如今赤望丘得有這么一個(gè)人，而且還只有玄源才能勝任。隨著國(guó)境線的改變，分布在巴室、相室、鄭室三國(guó)的赤望丘弟子，其管轄與聯(lián)系范圍的劃分也得隨之改變?，F(xiàn)屬巴室國(guó)之地還好說(shuō)，但相室、鄭室兩地卻很難辦，因?yàn)樗鼈內(nèi)蕴幱谥乇鴩е小?br/>
    少務(wù)三年前采取的策略，就是對(duì)兩國(guó)的殘境圍而不攻。狗急也還得跳墻呢，更何況是兩個(gè)國(guó)家，若是硬碰硬不留退路地強(qiáng)行吞并，就算能達(dá)到目的，代價(jià)也會(huì)很慘重，而巴原上還有虎視眈眈的樊室與帛室兩國(guó)。

    少務(wù)派鄭室國(guó)被俘的降兵圍困相室國(guó)的殘境，又派相室國(guó)被俘的降兵圍困鄭室國(guó)的殘境，并且向這些人承諾，只要為巴室國(guó)服役三年，便可免除罪責(zé)。如今三年之期已到，少務(wù)下令大釋，宣布那些軍士皆已是無(wú)罪之身，等同國(guó)中其他民眾。

    但巴室國(guó)對(duì)相室、鄭室兩國(guó)殘境的圍困并沒(méi)有解除，軍士們也不打仗，只是按照國(guó)君的要求駐防，這并不是什么苦差事，苦的只是被圍困的人。那兩國(guó)殘境被大軍圍得水泄不通，能出入外界的所有道路都被截?cái)嗔?，不僅商貿(mào)交流斷絕，也斷絕了任何往來(lái)聯(lián)系。

    對(duì)于那些能在天上飛的高人，圍困的大軍當(dāng)然管不著。可是相室與鄭室殘境與外界的往來(lái)，不能只依靠能御神器飛天的大成高人，那等高人也不是能隨便為誰(shuí)跑腿的，就算再借助若干原身是飛禽的妖修，終究也是無(wú)濟(jì)于事。

    大軍圍困的缺口迄今為止只打開(kāi)過(guò)兩次，一次是三年前的百川城之會(huì)，少務(wù)放相君和鄭君帶著親隨衛(wèi)隊(duì)平安往來(lái)；二就是前不久赤望丘舉行的慶典，少務(wù)放那些前往赤望丘的賀客出入。但在平常情況下。哪怕是步金山宗主三水先生要到外面去，也只能自己從天上飛。

    兩國(guó)殘境中還有不少赤望丘弟子，他們與外界的往來(lái)聯(lián)系基本上也斷絕了，相當(dāng)于生活在幾乎與世隔絕的環(huán)境中。就算赤望丘想管理這些弟子，也只能實(shí)現(xiàn)慘境內(nèi)部的統(tǒng)一管轄與聯(lián)系，卻很難與外界交流，他們要想出入，同樣也會(huì)被大軍關(guān)卡攔截。

    這是國(guó)之軍務(wù)，赤望丘也不可能為了某一名弟子的自由出入。每次都單獨(dú)向巴室國(guó)提出要求，這樣也非常不方便。所以赤望丘需要一個(gè)總協(xié)調(diào)人，不僅重新整頓各地傳人之間的聯(lián)絡(luò)與管轄事務(wù)，還要與巴室國(guó)進(jìn)行協(xié)調(diào)，能讓這些弟子的出入往來(lái)不受大軍阻攔。

    什么人能好這件事，如今只有玄源合適，誰(shuí)叫她的愛(ài)侶就是彭鏗氏大人呢。若是玄源代表赤望丘提出要求，就算是看彭鏗氏大人的面子，巴室國(guó)也得做出相應(yīng)的安排。所以赤望丘趁勢(shì)任命玄源為三國(guó)鎮(zhèn)守長(zhǎng)老，并給她下達(dá)了這樣的宗門之命。玄源如果還忠于赤望丘弟子的職責(zé)。就應(yīng)該盡力去完成。

    ……

    樊翀帶著最新的任命從赤望丘出發(fā)了，他將成為赤望丘在巴室國(guó)中的主事弟子，同時(shí)也代表赤望丘參加彭山慶典。但巴原各地關(guān)于此事的議論卻未平息。人們根據(jù)各自所掌握的情況，做出了各種猜測(cè)判斷。

