當天下午,原始人自去分組蹲守他們的陷阱了,對于原始人持之以恒的工作態(tài)度,徐然倒是挺肯定的,這說明人家知道要為長遠去打算。
徐然則開始制作起他的陶器胚胎,他按照在互聯(lián)網(wǎng)上搜索到的土辦法,他先把上午采集的風化巖石土鋪在巖石地面上,再用石塊對其進行細磨至粉面狀態(tài),然后再用水把呈粉面狀的巖石土拌和成泥狀,在揉搓均勻后,加工出兩個直徑20厘米、高10厘米的盆狀的胚料,接著又做了兩個與之配套的胚料蓋子,然后把這些做成的胚料放到了陰涼的地方進行陰干。
徐然在做這些活動時,并不是親自動手去操作,而都是通過精神力御物來操作的;在用精神力和泥的過程中,由于是通過精神力場空間在觀察,有和的不均勻的地方,那是一目了然,操作起來,太能保證產(chǎn)品質(zhì)量了。
做完這些,徐然又用剩余的土料做了一些泥磚胚,他考慮著如果燒磚也可行的話,他準備再多燒些磚、砌個灶臺;如果燒磚不可行,他就要想辦法找些石料來砌個灶臺了;至少他得讓原始人們也能夠?qū)W會利用火,也算是自己對他們的一個幫助吧;這對徐然自己來說,只能算是舉手之勞,但徐然明白,這對這個原始部落的社會進程,那助力是大了去了。
接下來的這段時間,徐然就是在這塊高地上鍛煉‘同時御使四個石塊做各自運動’的能力。
對于這個原始部落的男女分工,徐然大致也搞明白了,是‘男主外女主內(nèi)’;在中午午休起來出山洞前,徐然讓那兩個和她同住的女子給自己做一條皮短褲,由于這些原始人沒有見識過皮短褲,徐然還專門的仔細給這兩個女子講解和比劃了一番;這兩個女子對于大神能給她們安排這種內(nèi)務(wù)工作,當然是興高采烈了。
這事徐然可以讓那個原始人首領(lǐng)安排,但最后還是會著落在這兩個女子頭上,因為她們兩個就是被安排來為徐然服務(wù)的;所以與其費一番周折,還不如徐然直接安排給她們,免得顯得生分。
這個原始部落的成員都沒有名字,徐然為了和自己的兩個同洞女伴溝通方便,他在征得她們的同意之后,給兩個人起了名字,分別是‘清風’和‘明月’;雖然這兩個人還不甚明了名字的意義,但大神給她們起的特有的名號,已經(jīng)讓她兩深感驕傲了;在徐然教她們分別讀了幾遍之后,兩個人就都已經(jīng)能夠?qū)ψ约旱拿?、發(fā)出準確的讀音了。
當晚吃完燒烤晚餐后,徐然試了試自己制作的陶器泥胚,感覺其中的水分已經(jīng)揮發(fā)了不少,泥胚的表面也有了一定的硬度,陶器泥胚已經(jīng)是處于不可塑狀態(tài)了;徐然開始著手對泥胚的燒制工程。
他直接使用的是晚餐烤肉的篝火,不過這一次為了按部就班的先焙干泥胚,他一開始是把篝火控制成小火;焙制時,他還是使用一托四的手法,同時御使一個陶盆和三個泥磚;之所以他一開始沒有同時焙制和陶盆有關(guān)的四個泥胚,是擔心自己萬一控制不好火候或力度,會把下午所做的陶盆泥胚都損壞;那樣就耽誤了自己試制陶盆的時間。
大概花費了一個小時,徐然把陶盆胚料里邊的水分都完美的焙干了;這也是得益于徐然的精神力場空間的控制能力,使他可以清晰的觀察到陶盆胚料里邊的水分分布情況,使他可以對癥下藥的去控制火力;這期間,徐然還發(fā)現(xiàn)了一個情況,那就是他的精神力場,居然可以部分的隔絕火力或熱量的傳遞。
這是在他烘烤陶盆底部時,由于其局部的水分不均,他不想讓那些已經(jīng)燒干的泥胚,存在部分處于過燒的狀態(tài),因而他在使用精神力時,下意識的就對那些地方撰勁,想讓那些部分被焙燒的輕些,沒有想到這下意識的舉動竟然會奏效,在該區(qū)域接觸陶盆底部的火苗果然變小了。
這之后,徐然就刻意的進行此項操作,還逐漸的讓他掌握了一些竅門;不過他也發(fā)現(xiàn),自己隔絕火焰的能力只是對火力的大小有所改觀,并不能完全隔絕火焰的燒烤;徐然分析,這應(yīng)該和自己對此技能的掌握的熟練程度、以及和自己精神力場強度有一定關(guān)系,或許當自己精神力場足夠強時,自己就可以完全的隔絕火焰了;如果真有一天自己練成了那樣的本事,闖個火海什么的應(yīng)該也會是只等閑了。
