?只要是文明就有屬于自己獨(dú)特的文化，三大族也不例外，。更多最新章節(jié)訪問(wèn):ЩЩ.。
比如說(shuō)神族，他們崇拜大地，認(rèn)為大地乃萬(wàn)物的母親，厚德載物；比如說(shuō)先祖，他們崇拜烈火，認(rèn)為火是文明的起源，可以祛除黑暗，帶來(lái)溫暖；而靈族則崇拜大樹(shù)，認(rèn)為大樹(shù)能夠?yàn)樗麄冋陲L(fēng)擋雨，提供可以棲身的住所。
故，眼前這座青銅古樹(shù)塔十分符合靈族的特征，就如同龍族的那棵鎮(zhèn)族神樹(shù)；fènghuáng族的那棵梧桐神樹(shù)一般，樹(shù)對(duì)于靈族來(lái)說(shuō)擁有著重要的意義。
在屍族和魂族各自準(zhǔn)備進(jìn)入青銅古樹(shù)塔之際，蘇陽(yáng)則站在青銅古樹(shù)塔之下默默感應(yīng)著，并于腦海之中回憶當(dāng)初在青龍族修行時(shí)看過(guò)的一些典籍，試著能夠找到一些相關(guān)的記載，尋覓一下諸位大圣在晚年時(shí)，究竟都做過(guò)些什么妃常難嫁，一品女神捕。
也許，這關(guān)系到諸位大圣晚年留下的污點(diǎn)，自然不會(huì)詳細(xì)的記錄在內(nèi)，甚至也不可能留下什么典籍之類(lèi)的。
但是結(jié)合龍族悠久的歷史，蘇陽(yáng)經(jīng)過(guò)一番深入回憶之后，竟然真的湊巧找到些許有用的知識(shí)，雖然不是關(guān)于這座青銅古樹(shù)塔的，卻也是一些有用的設(shè)計(jì)。
不得不說(shuō)，這座青銅古樹(shù)塔的確帶著濃厚的靈族‘色’彩，部分‘精’妙之處的設(shè)計(jì)，至今龍族還在沿襲和使用，尤其是蘇陽(yáng)曾經(jīng)機(jī)緣巧合之下闖過(guò)龍墓，那里面所蘊(yùn)藏的一些奧妙，跟這青銅古樹(shù)塔有許多類(lèi)似之處。
順著這些設(shè)計(jì)蘇陽(yáng)仔細(xì)感應(yīng)，雖然并不‘精’通靈陣之道，但還是從中參悟出些許破禁的方法和技巧，或是部分連蘇陽(yáng)都破不去的設(shè)計(jì)。能夠找到一些回避的方法。
而這還只是蘇陽(yáng)站在青銅古樹(shù)塔外界時(shí)的感應(yīng)，若是進(jìn)入內(nèi)中之后，擁有更多的線(xiàn)索和發(fā)現(xiàn)。興許能夠找到更多有用的破禁之法。
同時(shí)，這也是蘇陽(yáng)敢隨屍族族長(zhǎng)進(jìn)入青銅古樹(shù)塔的資本。單以對(duì)靈族的了解來(lái)講，蘇陽(yáng)可能還在九戮真君之上。
只是許多人都不明白其中的奧妙，屍族族長(zhǎng)更不知道蘇陽(yáng)和靈族的關(guān)系如此密切，本身更擔(dān)任龍族古老傳承下來(lái)的護(hù)龍衛(wèi)，基本上可以算是龍族的重要成員之一。
當(dāng)然，蘇陽(yáng)也不會(huì)自爆身份，悶聲發(fā)大財(cái)才是他最喜歡做的事情。
就這樣，在蘇陽(yáng)心照不宣的參悟下。（.）及屍族和魂族的密切準(zhǔn)備下，青銅古樹(shù)塔終于迎來(lái)了第一次變化，整體的給人的感覺(jué)就好像活了過(guò)來(lái)，枝丫和嫩葉隨風(fēng)飄動(dòng)，一層層熒綠‘色’光芒開(kāi)始如螢火般釋放出來(lái)。
隨著時(shí)間的推移，這些變化越來(lái)越大，直至整顆青銅古樹(shù)塔都仿佛活了過(guò)來(lái)，就像擁有生命一般，不再是簡(jiǎn)單的青銅造物，整體散發(fā)著某種獨(dú)特的大道韻味。
蘇陽(yáng)心領(lǐng)神會(huì)。通過(guò)青銅古樹(shù)塔的特別道韻，回憶起靈族對(duì)于三千世界的理解，似乎一切思想都包含在其中。應(yīng)在這座青銅古樹(shù)塔之上，感覺(jué)是那么的真實(shí)和確切末世危機(jī)之英雄聯(lián)盟最新章節(jié)。
靈族認(rèn)為三千世界就是一棵大樹(shù)，每一個(gè)枝丫，每一片樹(shù)葉，每一個(gè)果實(shí)，都可能是一個(gè)航路位置世界；只不過(guò)大家都生活在樹(shù)中，所以才不識(shí)其中的奧妙所在，若是有一天能夠參悟這顆世界之樹(shù)，就等于悟透所有奧妙。長(zhǎng)生不死，永恒不滅。
