眾人剛一進莊,倪文俊便聞訊趕來,離了老遠就扯著嗓子大喊,“可是彭祖到了?”
待其走近,鄒普勝向幾人引見,“這位便是這多云山莊的莊主倪文俊?!?br/>
倪文俊對文瑄、況普天、韓凌玥等人都未加理睬,只盯著彭瑩玉施禮道:“彭祖到來,真是讓這多云山莊蓬蓽生輝?!?br/>
彭瑩玉還不知道徐壽輝和倪文俊的關(guān)系,也客氣回道:“此番前來,我們就多打擾倪莊主了。”
“彭祖何等神仙人物,徐大哥可是常常對我講起。這多云山莊莫說是久住個一年半載的,若是彭祖喜歡,這山莊就是送給您老又能如何?”
倪文俊是個粗人,說起話來也是大大咧咧,好在語氣還算真誠。
眾人進屋落座,尊彭瑩玉坐了首位,徐壽輝就站在其身旁添茶倒水,文瑄和韓凌玥則始終無言。
況普天見徐壽輝恭敬迎接,心中暗贊,看來自己這位鄒師弟的確把師父識人的本事學(xué)了去。
一番寒暄過后,彭瑩玉清了清嗓子,側(cè)過頭開門見山,“不知徐施主此次找我前來,是有何要事???”
“彭祖鄭重發(fā)問,在下不敢相瞞。”徐壽輝遂走到堂中央侃侃而談。
“自打這大元建立,我漢人百姓就終日陷入水深火熱之中,朝廷上下沆瀣一氣,官吏腐敗,奸人當(dāng)?shù)?。蒙古貴族享有各種權(quán)利,偏對我漢人頻繁壓迫,將我們劃作那最下等之人,終生不得出人頭地。既然身為漢人,我們就應(yīng)該推翻這暴政,還百姓一個太平盛世!”
彭瑩玉探著身子,沉聲發(fā)問,“蒙古鐵蹄所向披靡,你如何能敵?”
徐壽輝朗聲對答:“自南宋覆滅,元兵便都駐扎于繁華府城,沉湎聲色,糜爛不堪,只需一眾士氣激昂的精銳,何愁元賊不破?”
況普天接話又問:“徒生戰(zhàn)亂,必會動搖國本,受苦的終是百姓,你如何敢說此舉是為國為民?”
“元室縱容蒙古、色目貴族以權(quán)謀私,壓榨百姓,如今壓在百姓身上的繁重賦稅亙古未有。唯有揭竿而起,摧富濟貧,才能讓百姓人人吃得飽飯!”
“那你又如何能夠保證亂軍不滋擾百姓,為禍一方?”
“義軍本起于民,何談為禍于民?只要以身作則,紀律嚴明,必能做到對百姓秋毫不犯!”
倪文俊忍不住道:“徐大哥,造反可是掉腦袋的大事,你想清楚了?”
徐壽輝沉聲道:“大丈夫自當(dāng)光復(fù)漢室,驅(qū)逐韃虜。生亦何歡,死亦何苦!”
這一番應(yīng)對毫不做作,皆是心聲,讓彭瑩玉甚是滿意,終于站起身來,仰天長笑,“哈哈哈,好一句‘生亦何歡,死亦何苦!’”
生亦何歡,死亦何苦……
文瑄聽到這句話后也陷入了沉思,自打自己在小阜舍村中醒了過來,便懂得了許多前世不曾明悟的道理,此句真意當(dāng)真說到了他的心坎里。
徐壽輝聞言單膝跪倒,拜向彭瑩玉,沉聲道:“懇請彭祖助我,還天下百姓一個太平盛世!”
彭瑩玉不動聲色地看了文瑄一眼之后,走上前扶起徐壽輝道:“快快請起!十年前袁州一敗,導(dǎo)致我徒兒周子旺被元賊所害。自那時起,我便日夜期盼再遇肩負天命之人,推翻這些蒙古人的殘暴統(tǒng)治,看來上天終不負我!”
徐壽輝聞言喜不自勝道:“只要有彭祖相助,徐某必定能早日重建這天堂寨,光復(fù)漢室河山!”
倪文俊撫掌大笑,“徐大哥,這次能有彭祖相助,何愁大業(yè)不成?你們只管謀劃,我們自當(dāng)為你掃平前路?!?br/>
見師父對徐壽輝如此贊賞,鄒普勝欣喜若狂,“我們齊心協(xié)力,定能做成一番大事。”
彭瑩玉等人此番言行完全沒有將自己視作明教眾人,韓凌玥心中不禁大急,立刻想要出言喝止眾人,卻被文瑄阻攔下來。
“彭祖遠道而來,想必甚是勞累,我們不如邊吃邊聊。”倪文俊差人擺開宴席,彭瑩玉也欣然應(yīng)允。
當(dāng)飯桌上談及如何起義的事情,鄒普勝不由得想起了東南沿海的??芤皇?,看向文瑄道:“我聽聞?wù)銝|那邊有不少義士齊聚海上,將沿海一帶攪得天翻地覆,想必就是文公子的手筆吧?”
徐壽輝也附和道:“不錯,我也聽說了此事,據(jù)說元廷派當(dāng)?shù)氐男惺∽筘┒杰娬饔?,也被他們生擒活捉回去,真是大快人心!?br/>
文瑄敷衍道:“在下不過是與無憂島上的弟兄們有些交情罷了,可不敢居功?!?br/>
徐壽輝有意討好文瑄,笑著道:“文公子過謙了,此舉無異于給了天下有志之人一個信號,曾經(jīng)不可一世元兵反倒打不過一群沒有兵器裝備的沿海百姓,當(dāng)真是可笑至極!”
“此外我還聽說河南一地也已有義軍出現(xiàn)?”鄒普勝許久未跟師父見面,對各地形勢已經(jīng)不太清楚。
在彭瑩玉的示意下,況普天耐著性子給師弟解釋,“那些人是靠著北方白蓮教的底子,聚集了彌勒教徒等,組成了看似駁雜,卻凝聚人心的明教玄武堂,玄武堂堂主韓山童與師父交情匪淺,前些日子來信說想要共謀大事,可不曾想他卻已遭元兵毒手,丟了性命?!?br/>
“韓山童?”鄒普勝和徐壽輝等人都不知道此事的真實情況,聞言都陷入了沉思。
彭瑩玉放下碗筷,笑著道:“你們可別小看了這個韓山童,我們白蓮教在宋朝之前就傳到了北方。元朝建立后,朝廷試圖利用民間組織穩(wěn)固民心,所以對白蓮教多加扶持,導(dǎo)致南北香火都很旺盛?!?br/>
彭瑩玉頓了頓,接著道:“可這些元賊畢竟小瞧了我們漢人,我們哪里甘愿當(dāng)這些蒙古人的走狗?教中屢有義士揭竿而起,反對暴政,元廷應(yīng)對起來手忙腳亂,才在全國范圍內(nèi)禁止白蓮教?!?br/>
文瑄和韓凌玥也是第一次了解到這些事,也都認真聽彭瑩玉講述。
鄒普勝忍不住插言道:“那明教……”
“白蓮教、彌勒教、明教等民間教宗說到底都是殊途同歸而已,明教前幾代教主善于經(jīng)營,元廷又對白蓮教打擊頗大,故而才都轉(zhuǎn)用明教的名號行事?!?