    在赤望丘內(nèi)部，很多弟子認(rèn)為，這是玄煞大人對(duì)抗星煞大人的手段。以白煞宗主的修為，恐怕遲早是要飛升的，就算如今尚未飛升，他也已很少露面親自打理宗門事務(wù)了。下一代傳人中，原先大家認(rèn)為玄煞是最有希望接任宗主的?？墒墙陙?lái)星煞卻掌管了宗門事務(wù)。

    星煞本人的修為雖不如玄煞，但他還有一位強(qiáng)大的盟友善吒妖王，在赤望丘五老中，還有三位長(zhǎng)老出身東濱氏一支。在白煞宗主仙去之后，玄煞大人若想壓服星煞大人的勢(shì)力，就必須爭(zhēng)取更強(qiáng)大的外援，虎煞彭鏗氏無(wú)疑是最合適的。如此她便內(nèi)斗能勝星煞、外斗能敵善吒。

    巴原上更多的人并不了解赤望丘內(nèi)部的情況，很多人便不約而同想到了另一種可能。赤望丘是要借機(jī)加強(qiáng)對(duì)巴室國(guó)的控制。至少能有一條又有效的途徑影響巴室國(guó)的國(guó)政，而再?zèng)]有比這更完美的聯(lián)姻了。

    不論眾人對(duì)此事有何看法，消息傳開(kāi)后所帶來(lái)的另一個(gè)立竿見(jiàn)影的結(jié)果，就是前段時(shí)間巴原各地針對(duì)彭鏗氏大人的流言立止。

    并不是說(shuō)流言消失了，它仍是很多不明就里者平日的閑談之資。但在暗中制造流言、刻意引發(fā)種種事端的人銷聲匿跡了。這些人來(lái)自敵視虎娃的各方勢(shì)力。其幕后的主使者就是赤望丘?？扇缃衽礴H氏大人已成為玄煞大人的愛(ài)侶，再這么做反而成了間接針對(duì)赤望丘了。

    而且退一步說(shuō)。就算這些人不怕虎娃，也怕玄煞啊。假如玄煞追究到某些人頭上，恐怕他們連哭都找不到地方了，這本就是不便公開(kāi)的私下行為，而玄煞大人絕不會(huì)像彭鏗氏大人那么客氣，大家還是暫時(shí)靜觀其變吧。

    很多原本沒(méi)打算參加彭山慶典、向虎娃送禮祝賀的勢(shì)力，如今也臨時(shí)改變了主意，要么派使者前往，要么至少也托人送上一份禮物與。很多人還在暗中發(fā)牢騷呢，開(kāi)春時(shí)剛剛派人到赤望丘送禮，如今又得備一份賀禮送往彭山，而且禮還不能送輕了。

    玄源和虎娃這兩口子，接連舉辦這么盛大的慶典，難道也是有心借這樣的機(jī)會(huì)攢將來(lái)過(guò)日子的家當(dāng)？或者他們存了另行開(kāi)宗立派的打算，現(xiàn)在就在積累家底呢！

    但還有更多的人，原本就打算到彭山參加慶典，這樣的消息傳來(lái)當(dāng)然是更添喜氣。尤其是巴室國(guó)中的各方勢(shì)力，平日哪能找到這種巴結(jié)彭鏗氏大人、并投國(guó)君少務(wù)歡心的機(jī)會(huì)。

    虎娃在國(guó)中很多地方本就受萬(wàn)民敬仰。比如遠(yuǎn)在千里之外、蠻荒邊緣的白溪村，白溪族與山膏族的眾族人早就準(zhǔn)備好了禮物，托身子骨還算硬朗的老漢田逍，代表大家前往彭山祝賀。而飛虹城轄境內(nèi)的各個(gè)村寨聽(tīng)說(shuō)消息，幾乎都有同樣的打算。

    還好如今已升任城主的村寶大人明白事理，若是各村寨都派人鬧哄哄地一起去，不僅路途遙遠(yuǎn)，而且那也不是祝賀卻相當(dāng)于搗亂了。于是他先向國(guó)君提出請(qǐng)求，得到允許后便親自帶著老漢田逍一起出發(fā)，代表了境內(nèi)的各部族與村寨。這樣路上也方便些，所有禮物皆能統(tǒng)一運(yùn)送。

    彭山深處的虎娃和阿源，這段時(shí)間一直隱居幽谷沒(méi)有露面，過(guò)著許是世上最幸福的“雙修”生活。在慶典到來(lái)前的這兩個(gè)多月時(shí)間，他們也在合力祭煉一件法器，就是那支竹杖。

