簪桂之試經(jīng)過前兩輪的比試,結(jié)果已經(jīng)漸漸明了,作為各宗門高層,已經(jīng)將注意力漸漸轉(zhuǎn)移開去了。
第三試簪桂之比終于在休息一天之后進(jìn)行,進(jìn)入簪桂之比的五十名宗門之桂卻又被安排在了兩側(cè)的階梯之上,這簪桂之比的規(guī)則與簪桂之辯的辯戰(zhàn)差不多,也是由排名低的主動(dòng)約戰(zhàn)開始,一對(duì)一挑戰(zhàn),經(jīng)過三輪,沒人挑戰(zhàn)的進(jìn)入最后一試,簪桂之能。
這簪桂之比比的就是雙方戰(zhàn)斗,只是限制頗多,不僅不能致死,連傷殘也有諸多控制,有些限制就連鄭方也覺得對(duì)于格斗來說匪夷所思,畢竟,所謂戰(zhàn)斗損傷在所難免,但是考慮到靈人那易損的特性,似乎這些限制也就合理了。
比試的方式就是戰(zhàn)斗雙方都位于大殿之中的一個(gè)圓內(nèi),雙方不得出手,更不能有肢體的接觸,完全靠靈力、精神力相互攻擊,離開圈子的為輸,留下的勝利。
比試開始后果然不出所料,所有的挑戰(zhàn)者都沖著低境而去,如鄭方這些明顯三境高階甚至四境的,根本就無(wú)人問津,前期最精彩的一場(chǎng),乃是紅土域萬(wàn)法宗的一位宗門之桂挑戰(zhàn)西靈域決勝宗的絡(luò)子立海,這位宗門之桂是實(shí)打?qū)嵉娜?,而絡(luò)子立海只有二境高階。
絡(luò)子立海委實(shí)在前幾**放異彩,卻虧在境界不高,因此第三試一開始,就立刻被人給盯上了,萬(wàn)法宗在紅土域也算是一個(gè)大型宗門,雖然還比不上步云宗,卻也隱隱有分庭抗禮的架勢(shì),此次這位宗門之桂順利進(jìn)入前50,又如愿挑到了絡(luò)子立海,頓時(shí)大為得意。
絡(luò)子立海還是如以往一樣,不緊不慢地進(jìn)了圈中,緊接著身上一圈金光隱隱綻放開來,這在靈人對(duì)戰(zhàn)中最為常見,作為靈人,先修精神力,對(duì)戰(zhàn)先用精神力,就如人類先修靈力,對(duì)戰(zhàn)時(shí),最常用靈力是一個(gè)道理,一旦進(jìn)入下一道力量的比拼,實(shí)際上勝負(fù)便在頃刻了。
那萬(wàn)法宗的宗門之桂隨后進(jìn)入圈中,也將身上的金光綻放開來,大家肉眼就可分辨,萬(wàn)法宗的宗門之桂,金光明顯比絡(luò)子立海濃郁了許多,不過絡(luò)子立海卻也沒有露出怯戰(zhàn)的神情來,只是穩(wěn)穩(wěn)地守住自己的地盤,任憑那萬(wàn)法宗的宗門之桂攻來。
雙方金光一接觸,鄭方頓時(shí)感覺出不對(duì)來,絡(luò)子立海的金光雖然相對(duì)萬(wàn)法宗的這位稀薄一些,但卻異常堅(jiān)韌,雙方膠著之下,只見萬(wàn)法宗的金光消耗之快遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過絡(luò)子立海,往往萬(wàn)法宗的金光消耗掉一片,絡(luò)子立海才會(huì)被磨滅掉幾絲。
對(duì)于人類來說,這種精神力的相互磨滅無(wú)疑是極為危險(xiǎn)的,但是對(duì)于靈人來說,這卻是一種低級(jí)的碰撞,隨著雙方消耗漸漸增加,特別是萬(wàn)法宗的這位消耗漸漸加劇之后,雙方的金光里開始彌漫出淡淡的綠色,隨著時(shí)間延續(xù),綠色也越來越多。
這是雙方都開始用靈力進(jìn)行攻擊了,一旦用靈力攻擊,對(duì)靈人來說,就是分勝負(fù)的時(shí)候。絡(luò)子立海與萬(wàn)法宗的宗門之桂穩(wěn)穩(wěn)地站在那里,渾身金綠之色彌漫,不停消弭。鄭方注意到,萬(wàn)法宗的這位在初期進(jìn)攻失利后,金光已經(jīng)收斂,線性特征漸漸明顯。
