來(lái)到順天府后，接待秦泰夫妻的是順天府的刑名師爺涂師爺。三江閣（百度搜索網(wǎng)更新最快最穩(wěn)定)涂師爺是正宗的紹興人，也就是大家常說(shuō)的紹興師爺。他們家做師爺已經(jīng)能夠好幾代，所以對(duì)于刑事上的審判可以說(shuō)是駕輕就熟。涂師爺和秦泰是熟人，當(dāng)然不會(huì)對(duì)秦泰夫妻有所隱瞞，再加上這件案子是涂師爺親手辦理的，所以涂師爺馬上把這件事情的來(lái)龍去脈說(shuō)了一個(gè)清楚。

    說(shuō)到打古代的離婚官司，不得不提及一些相關(guān)的術(shù)語(yǔ)和小知識(shí)。一般情況下在古代男『性』占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，一些權(quán)力上明顯偏向于男方，不過(guò)也不是絕對(duì)只維護(hù)男方的利益。比如楊陶氏的離婚案上，明顯是楊陶氏占了理由，所以涂師爺判楊陶氏勝訴。古代男女離婚分為五種，第一種是男方出理由不要女方，這就是最常見(jiàn)的“休妻”。只要妻子犯了“七出”中的任何一條，丈夫或者婆家的長(zhǎng)輩就有權(quán)休妻；第二種是“義絕”，意思就是夫妻之間恩斷義絕，從此老死不相往來(lái)。一般是無(wú)過(guò)錯(cuò)方提出離婚，理由就是對(duì)方犯了錯(cuò)，這個(gè)錯(cuò)不是一般的錯(cuò)是不能原諒的錯(cuò)誤。為此衙門要支持離婚，而且要維護(hù)無(wú)過(guò)錯(cuò)方的權(quán)利，把家產(chǎn)大部分甚至于全部歸無(wú)過(guò)錯(cuò)方；第三種是“斷離”，就是說(shuō)男女方其中方犯了不可挽回的錯(cuò)誤，甚至于刑罰。另外一方要求就單方面終止夫妻關(guān)系。這是最嚴(yán)重的一種離婚方式；第四。是男女雙方過(guò)不下去了，雙方又沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，只好請(qǐng)衙門判定，解除夫妻關(guān)系。這種叫“和離”，相當(dāng)于現(xiàn)代的協(xié)議離婚；第五種是“棄約”，顧名思義是放棄以前的約定，也就是毀約。

    所謂的“七出”就是指女『性』七種不道德的行為?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)?本命》：“七出者，不順父母，出；無(wú)子，出；『淫』僻，出；嫉妒，出；惡疾，出；多口舌，出；竊盜，出。不順父母者，謂其逆德也；無(wú)子者，謂其絕世也；『淫』僻者，謂其『亂』族也；嫉妒者，謂其『亂』家也；惡疾者，謂其不可供粢盛（『操』辦祭品）也；多口舌者，謂其離親也；竊盜者，謂其反義也。（百度搜索網(wǎng)更新最快最穩(wěn)定)”仔細(xì)解釋是這樣的，第一，不孝敬公婆或者婆家的長(zhǎng)輩，丈夫就有權(quán)利休妻敢妻子離開(kāi)；第二，妻子進(jìn)了婆家后，多年不能生產(chǎn)。可以以妻子無(wú)所出為理由，休妻敢妻子離開(kāi)婆家；第三，妻子不守『婦』道，企圖或者已經(jīng)在**其他的男人了。丈夫有權(quán)利休妻，并把這個(gè)妻子趕出家門；第四，妒忌丈夫的女人。意思是妻子不但要照顧好丈夫的生活起居，也要為丈夫安排好家里的女人。要是家中丈夫不止一個(gè)妻子的話，妻子要是妒忌其他女人，甚至于加害丈夫的女人的話，丈夫有權(quán)利休妻；第五，要是妻子是一個(gè)搬弄是非，引起家里人不和的女人的話，丈夫有權(quán)利休妻；第六，妻子生有難以治愈的重病，而且這種病可能影響到其他家人的話，丈夫有權(quán)利休妻；第七，妻子若是盜竊婆家財(cái)物的話，丈夫有權(quán)利休妻。

    有“七出”當(dāng)然有相對(duì)應(yīng)的“三不去”。所謂的“三不去”就是指三種情況下，丈夫不得隨便休妻。第一，無(wú)歸處不去。意思是妻子娘家的人已經(jīng)死光了，或者已經(jīng)搬走了，沒(méi)有了聯(lián)系。這種情況下作為丈夫的男人，不能隨便把妻子趕出家門；第二，守喪三年者不去。意思是妻子以兒媳『婦』或者孫媳『婦』的身份，為婆家已故老人守孝超過(guò)三年的話，丈夫不能隨便休妻。古代人最注重孝道，妻子為婆家的長(zhǎng)輩守孝三年，算是盡到了后人的職責(zé)，這樣的妻子就是好妻子不能隨便拋棄；第三，先貧后富者不去。意思就是婆家過(guò)去貧苦時(shí)娶的妻子，丈夫富貴后不能隨便拋棄。說(shuō)白了就是“糟糠之妻不下堂”，不能富貴了忘記一起受苦挨餓的妻子。