    虎娃的煉器手段，如今在凡人中也算是獨(dú)步天下了，又得阿源的大神通法力之助，兩人之間神念互感相通，這件上品法器已經(jīng)無(wú)限接近于神器。其神通妙用的威力，甚至已比很多普通的神器還要大得多。

    這支竹杖平日可化為一根竹子，就消失在谷中的竹林間，也是運(yùn)轉(zhuǎn)這座竹林大陣的陣樞。它也可以單獨(dú)攜帶到外面，展開(kāi)成另一座劍陣，陣中竹影搖曳、竹葉橫飛，揮灑皆能化為劍意神兵，虎娃與阿源借此還練成了一套聯(lián)手合擊之術(shù)。

    竹杖祭煉到這個(gè)程度，暫時(shí)已到達(dá)極致，除非將來(lái)他們的修為更高，才可繼續(xù)祭煉使其神通妙用更強(qiáng)。就算它無(wú)限接近于一件神器，但畢竟還沒(méi)有成為神器，只有真正邁過(guò)登天之徑的仙家，才能自主地祭煉出屬于自己的神器。

    布置大陣、煉化法寶告一段落，離彭山慶典之期便不遠(yuǎn)了。第一個(gè)進(jìn)入彭山道場(chǎng)的賀客，外人誰(shuí)都沒(méi)想到，居然是步金山宗主三水先生。

    三水先生是獨(dú)自飛天來(lái)的，沒(méi)攜帶任何弟子同行，他不僅代表步金山，同時(shí)也代表相室國(guó)宗室送上禮物并致賀。

    無(wú)論是步金山這派宗門，還是相室國(guó)宗室，原先都沒(méi)有打算派人參加彭山慶典，更別提送上禮物了?？墒怯?jì)劃沒(méi)有變化快，此次彭山慶典不僅是慶祝彭鏗氏大人突破化境修為，也慶祝他與玄煞大人結(jié)為愛(ài)侶，相室國(guó)與步金山倒是不好不來(lái)了。

    還有另一件事外人不知，少務(wù)特意派一位使者到了步金山，單獨(dú)邀請(qǐng)三水先生提前進(jìn)入彭山去見(jiàn)彭鏗氏大人，據(jù)說(shuō)有要事相商。此事涉及步金山的宗門傳承隱秘，與八百年前的前輩仙家所開(kāi)辟的“仙界”有關(guān)。

    步金山中有前輩仙家所開(kāi)辟的“仙界”，這是歷代宗主以及少數(shù)幾位核心長(zhǎng)老才掌握的傳承隱秘，少務(wù)的使者怎會(huì)知道？使者只是奉命傳話而已，具體是怎么回事，還要三水先生親自到彭山去找彭鏗氏大人詢問(wèn)。

    所以三水先生成了第一個(gè)來(lái)到的賀客，比其他人都早了三天，就像當(dāng)初前往赤望丘參加慶典的羊寒靈。

    虎娃與玄源在隱居的幽谷中接待了這位宗主，誰(shuí)也不知這幾位高人都談了些什么。當(dāng)三水先生走出開(kāi)滿金鈴花的幽谷時(shí)，仿佛心事重重，同時(shí)眼中又帶著興奮與期待的光芒，好像恨不得馬上就能趕回步金山。

    可是三水先生畢竟是來(lái)參加慶典的，最快也要等到慶典結(jié)束之后才能走。在三水先生進(jìn)入彭山道場(chǎng)的次日，又有幾位高人提前來(lái)到。虎娃與玄源親自飛到云端相迎，因?yàn)閬?lái)者是武夫丘宗主劍煞與二長(zhǎng)老、三長(zhǎng)老。

    劍煞來(lái)時(shí)臉笑得就像一朵花。他聽(tīng)說(shuō)虎娃突破化境修為就已大喜過(guò)望，緊接著又聽(tīng)說(shuō)玄煞竟與虎煞結(jié)為愛(ài)侶，他更是驚訝得差點(diǎn)連下巴都掉下來(lái)了。當(dāng)時(shí)武夫丘道場(chǎng)的五座山峰上，所有人都聽(tīng)見(jiàn)了蘊(yùn)含劍意鋒芒的一陣狂笑，震得大家元神中嗡嗡劍鳴聲不絕。(未完待續(xù)。)