當(dāng)然。類(lèi)似的傳說(shuō)和遐想不只是靈族，神族的金字塔設(shè)想和仙族的龜背馱世之說(shuō)。都不過(guò)是三大族對(duì)于三千世界形成的一種猜測(cè)，并且融入到自身文化之中，日積月累，流傳至今。
但不管怎么說(shuō)，樹(shù)文化在靈族十分盛行，許多圖騰都跟樹(shù)有關(guān)，上至龍族，下至飛禽走獸，都對(duì)于樹(shù)有著莫名的崇拜。
或許，這種思想也可能是繼承于大虛太易三圣的靈，在傳說(shuō)中靈的形象就是一棵孕育萬(wàn)物生命的大樹(shù)，所以對(duì)于靈族十分偏愛(ài)的靈，及對(duì)靈有著強(qiáng)烈崇拜的靈族，才會(huì)有如此思想的繼承。
不過(guò)蘇陽(yáng)現(xiàn)在眼中看到的卻不是這些，隨著青銅古樹(shù)塔活了過(guò)來(lái)，他看到了一個(gè)全新的法則，有種凌駕在一切之上的韻味，每一次抖動(dòng)都有一絲道痕的印記。
忽然間，蘇陽(yáng)想起了天道印記，忍不住把青銅古樹(shù)塔的枝芽延伸，樹(shù)葉分布，帶入到當(dāng)初參悟天道印記時(shí)的感覺(jué)，立刻就驚奇的發(fā)現(xiàn)，這青銅古樹(shù)塔好似在演化一個(gè)十分奧妙的星圖，正暗合天道印記之中隱藏的奧妙。
只可惜以蘇陽(yáng)現(xiàn)今的境界，就算發(fā)現(xiàn)這其中包含的隱秘，也注定不可能參悟出一些什么，皆因這肯定涉及到十分高端的一種大道本源結(jié)構(gòu)，唯有先天太初時(shí)代大圣這個(gè)層次的存在，才真正能夠掌握這其中的奧妙所在，而他蘇陽(yáng)就算‘花’費(fèi)再多的時(shí)間，也難以有所收獲。
蘇陽(yáng)微微覺(jué)得有些可惜，這可是先天太初時(shí)代諸位大圣的手筆，若是能夠參悟出來(lái)零星奧妙，收獲必然巨大，至少有可能參悟出幾種非常高深的子本源結(jié)構(gòu)。
而就在蘇陽(yáng)暗暗覺(jué)得可惜之際，屍族和魂族已經(jīng)不約而同的完成準(zhǔn)備，似乎已經(jīng)預(yù)料到至關(guān)緊要的一刻即將來(lái)臨，屍族族長(zhǎng)嚴(yán)肅的站在蘇陽(yáng)身邊，好似一座‘肉’山，語(yǔ)氣慎重?zé)o比的說(shuō)道：“青銅古樹(shù)塔內(nèi)兇險(xiǎn)無(wú)比，即便是我們不死的屍族一不小心，也會(huì)永遠(yuǎn)留在里面，再經(jīng)歷一次更加意義深刻的死亡。而你們活人若是喪命其中，結(jié)果只有一個(gè)，最終變成一具沒(méi)有任何意義的活死人，盲目的游‘蕩’其中，直至?xí)r間的盡頭降臨?！?br/>
蘇陽(yáng)緩緩點(diǎn)頭說(shuō)道：“放心好了，我這人其實(shí)最聽(tīng)勸的鳳凰斗：不嫁腹黑王爺全文閱讀。”
屍族族長(zhǎng)沉默片刻，又說(shuō)道：“你真的不愿意替本王攔下臭鬼魂嗎？要知道，塔的上層究竟有什么，就連本王和臭鬼魂也不知道，無(wú)法給你提供任何建議，所以?xún)措U(xiǎn)的程度絕對(duì)凌駕在跟臭鬼魂較勁之上?！?br/>
蘇陽(yáng)還是堅(jiān)定不移的搖頭說(shuō)道：“你活了數(shù)十萬(wàn)古。見(jiàn)識(shí)到的活人無(wú)數(shù)，經(jīng)驗(yàn)一定相當(dāng)豐富，應(yīng)該知道我們活人的神識(shí)最難修煉。尤其是到了我這個(gè)層次，絕對(duì)不能有絲毫的損傷。否則必然后患無(wú)窮。而這無(wú)常鬼的神識(shí)既然于你無(wú)用，由你攔下自然是最佳選擇。對(duì)嗎？”
屍族族長(zhǎng)沉默片刻，便沒(méi)有繼續(xù)堅(jiān)持下去，咧嘴笑道：“既然你一再堅(jiān)持，我就只能在此預(yù)祝你順利了。不過(guò)進(jìn)入塔的上層也不是那么容易，期間我們還是多多合作，增加一下感情，也好彼此多了解一些。這樣就能夠更好的配合?！?br/>
蘇陽(yáng)邪逸一笑，沒(méi)答應(yīng)，也沒(méi)拒絕，態(tài)度耐人尋味，誰(shuí)也不知道他究竟在想什么。
屍族族長(zhǎng)非常討厭蘇陽(yáng)這樣的態(tài)度，剛準(zhǔn)備再說(shuō)些什么時(shí)，忽然就聽(tīng)見(jiàn)一聲裂響，好似青銅古樹(shù)塔某個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題，底部突然浮現(xiàn)出一道裂痕，給人的感覺(jué)就好像大道被撕裂開(kāi)來(lái)?？雌饋?lái)丑陋不堪。
