了要葉子對(duì)面的那顆受傷的果樹(shù)。等待大半個(gè)小時(shí)后，要葉子便迫不及待地將吸儲(chǔ)進(jìn)去的五行火屬性之光能環(huán)給吐了出來(lái)。并期待這顆果樹(shù)的傷口能夠在這期間徹底地愈合。

    不過(guò)，結(jié)果有些令人失望，果樹(shù)是原模原樣地長(zhǎng)了出來(lái)，傷口依然存在，而且，絲毫愈合的痕跡都沒(méi)有。

    “有可能，這門(mén)法術(shù)其實(shí)是可以讓生命起死回生的，只不過(guò)，自己目前才無(wú)意中修煉到初級(jí)階段，所以，暫時(shí)還不能將一個(gè)受傷的生命變得生機(jī)勃勃?；蛟S，以后就有這個(gè)可能了！”要葉子相信自己未來(lái)有這個(gè)能力，故而，他便不感到遺憾了。

    “自己體內(nèi)有鴻蒙真氣，未來(lái)，一定可以讓一個(gè)快要死亡的生命起死回生！”要葉子想道，“接下來(lái)，該給這門(mén)法術(shù)起個(gè)什么樣的名字呢？”

    “涅槃重生術(shù)？五行禪指術(shù)？五行乾坤指？火屬性之生命年輪？火屬性之生命重生術(shù)？五行重生術(shù)？時(shí)空湮滅術(shù)？”

    “時(shí)空湮滅術(shù)”這個(gè)名字，乍聽(tīng)起來(lái)，似乎只強(qiáng)調(diào)了湮滅，卻并沒(méi)有體現(xiàn)重生，無(wú)法讓不懂法術(shù)的人或初次修煉的人在自己的腦袋中構(gòu)想出一副完整的畫(huà)面。

    “時(shí)空湮滅重生術(shù)”很符合，要葉子也很喜歡，但總覺(jué)得力量是否重了一點(diǎn)，“自己乃小小的一名凡人，普普通通的修真弟子，有資格用如此重量級(jí)的法術(shù)名字么？”

    “涅槃重生術(shù)”，從字眼上分析，似乎要先經(jīng)過(guò)烈火焚化的階段，然后再獲得重生。所以，名字上聽(tīng)起來(lái)似乎不是那么太貼切。

    至于其它法術(shù)名字，一是很老套不好聽(tīng)，二是毫無(wú)氣魄，最關(guān)鍵的是，要葉子個(gè)人不喜歡。

    要葉子覺(jué)得自己無(wú)意之中所修煉出來(lái)的法術(shù)具有“湮滅””“時(shí)間凝固”“位置空間轉(zhuǎn)移”的特點(diǎn)，未來(lái)還可能具有起死回生的功效。加之，幾乎一切法術(shù)都與五行屬性分不開(kāi)，所以沒(méi)必要一定要在法術(shù)名字前面加上五行二字，所以，要葉子最終將此法術(shù)名字選定為“時(shí)空湮滅重生術(shù)”。

    這是一個(gè)讓要葉子感到激動(dòng)，卻又令其惶恐不安的名字。他覺(jué)得這個(gè)名字份量太重了。會(huì)把自己這顆浮躁的心壓碎。

    “既然自己掌握了這門(mén)七界修真之絕學(xué)，何不開(kāi)宗立派，自封為新門(mén)派祖師爺呢？”要葉子心想道。

    “對(duì)！”“要讓后人記住自己，要將自己的法術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，要讓自己在七界之中排得上地位！”

    經(jīng)過(guò)一番抉擇，要葉子決定即日開(kāi)宗立派，自封為新門(mén)派祖師爺。

    “法術(shù)名字有了，接下來(lái)就是為新門(mén)派取一個(gè)貼切有氣魄的名字了！”

    取什么樣的名字較好呢？

    如果未來(lái)能夠讓遭受重創(chuàng)的人起死回生，那么這門(mén)法術(shù)的特點(diǎn)或最有意義的一面，便是可以用來(lái)拯救天下蒼生，而不是毀滅一個(gè)原本鮮活的生命。

    經(jīng)過(guò)一番思索和對(duì)比，要葉子最終想到了一個(gè)他十分敢興趣的名字“修佛門(mén)”。

    這個(gè)名字聽(tīng)起來(lái)既有氣魄又不邪惡，還充分體現(xiàn)出了佛之普渡眾生的心愿。

    “回去好好睡一覺(jué)，然后躺在床上好好思考一下！”

    要葉子懷著無(wú)比激動(dòng)的心情離開(kāi)了萬(wàn)花園。這一回，要葉子再次遇見(jiàn)了幾位眼睛受強(qiáng)光刺激捧著臉哭爹喊娘的人。

    最近這幾天，要葉子每一次修煉都選在夜深人靜，城區(qū)內(nèi)幾乎沒(méi)有燈籠亮起，或大街小巷鮮有人出門(mén)活動(dòng)的時(shí)間點(diǎn)。而且，通常選定在偏僻隱秘的角落。確保修煉之時(shí)所引發(fā)的強(qiáng)光可以被周圍障礙物遮擋住。這樣才能保證附近居民不受強(qiáng)光傷害。

    他們基本上都是在要葉子將吸儲(chǔ)在體內(nèi)的火屬性五行真氣環(huán)吐出來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有提前做好應(yīng)急準(zhǔn)備，故而被突如其來(lái)的強(qiáng)光給刺傷了雙眼。

    要葉子見(jiàn)這些起早貪黑的市民一個(gè)個(gè)受到了自己修煉之時(shí)所引發(fā)的強(qiáng)光傷害，心中頓時(shí)感到慚愧不已。

    “你的眼睛沒(méi)事吧？”要葉子問(wèn)萬(wàn)花園東門(mén)外一名抱著自己眼睛哭泣的女孩道。

    “我感覺(jué)自己的眼睛什么都看不見(jiàn)了！嗚嗚~”小女孩哭泣道。

    不一會(huì)兒，便見(jiàn)她的父母從遠(yuǎn)處跑了過(guò)來(lái)。她們一家三口都是奴隸，額頭上都有一個(gè)六道奴印記。

    “寶貝，你沒(méi)事吧？”“娘這就帶你看大夫去！”

    要葉子見(jiàn)到這個(gè)情景，頓時(shí)怔在原地了。