這時候天已經(jīng)黑了,平常在這個時候,原始人們都已經(jīng)在山洞里邊睡覺了,今天是大家都沒有睡意,都聚在附近觀看大神在忙活,如果不是因為天氣還挺熱,這些人恐怕都會站到距離火堆很近的地方,去仔細觀看火焰燒制陶器的美景了;對于這樣別具風采的火焰燃燒景觀,原始人還是頭一次在天黑的時候看到,很多人眼神中都閃現(xiàn)出迷幻、陶醉的神采。
在第一個陶盆被培干后,徐然把火堆的火焰加大,讓陶盆在火焰中間被被大火力焙燒,讓那三塊還沒有完全焙干的泥胚磚,在火堆周圍繼續(xù)用小火焰進行焙干。
這樣過了半個小時,徐然通過精神力場空間的觀察,知道陶盆已經(jīng)開始出釉了;又繼續(xù)燒制了半個小時,陶盆表面雖然沒有完全被釉質(zhì)所覆蓋,但可以觀察到已經(jīng)不再有新的釉質(zhì)出現(xiàn);徐然就把這個被焙燒完成的陶盆放在了邊上的木材灰燼中,讓其逐漸的降溫;徐然初步判斷這個陶盆應(yīng)該算是被燒成了,就看明天的使用效果了。
那三個泥胚磚,這時也已經(jīng)被焙燒干了,徐然是直接就把他們放在火堆中、任其自然被燒制,畢竟這些只是泥磚,不是需要精細對待的陶器,剛才之所以要耐心的培干水分,是怕直接燒制它們時、會由于水分多而直接被燒裂或燒炸;在現(xiàn)實世界中,那些泥胚磚是需要自然放置好多天之后,再進入磚窯被燒制的。
接下來,徐然又托起另一個陶盆泥胚和兩個胚料蓋子、再外加一塊泥磚開始焙干;這一次徐然有經(jīng)驗多了,前后又進行了不到兩個小時,三個陶盆部件已經(jīng)燒制完成,徐然也將它們放在一旁的木材灰燼中任其自然冷卻,至于泥磚則是繼續(xù)放在火堆中任其被燒制;
他這邊開始招呼旁邊觀看的原始人早點休息了,徐然告訴他們‘今天的工作成果,得等明天早上才能見分曉’了;沒有被燒制的泥磚還有9塊,徐然也是要放到明天再接著干了,要不然還得再熬不少時間呢。
通常,原始人都是早早的休息了,今天頭一次聚在這里熬夜,大家這會也都有些倦了,眼下乘著火堆的火焰還在燃燒的亮光,外加天上耀眼的星光,都連忙摸索回山洞去休息。
剛才在燒烤陶盆時,徐然注意到有一些原始人一直在盯著燃燒的火焰在細看、并且狀似思索;徐然讓原始人首領(lǐng)提醒大家:“不要長時間的盯著火焰觀看,那樣容易傷到眼睛。
第二天早上,徐然出洞來查看自己的陶器作品,徐然的兩個同洞女伴也被徐然動靜所帶醒,在看到徐然出洞時、是穿戴好樹葉裙才離開山洞的,‘清風’和‘明月’也都起身,穿戴好自己的皮裙之后才出得山洞。
徐然來到昨天已經(jīng)燃盡的火堆旁邊,使用精神力御物技能檢視了一下自己昨天的陶盆作品,雖然燒制的陶器與市面上的細瓷沒有可比性,但至少在硬度和剛度上已經(jīng)讓他很滿意了,陶盆上釉質(zhì)的覆蓋率能有個40%,徐然估計這主要是因為火焰的燃燒溫度不夠高的緣故,但至少已經(jīng)算得上是陶器了。
徐然又把陶器的蓋子蓋在陶盆上,比試了一下,雖然不是太合縫,但已經(jīng)可以說是差強人意了;一般人這時候應(yīng)該會再把陶盆底朝上對著光線看看,檢查一下是否有透光的地方,可這一步徐然不用做都是有信心的,因為他是用精神力場空間直接在對陶盆進行觀察了,因而完全不需要再多次一舉;況且此一舉還沒有他通過精神力場空間檢查的到位。
接下來徐然把兩個陶盆都放到潭水里邊裝了一盆水,然后放置到巖石地面上,他開心的告訴周圍圍觀的人說:“成了,這陶盆可以乘水,可以燒水?!?br/>
或許周圍的原始人不動燒水的含義,但不影響他們?yōu)橹d高采烈,至少這裝水的器物在他們的眼界中,絕對是高大上的物品。
昨天這些原始人雖然都睡得晚,但由于惦記著想知道大神晚上的作品到底是什么東西,今天一早醒來后就都沉不住氣的要出門觀看,很多人出來時徐然還沒有走出山洞,他們雖然猴急猴急的想要知道結(jié)果,但都是很本分的沒有上前去隨意翻看大神的作品;直到徐然出得山洞后,才跟隨著徐然前來細看。
由于一早太執(zhí)著于關(guān)切大神的作品,那些即使起來的相當早的原始人,也都顧不上一早的捯飭自己了,以至于當徐然把兩個陶盆裝滿水、放到巖石地面后,才注意到這些原始人基本上都是身無寸縷,除了‘清風’和‘明月’;這也讓徐然歡喜了一把,自己這兩個同洞女子還是有品味的,至少知道了要穿戴得體。
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