雖然看上去靈力、精神力并用,但顯然主攻依舊是精神力,而且是經(jīng)過三境加成的精神力。摘星宗的三境叫做天市境,其他宗門因?yàn)樗薏煌?,叫法也不一,但性質(zhì)卻又是八九不離十,所謂天市境,就是一個(gè)將力量或感悟整合的過程。
在這一過程中,力量所外顯的特征就是凝練,有相互編織的痕跡,因而極具韌性,一開始,萬(wàn)法宗以二境對(duì)二境,發(fā)現(xiàn)毫無(wú)機(jī)會(huì),旋即開始以三境的力量對(duì)付絡(luò)子立海,絡(luò)子立海一開始的優(yōu)勢(shì)便蕩然無(wú)存,一片片金光旋即被消弭,并立刻被萬(wàn)法宗的金光占據(jù)。
不知不覺間,萬(wàn)法宗的金光大盛,隱隱然已經(jīng)把絡(luò)子立海的金光壓縮到了肌膚表面,一旦被對(duì)方金光及體,只需輕輕一推,絡(luò)子立海便會(huì)退到圈外,畢竟肉身力量再?gòu)?qiáng)也抗拒不了精神力與靈力,更不用說這還是三境的精神力與靈力。
感覺到萬(wàn)法宗宗門之桂強(qiáng)大的壓力,只見絡(luò)子立海隱隱間青筋暴起,就聽他悶喝一聲,一股淡淡的黑煙從體內(nèi)彌漫而出,隨著黑煙溢出,絡(luò)子立海的周身金光就像是得了大補(bǔ)之物一般,驟然振奮起來,將萬(wàn)法宗宗門之桂的金綠之光緩緩?fù)屏碎_去。
眼看著這一幕,鄭方眼睛微微一瞇,若是他沒有看錯(cuò)的話,絡(luò)子立海剛才離體的應(yīng)該就是魂力了。魂力每位修行者都有,不過只有冥鬼是在修行之初以魂力為主。
而靈人與人類的修行方式都導(dǎo)致,哪怕修行到了五境以上大能的地步,如果不是所掌控的大道與魂力相關(guān),不在魂力上有相當(dāng)程度的攝取與修煉,想做到像絡(luò)子立海這般魂力離體,幾乎是不可能的,看來這位絡(luò)子立海也是有著一定機(jī)緣的人啊。
倘若鄭方不是在冥界有過一陣修煉,借用魂力突破到了四境,他也沒有辦法像絡(luò)子立海一般魂力離體,而魂力離體最直接的反應(yīng)就是,絡(luò)子立海精神力與靈力的消耗以肉眼可見的程度降低了下來,精神力與靈力的穩(wěn)定性大大提高。
此消彼長(zhǎng)之下,萬(wàn)法宗的宗門之桂就有些吃不住勁了,他剛才發(fā)力就有一鼓作氣,拿下絡(luò)子立海的的意思,卻沒料到絡(luò)子立海的韌性極強(qiáng),到了現(xiàn)在,雙方逐漸形成了拼消耗的局面。
而在這一點(diǎn)上,盡管萬(wàn)法宗的宗門之桂有著三境的儲(chǔ)備,比絡(luò)子立海豐厚了不少。但絡(luò)子立海卻有魂力撐腰,在消耗上遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于萬(wàn)法宗宗門之桂的消耗,當(dāng)然,作為三境,如果可以動(dòng)用其他法術(shù),他完全可以憑借自己的法術(shù)強(qiáng)度與絡(luò)子立海爭(zhēng)一爭(zhēng)短長(zhǎng),但比賽的規(guī)則就是如此,他只能與絡(luò)子立海拼消耗速度,而顯然,他的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了絡(luò)子立海。
當(dāng)感覺自己無(wú)論如何都無(wú)法戰(zhàn)勝絡(luò)子立海后,這位宗門之桂最終遺憾地舉起了手,這種比拼雖然風(fēng)險(xiǎn)不大,但那是在雙方均有精神力與靈力護(hù)體的前提下,一旦有哪一方精神力與靈力消耗殆盡,而另一方又沒有收手,死人也不是沒有可能的。
