距離上次發(fā)郵件已經(jīng)是Longlongago了，生活里一堆瑣碎事耽擱著，很多本該好好思考的事情就忘記了及時(shí)做個(gè)總結(jié)。
這個(gè)世界上，有形的東西我們可以很方便的去認(rèn)知，我們用五官去感受得到一個(gè)比較具體的認(rèn)識(shí)，只要我們足夠細(xì)心，觀察事物的面面俱到，那么我們對(duì)著一個(gè)事物了解就深刻而完全，疑惑就越少。
可是無(wú)形的東西，不好把握。就文學(xué)作品里描述出來(lái)的一個(gè)人物，都會(huì)有著
“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”的結(jié)論。無(wú)形之物，你分析得越透徹，理解得越深刻，與其他人的共識(shí)就越少。
我們希望按圖索驥，希望有一個(gè)人能夠把幸福說(shuō)清道明，這樣我們就可以直奔目標(biāo)，走捷徑抵達(dá)幸福。
現(xiàn)實(shí)很殘酷，20歲時(shí)候，我在日記里這樣寫(xiě)著：“今天陽(yáng)光明媚，我伸展手臂，張開(kāi)手掌，陽(yáng)光照在手掌上，幸福就如同這陽(yáng)光，一旦緊握，幸福也就全部錯(cuò)過(guò)，很自然的伸張，卻可以最大程度的占有”那時(shí)候我了解到，這些精神層次的東西，我們?nèi)绻胍非?，就?yīng)該先做到心靜，畢竟我們?nèi)ビ眯母惺苁挛铮钪饕氖窍日业轿覀冏约旱男?，然后在?br/>
“心”出發(fā)，去擴(kuò)張去感受一切。這種讓心保持安靜的修煉，我現(xiàn)在可以輕易做到，以后有機(jī)會(huì)的話我們可以共同探討，這種做法很像瑜伽里面的冥想，全身放松，放空。
因?yàn)樘酰赃€是不繼續(xù)探討老僧入定式的平心靜氣了。我們公認(rèn)的幸福，大多都是需要要找個(gè)參考對(duì)象了，用不幸的自己和他人作為襯托，找到自己當(dāng)下的幸福。
有點(diǎn)類(lèi)似于幸災(zāi)樂(lè)禍的那種心理，雖然不怎么道德，但是的確會(huì)讓自己產(chǎn)生幸福感。
外面風(fēng)雨交加，你躲在屋里，穿著干燥柔軟的睡衣，喝著冒著熱氣和香氣的咖啡，你就會(huì)覺(jué)得生活美好，自己很幸福，假如，這是清晨，稍后就要去上班，不得不投身風(fēng)雨里，幸福感就蕩然無(wú)存，自己已經(jīng)準(zhǔn)備好義無(wú)反顧放棄此時(shí)此刻短暫的小幸福的時(shí)候，突然接到人事部電話說(shuō)，工業(yè)園停電，線路檢修需要中，調(diào)休一天，于是你壓抑著自己內(nèi)心的狂喜，裝作惋惜心情沉重的回答：“哦，這樣啊，那好吧。”這個(gè)時(shí)候，快樂(lè)和幸福，不需要我再過(guò)多敘述，你可能自己扔掉電話已經(jīng)歡呼慶祝起來(lái)了。
連文學(xué)作品中都喜歡用對(duì)比方式來(lái)找自己心理平衡：“我抱怨自己沒(méi)有鞋，直到有一天，我看到一個(gè)人，他沒(méi)有腿！”然后，就沉浸在自己腿腳健全的幸福中。
網(wǎng)上勸人活在當(dāng)下的文章，也大多數(shù)是這種比上不足比下有余的腔調(diào)，只需要把比下有余發(fā)揮得淋漓盡致，就會(huì)幸福感滿溢……幸福到底是什么？
我想分解一下來(lái)看，
“幸”這個(gè)字怎么理解？我想到的詞匯是
“三生有幸”，一種做了三輩子好事才遇到了這種好事的運(yùn)氣，美好的小概率事件發(fā)生在自己身上不期而遇的驚喜；
“?！弊衷趺唇M詞造句？不怎么好組詞，但是
“福禍相依”，這個(gè)福大概就是和災(zāi)禍相反的東西，身體無(wú)恙，生活順心吧。
綜合起來(lái)，幸福的含義其實(shí)只不過(guò)是
“遇到好事，遇不到壞事”的意思，是一種美好的愿望。所謂的幸福之家，就是祝愿一家人都能夠遇到一些小概率好事，遠(yuǎn)離肢體財(cái)物的損失。
人生不如意事常八九，凡事常想一二。關(guān)于幸福，它畢竟是一種精神上感知的東西，我們一方面要變得敏感，感恩一切所得，不要因?yàn)橐呀?jīng)得到就不假思索的輕視忽視。
我們不會(huì)病態(tài)的去把精力放在尋找墊底的人或事來(lái)襯托自己的成就感，仔細(xì)想來(lái)別人肢體殘缺的痛苦，不會(huì)給自己帶來(lái)任何舒適感，別人衣不遮體不會(huì)給自己增加一攝氏度的溫暖，別人食不果腹也不會(huì)增加自己一分吃飽喝足的感受。
知足常足，知樂(lè)常樂(lè)