?（今天的第三節(jié)了，今天周六，估計(jì)有很多朋友都在線。存稿已經(jīng)只剩下一節(jié)了，看今天的碼字情況了。如果能碼五節(jié)，那就會(huì)再更四節(jié)。能碼六節(jié)就會(huì)再更五節(jié)。另外，求紅票，求收藏。如果紅票沒有了，大家可以幫忙收藏一下，加入書架里。有助于元始在榜上更進(jìn)一步。下一節(jié)二點(diǎn)半到三點(diǎn)之間。）

    孫唐云是什么人，一點(diǎn)一點(diǎn)從零開始，苦修到化勁境界的大高手。而且，他這個(gè)大高手，還是超有料的。

    聽了王云的一番訴說，當(dāng)場就把王云目前需要做的事情給提了出來。

    其實(shí)，王云早就對他以后的路，有了很多的推測。任何一個(gè)人，有了系統(tǒng)空間這種沒有時(shí)間流逝的神器，都會(huì)好好推測每一件事情的。

    不過，王云推測了那么多，最后也只是決定了，去找武館學(xué)武。王云知道自己的弱點(diǎn)，就是基礎(chǔ)不夠扎實(shí)。所以他就認(rèn)為，只要多去幾個(gè)武館，這基礎(chǔ)肯定會(huì)扎實(shí)起來的。

    王云從來沒有想過負(fù)重訓(xùn)練，這不是王云笨，而是他實(shí)在沒有接觸過這方面的東西。不要說這些，就練真正的武術(shù)，王云也只是接觸過一種先天純陽功而已。而先天純陽功，其實(shí)應(yīng)該算是養(yǎng)生功夫的，只是和武術(shù)挨上點(diǎn)邊兒。

    對于學(xué)武方面，王云從來不會(huì)擔(dān)心，就算是只是在網(wǎng)上搜些招式功夫，王云也可以憑著超人的天賦和系統(tǒng)空間，慢慢得研究透。只是，有些耗費(fèi)時(shí)間而已。

    王云對于負(fù)重方面的事情，在一瞬間，就已經(jīng)想得十分全面。呃，如果其他人也有系統(tǒng)空間這種神器的話，想來也能在一瞬間想得通透。

    對于負(fù)重方面的事情，王云已經(jīng)不再著急了。因?yàn)榱藙倓傇谪?fù)重訓(xùn)練的事情時(shí)，想到了一個(gè)問題。

    化勁后面，到底是什么境界？

    剛剛孫唐云提到，化勁后面就是修道、修佛的范疇了。只有這個(gè)修道者修佛者，才能在只修意識(shí)的前提下，就達(dá)到化勁的境界。

    那么，這里面就包括了兩個(gè)方面。

    一個(gè)是，化勁后的修煉就是修道和修佛。

    另一個(gè)是，修道和修佛，可能只修煉意識(shí)。

    如果平常人，頂多也就看出這兩個(gè)方面的內(nèi)容。而王云卻能在系統(tǒng)空間中的無限時(shí)間內(nèi)，想到了一些有趣的事情。

    “修道者和修佛者的修煉方法，第一步應(yīng)該就是修煉意識(shí)。而這期間，對身體的控制達(dá)到了化勁境界，只是順便而已，并不會(huì)特意的去修煉身體。那么他們的第二步，應(yīng)該會(huì)修煉身體。因?yàn)椋绻眢w弱了，就會(huì)限制住精神意識(shí)的發(fā)展。那么，我是不是可以借此，把我以后的修煉道路，大概確定一下呢？”

    王云雖然擁有無限的時(shí)間，但是他也只是想到了這里，就不敢再繼續(xù)想下去了。這畢竟不是什么小事，而是關(guān)于他以后的修煉道路的大事。一個(gè)不注意，就有可能多遇到一些瓶頸、困難。

    當(dāng)然，具體的修煉方法，王云也許不知道，但是這并不能妨礙他給以后的修煉，定下一個(gè)大概的境界。

    第一重境界，筑基。

    這第一重筑基里面，共包含兩個(gè)方面的內(nèi)容。一個(gè)是精神方面的，一個(gè)是身體方面的。

    在精神方面當(dāng)中，需要初步的建立一個(gè)精神體，也就是精神意識(shí)的凝聚體。這個(gè)精神體，可以是各種各樣的。據(jù)王云推薦，道家的金丹佛家的舍利，就是這種精神體。