蘇陽(yáng)頓時(shí)若有所思，知道這應(yīng)該是青銅古樹(shù)塔出現(xiàn)過(guò)什么大變和問(wèn)題，所以才會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)這道裂痕。否則以先天太初時(shí)代諸位大圣的手段，眼下這里的人就算是把吃‘奶’的力氣都用上，也別想從青銅古樹(shù)塔上面敲下一塊銅屑，更別說(shuō)進(jìn)入塔中了。
除此之外，還有另外一個(gè)奇妙的事情，這青銅古樹(shù)塔暴‘露’出如此一道裂痕之后，理應(yīng)是進(jìn)入的最佳手段，可偏偏所有的屍族和魂族在各自的族長(zhǎng)帶領(lǐng)下，每一個(gè)都無(wú)動(dòng)于衷。似乎現(xiàn)在還不是進(jìn)入青銅古樹(shù)塔的最佳時(shí)機(jī)。
有古怪
就在蘇陽(yáng)如此思量之際，忽然一聲聲裂咆。從青銅古樹(shù)塔之中傳播了出來(lái)，一個(gè)模糊的影子出現(xiàn)在裂痕處。踉蹌行出，從模糊到逐漸清晰，這赫然是一只實(shí)力不俗的活死人。
為何會(huì)用實(shí)力不俗來(lái)形容？
皆因蘇陽(yáng)發(fā)現(xiàn)，這只活死人比先前遇到的那些活死人，實(shí)力明顯強(qiáng)悍了不少，就像元嬰境和化神境之間的區(qū)別，眼前這只活死人的戰(zhàn)斗力，明顯已經(jīng)不遜‘色’任何一位化神后期重生之蘆兮最新章節(jié)。
設(shè)想一下，先前在死亡回廊的時(shí)候，一只只實(shí)力不過(guò)是虛神境的活死人，連半步圣人都能?chē)溃巯氯羰浅霈F(xiàn)一群實(shí)力可比化神后期的活死人，恐怕一般的證道圣人也得老老實(shí)實(shí)的退走。
真可謂是怕什么來(lái)什么，正當(dāng)蘇陽(yáng)如此思索之際，一群群活死人，每一個(gè)都散發(fā)著強(qiáng)大的氣息，動(dòng)作僵硬，表情呆滯，目不含光的從中一步步行出，給人的感覺(jué)就好像一場(chǎng)活死人盛宴。
這一刻，蘇陽(yáng)也忍不住倒‘抽’一口涼氣，當(dāng)年諸位大圣到底都做了些什么，已經(jīng)過(guò)去數(shù)十萬(wàn)年，竟然還有如此多的活死人。
就在蘇陽(yáng)吃驚之余，屍族族長(zhǎng)的聲音已經(jīng)響起，斷喝道：“用寶石”
隨著屍族族長(zhǎng)的話(huà)音落下，每一名屍族都不敢有絲毫怠慢，第一時(shí)間穿上一套套風(fēng)化巖制造成的簡(jiǎn)陋石鎧，甚至許多人都無(wú)法做到完全的遮蓋。
魂族的情況也差不多少，他們甚至還比不上屍族身上所穿的風(fēng)化巖，甚至一小部分只有拳頭大小一塊，里面大概是中空的，魂族可以憑借自己有魂無(wú)身的特‘性’，很巧妙的隱藏在里面。
有點(diǎn)意思……蘇陽(yáng)心中暗暗呢喃一句，大致明白屍族和魂族的辦法，沖著戰(zhàn)平安點(diǎn)點(diǎn)頭，二人微微一晃身，各自穿上一套造型‘精’美的風(fēng)化巖防毒石鎧。
不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨。
當(dāng)包括屍族族長(zhǎng)在內(nèi)都是穿著簡(jiǎn)陋石鎧的情況下，蘇陽(yáng)和戰(zhàn)平安穿上一套毫無(wú)任何縫隙又不影響活動(dòng)的‘精’美石鎧，簡(jiǎn)直就像是站在乞丐中的貴族，那叫一個(gè)鶴立‘雞’群，難免讓人忍不住多看幾眼。
不過(guò)也就是多看幾眼，更多的還是關(guān)注青銅古樹(shù)塔的變化。
終于，當(dāng)大量的活死人漫無(wú)目的的從中游‘蕩’出來(lái)之后，屍族族長(zhǎng)和魂族族長(zhǎng)也似乎感覺(jué)已經(jīng)差不多了，果斷就是一聲喝令，率先發(fā)力沖向青銅古樹(shù)塔，正式展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。未完待續(xù)
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