    義絕有點(diǎn)像現(xiàn)代社會(huì)的離婚官司，雙方各自有各自的理由，讓官府來(lái)決定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)才是大贏家。如果夫妻之間，一方與他方的親屬間，或者雙方的一定親屬間發(fā)生了法律所指的相互侵害如毆斗、殺害、『奸』情等犯罪案件，在追究犯罪人刑事責(zé)任的同時(shí)，不論夫和妻是否愿意，必須離異，違者要受到刑事受罰。法律強(qiáng)制離異在古代叫“義絕”?！傲x絕”，是指夫妻間因?yàn)槟撤N事情的發(fā)生已經(jīng)情義斷絕，因此法律上規(guī)定這種婚姻關(guān)系應(yīng)當(dāng)解除。如果這種婚姻關(guān)系不自動(dòng)解除，國(guó)家就要強(qiáng)迫解除并給以懲罰?！傲x絕”，最早見(jiàn)于《唐律·戶婚》規(guī)定：“諸犯義絕者離之，違者徒刑一年?！泵?、清律的條文一樣，都是“若犯義絕應(yīng)離而不離者，亦杖八十?！备鶕?jù)《唐律疏議》解釋，構(gòu)成“義絕”的條件有：1、夫毆妻之祖父母、父母，及殺妻之外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹。2、夫妻祖父母、外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹自相殺。3、妻毆夫之祖父母、父母，殺傷夫外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹。4、妻與夫之緦麻以上親『奸』，或夫與妻母『奸』。5、妻欲害夫?？疾爝@五種情況，都是親屬間互相侵犯的行為，可見(jiàn)“義絕”的律文仍然是以家族為中心，為維護(hù)封建倫常觀念和封建家庭秩序而設(shè)的。其次，這五種情況只有第二種是夫妻雙方平等相對(duì)的，其余都是課于夫的責(zé)任輕于妻的責(zé)任，尤其是妻欲害夫?yàn)椤傲x絕”，而夫欲害妻則不見(jiàn)律文。顯然“義絕”也是男尊女卑一邊倒。

    官府?dāng)嚯x，即官府判令離異，它與“義絕”相似而又不相同?！傲x絕”是具有“義絕”條件的不需司法衙門判決就應(yīng)自動(dòng)離異，不離的法律才加干涉，勒令離異并給予懲罰。而官府?dāng)嚯x，則是司法衙門在處理其他案件時(shí)涉及到離婚問(wèn)題一并斷令離異，它類似現(xiàn)代的刑事附帶民事判決。這有以下幾種情況：1．『逼』妻為娼元代法律規(guī)定：“諸受財(cái)縱妻妾為娼者，??離之。”“諸勒妻妾為娼者，??『婦』人歸宗?！泵髀梢灿邢嚓P(guān)規(guī)定。2．將妻典雇與人元律有“諸受財(cái)?shù)涔推捩呓钡囊?guī)定，但沒(méi)有作離異的原因提出。明、清律明白規(guī)定：受財(cái)?shù)涔推夼c人者除加以懲罰外，并勒令離異。3．妻之近親屬被夫**，或妻被夫父**元律規(guī)定：“諸**妻前夫男『婦』未成及**妻前夫女已成，并杖一百七，妻離之?！薄爸T翁欺『奸』男『婦』（不問(wèn)已成未成），男『婦』歸宗?！薄拔虘蚰小簨D』，斷離?！笨磥?lái)，元代對(duì)『婦』女的利益多少作了一些保護(hù)，在這一點(diǎn)上不能不說(shuō)比以前的王朝有些進(jìn)步。

    除了以上的主要離婚形式外，還有些其他的離婚條件。（一）違反婚約而離異：1、悔婚唐律規(guī)定，如果女子與人有婚約又許他人，并與第二個(gè)男子成婚，則判定女方與后夫離婚，而歸前夫。前夫如果不要，可以加倍索回聘禮，女子則歸后夫。2、妄冒古代的妄冒有兩種情況：本人妄冒，如幼小詐說(shuō)長(zhǎng)大；他人妄冒，如已有殘疾，令姐妹冒充本人。如果妄冒，沒(méi)有成婚的，則取消婚約；如果已成婚的，則離異。（二）違反一夫一妻制而離異：我國(guó)古代法律只允許有一個(gè)正妻，這是為了區(qū)別嫡庶，便于嫡長(zhǎng)繼承。因此，我國(guó)古代是一夫一妻多妾制，嚴(yán)禁一夫二妻制?！斗ń?jīng)o雜律》：“夫有二妻則誅?！碧坡梢?guī)定：“諸有妻更娶妻者，徒一年，女家減一等；若欺國(guó)而娶者，徒一年半，女家不坐，各離之。”因此，在中國(guó)古代如果違反了一夫一妻制，則第二次娶妻要以離婚處理。（三）因婚姻違法而離異違法婚姻的離異，可以分為兩種：1、結(jié)婚違反禁止『性』規(guī)定而依法要離異或可能造成離異的后果。這種情況又包括兩種：第一，必須離異的；第二，可能離異的，按法律應(yīng)該離異，但因情況特殊，法律明確指出：“聽(tīng)不離”，如居喪嫁娶。2、以犯罪手段為自己或他人成立婚姻的。如搶奪他人的妻女『奸』占為妻妾等，如果成婚，則依法離異。結(jié)婚是“合兩姓之好”，雙方家長(zhǎng)立于平等地位，任何一方不能強(qiáng)迫對(duì)方?？墒且坏┙Y(jié)婚后，『婦』女脫離父宗而加入夫族，便歸夫家所有，可由夫家任意擺布，母家無(wú)權(quán)干涉。在“夫有再娶之義，妻無(wú)二適之文”的訓(xùn)條下，夫家可責(zé)令丈夫離棄妻子，妻子只能“從一而終”，“嫁狗隨狗，嫁雞隨雞”。古代中國(guó)的『婦』女只能是被拋棄的對(duì)象，很本沒(méi)有離婚的權(quán)利。離婚制度僅僅是棄妻制度。

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