    在身體方面，需要使得身體達(dá)到化勁大圓滿。因?yàn)橹挥羞_(dá)到了這個(gè)境界，才會(huì)使得身體沒有各方面的阻礙，以最快的效率，最高的成功率修煉下去。像是吃喝方面，如果沒有化勁大圓滿的控制力，這吃喝后消化的營養(yǎng)，就不能得到最高效率的利用。而達(dá)不到這最高效率，就會(huì)耽誤修煉的時(shí)間。

    第二重境界，道種。

    這一重境界里，同樣包含兩個(gè)方面的內(nèi)容。

    無論是修道者，還是修佛者，他們所修的其實(shí)還是一個(gè)道字。修道者自不必說，這修佛者里面，公認(rèn)的有三重境界。悟我的羅漢，悟有情眾生的菩薩，悟一切的佛陀。這悟的內(nèi)容是什么，那就是道。悟自己的道的羅漢，悟有情眾生道的菩薩，悟一切道的佛陀。

    所以，王云所確立的境界，自然離不開道。之所以稱之為道種，是因?yàn)檫@是他將來的道的種子。他能有什么成就，完全取決于這道種。

    古人曾經(jīng)說過，人體是個(gè)小天地。這第二重境界中的道種，就是這個(gè)小天地中的道。達(dá)到化勁的標(biāo)準(zhǔn)，就是控制身體的程度。而化勁大圓滿，則是控制身體的程度達(dá)到百分百。這控制身體的東西是什么，是身體當(dāng)中的精神意念。這道種，就是在第一重境界中凝聚的精神體中，刻錄上控制身體的精神意念的所有信息。

    而這只是第一方面的修煉內(nèi)容。

    道與魔總是相伴生的，有道就有魔。

    一個(gè)人活在這個(gè)世界上，總會(huì)受到一些影響，這些影響中好的方面自然是屬于道的，這剩下的壞的方面，說的就是魔了。

    在人體當(dāng)中，這魔就是外來者，以破壞身體為主要目的。像是疾病，身體當(dāng)中的雜質(zhì)這些都屬于魔的范疇。在刻錄道種時(shí)，自然不能刻錄到這些有關(guān)魔的信息?？墒?，這魔進(jìn)入了身體當(dāng)中，時(shí)間長了就會(huì)成為身體的一部分。所以，要給身體加上一種功能，及時(shí)除魔的功能，、而這種功能就是純陽。擁有了這種純陽功能的身體，就可以稱之為純陽體質(zhì)。

    第三重境界，小天地。

    既然有了道種，也就是身體內(nèi)的大道，那就應(yīng)該開始建設(shè)身體這個(gè)小天地，使之逐漸向自然大道靠攏，使道種中蘊(yùn)含的道越來越豐富。

    至于修煉的內(nèi)容，則不是現(xiàn)在的王云能夠想出來的。畢竟，這些都已經(jīng)超出王云的知識(shí)范圍太多了，沒有足夠的信息，即使有再多的時(shí)間，也是沒有用的。

    第四境界，法力境。

    當(dāng)?shù)婪N容納的自然大道夠多，多的一個(gè)階段時(shí)，就能借助自然大道，對周圍的自然進(jìn)行一些細(xì)微的改變。比如說，下一場小范圍的雨，刮一場小范圍的風(fēng)。這些都是以自己的力量，借助天地法則進(jìn)行的改變。對法則的改變力度越大，就說明法力越深。

    當(dāng)然了，作為媒介的身體，也必須足夠強(qiáng)大，能夠接納天地法則之力。否則，也就只能守著金山銀山，而花不出去了。

    第五重境界，神通境。

    當(dāng)?shù)婪N容納的自然大道，再上升一個(gè)階段，已經(jīng)可以改變周圍的一些自然規(guī)則的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生神通。在法力境是借用法則之力，而在這神通境，自己就是法則。

    第六重境界，大天地。

    當(dāng)掌握的神通足夠多足夠深時(shí)，就可以使神通進(jìn)化成天地大道。這時(shí)，自己的道種就是天地大道，自己可以影響天地。這樣的話，從側(cè)面來看，自己就相當(dāng)于天地。為了區(qū)別前面的小天地，所以取名為大天地。

    而這大天地，就是王云所能推測出來的，最后一個(gè)境界。（記住本站網(wǎng)址，．，方便下次閱讀，或且百度輸入“xs52”，就能進(jìn)入本站）