這是一場(chǎng)罕見的低境界擊敗了高境界,注定會(huì)記入簪桂之比史冊(cè)對(duì)戰(zhàn),絡(luò)子立海的消耗也不小,萬(wàn)法宗的宗門之桂認(rèn)輸后,他打算走出圈子,腳下竟趔趄了一下。
絡(luò)子立海的勝利鼓勵(lì)了一大幫皺眉沉思尋找挑戰(zhàn)對(duì)手的宗門之桂?!熬褪悄懔?!”一位宗門之桂指著鄭方說道,這位三境高階,看著境界低的一個(gè)個(gè)被挑走,心底正在郁悶,此時(shí)看見絡(luò)子立海的勝利,頓時(shí)產(chǎn)生一種他可以,我為什么不可以的盲目自信來。
放眼一看,除了鄭方,似乎都被挑走了,于是他笑咪咪地指向鄭方,眼神閃爍著光芒。
微微一笑,鄭方走進(jìn)了圈中,還是那句老話,境界是根本,以剛才絡(luò)子立海與萬(wàn)法宗的宗門之桂來說,一個(gè)是三境初階,一個(gè)是二境高階,兩者相差實(shí)際上并不大,小境界估計(jì)也就一個(gè)到兩個(gè),鄭方則不同了,他可是實(shí)打?qū)嵉乃木掣唠A,一只腳踏上五境的。
當(dāng)看到鄭方標(biāo)志著四境的力場(chǎng)出現(xiàn),這位乾坤宗的宗門之桂臉色就變了,他算是三境高階,力場(chǎng)與鄭方的力場(chǎng)相比,那可就是小巫見大巫,完全不在一個(gè)水平線上了。
鄭方的境界高了他一個(gè)大境界,小境界幾乎有10個(gè),這是怎么樣的奇遇與機(jī)緣都無(wú)法彌補(bǔ)的。鄭方領(lǐng)悟的本身就是力量之道,他在太微境就可以熟練的使用力場(chǎng),但那時(shí)的力場(chǎng)就和絡(luò)子立海與那萬(wàn)法宗宗門之桂斗法的力量罩差不多,甚至還不如絡(luò)子立海有魂力加入。
然而晉升四境之后的力場(chǎng),其性質(zhì)已經(jīng)有了重大的改變,這種力量的集合體已經(jīng)有了幾分領(lǐng)域的意思,所以才能夠像漁網(wǎng)一般網(wǎng)住螟蛉。兩種力場(chǎng)一出手,幾乎不需要比試便高下立判,勝負(fù)看一眼就已經(jīng)沒有了懸念。
力場(chǎng)在這位宗門之桂身前輕輕一推。幾乎就像是毫無(wú)還手之力一般,這位乾坤宗的宗門之桂便被鄭方推出了圈子,觀眾席響起了一陣驚呼聲。
哪怕境界再低的觀眾都看出來了,鄭方是實(shí)打?qū)嵉乃木掣唠A,他的力場(chǎng)已經(jīng)有了領(lǐng)域的意思,而領(lǐng)域則意味著對(duì)一種大道的徹底掌控。
從此,再也沒有宗門之桂愿意挑戰(zhàn)鄭方觸霉頭,簪桂之比剛剛過去一輪,鄭方就早早地獲得了進(jìn)入下一試的資格。當(dāng)然,這對(duì)鄭方來說是簡(jiǎn)單的比試,可對(duì)于其他宗門之桂來說卻絕不輕松,由于進(jìn)入前50的,大多是三境,所以同境之間,爆發(fā)了數(shù)場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)斗。
雖然考核團(tuán)采取了極為嚴(yán)密的防護(hù)措施,依舊有數(shù)位宗門之桂受了重傷,其他損耗了元?dú)?,受了輕傷的更是幾乎遍及所有宗門之桂,只有鄭方一個(gè)人完好無(wú)損。
決勝宗的絡(luò)子立海盡管取得了一次勝利,但還是因?yàn)榫辰绯闪舜蠹业难壑嗅?,接下來的兩輪,連續(xù)敗在兩位三境高階的手上,成了第一位失去簪桂之能資格的八宗弟子。其他的八宗弟子倒還是顯示出了八宗高人一籌的風(fēng)范,盡數(shù)進(jìn)入了下一輪。