?公主卻一點(diǎn)兒也不急，說(shuō)是要先跟喇嘛們搞個(gè)團(tuán)拜會(huì)，再做定奪。她對(duì)著紅牡丹單依耳語(yǔ)了很長(zhǎng)時(shí)間，終使得紅牡丹放下心來(lái)，不再急著尋她的因玉佛這無(wú)價(jià)之寶起了貪念的弟弟了。

    團(tuán)拜會(huì)搞得比皇室加封大典還隆重，搞得我有點(diǎn)暈頭。

    那個(gè)被眾喇嘛擁戴的轉(zhuǎn)世班禪，道行好象很高，是三位老喇嘛出世后，新?lián)沓鰜?lái)的年輕一輩，看樣子年紀(jì)只比我大了七八歲，他對(duì)我很尊重（他的至尊地位，乃是因我與田邊加乃倉(cāng)單論，而引出虛明大師，致三位老喇嘛出世而留言讓其承位得來(lái)的，故對(duì)我那個(gè)特別高看了……）。

    由此，這位轉(zhuǎn)世班禪把圍天峰下一座冰谷中一座極秘密的古堡賜給了我。

    宴會(huì)即擺于我的問(wèn)天之堡宅第中。

    我和公主、孫菊靈嫣、紅牡丹等在四位女喇嘛的引導(dǎo)下，魚(yú)貫而入。

    本神漢的自家宅子是一拉三座雕樓，最中的一進(jìn)入就有一座玄關(guān)式的照墻，上面有佛家畫(huà)人畫(huà)的諸佛飛天圖騰。

    兩邊各有功德石注，分別書(shū)有：法高北斗、德披南山。八個(gè)玉石大字，交相渾映，著實(shí)讓我有些腳軟。

    當(dāng)時(shí)那感覺(jué)，就跟金老爺子寫(xiě)那時(shí)原東方不敗一樣要一統(tǒng)江湖澤披蒼生千秋萬(wàn)代，或者是迷迷糊糊做了皇帝，被人連呼萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲，腳下虛飄飄的，似乎要乘風(fēng)歸去。

    我趕緊拉了公主從側(cè)屋出去，進(jìn)到了花園里。

    好大的一所花園。真的是兩只眼睛都看不過(guò)來(lái)了。滿眼的小橋流水，亭臺(tái)樓閣，我都有點(diǎn)懷疑這里是冰封的北國(guó)，而是如詩(shī)如畫(huà)的江南水鄉(xiāng)了。

    順著曲里拐灣的小橋走上一座“可覽”亭，極目而觀，遠(yuǎn)處是冰峰座座，近處則紅橋綠水，朱欄畫(huà)廊……唉，此處已是人間仙境了，我復(fù)何求，干脆就在這里享受溫柔鄉(xiāng)，跟公主、菲月、納依共效于飛得了……

    菲月往我脖子里哈氣，提醒我，要我繼續(xù)游覽我這有生以來(lái)的第一份豪華房產(chǎn)。

    過(guò)了盡覽亭，由南至東，一位溜的隨風(fēng)而舞的柳樹(shù)，柳營(yíng)過(guò)處，是數(shù)間茅蓬，茅蓬周圍是姹紫嫣紅的諸色牡丹（這牡丹極難養(yǎng)也，真想不到喇嘛們?yōu)榱藫泶髯约旱木耦I(lǐng)袖，能下這么大功夫）。

    繼而登山，豁然看見(jiàn)一處洞天府地，洞中有石刻的兩個(gè)字：不貪。進(jìn)到洞中，見(jiàn)一泓冰冷的清泉，泉水旁的石壁上有天成的“無(wú)礙水”三個(gè)字。順著石階而上，走到西北一個(gè)高臺(tái)，臺(tái)高入云霄，四角有四根華表石柱，再中間是那根擎天的石柱，上面乃鐫刻“天擎”二字。

    我本意是要登上天擎閣，公主挽住我的手臂，溫婉道：“轉(zhuǎn)世班禪還要給眾喇嘛講經(jīng)，反正你是地主，什么時(shí)間都可以看，轉(zhuǎn)了最后一處，咱們謝了本家，還要去追玉佛呢?！?br/>
    這時(shí)，我才醒悟：公主是要等玉佛追回后，再讓我擎天吧，搞不好，那什么無(wú)礙水也是公主搞的把戲，她是怕我陷在溫柔鄉(xiāng)而樂(lè)不思蜀，成了只知留戀花叢的廢人。

    菲月最懂附會(huì)公主的心意，拉著我看了西北角的聽(tīng)濤峰。然后，就一蹦三跳地拉著我到了宴席所在地——本神漢的問(wèn)天府第——宴客堂。

    轉(zhuǎn)世班禪早到了，神態(tài)威威地坐在那里，不知在琢磨什么，好象有點(diǎn)心事重重。不過(guò)，他好象并不是想人插手，可能是內(nèi)部的宗派之爭(zhēng)吧……藏傳佛教發(fā)展了這么多年，可謂是宗派林立，復(fù)雜得狠，不敢多言也。

    我這正客真主一到，湯飯即上，每人小啜幾下，即換上了大宴，眾喇嘛大吃。只有轉(zhuǎn)世班禪和幾個(gè)高德喇嘛點(diǎn)到即止，他們也已經(jīng)達(dá)至無(wú)味的境界了。

    我和公主也是不大食人間煙火了。拿著長(zhǎng)匙蜻蜓點(diǎn)火地表示了表示。

    看著菲月和莫萊吃得楞歡，我感覺(jué)比自己吃了還爽，很有點(diǎn)獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)的帝王感覺(jué)。這時(shí)候有一位中年喇嘛送來(lái)兩幅秘圖。是兩條3000年前金石古道的交通圖。

    一般說(shuō)起西行，都會(huì)想到絲綢之路，而其實(shí)最早開(kāi)始的是黃金和古物的流通。

    人們通常所說(shuō)的絲綢之路是指西漢人開(kāi)辟的東起長(zhǎng)安、西到羅馬的大陸通道，這條大陸通道有南北兩條支線，南道由敦煌出陽(yáng)關(guān)西行，沿昆侖山麓過(guò)蔥嶺，西達(dá)大月氏(今新疆和阿富汗東北一帶)、安息(今伊朗)、條氏(今阿拉伯半島)，最后到達(dá)羅馬帝國(guó)。北路由敦煌出玉門(mén)關(guān)西行，沿天山南麓過(guò)蔥嶺，經(jīng)大宛、康居(均在今蘇聯(lián)中亞境內(nèi))，再向西南行與南道匯合。這兩條線路通稱‘陸上絲綢之路‘。

    另外，還有兩條絲綢之路即或是金石文物古道卻是鮮為人知。一條是‘西南絲綢之路‘。它由四川經(jīng)云南過(guò)伊洛瓦底江，至緬甸北部的孟拱，再渡親敦江到達(dá)印度東北的莫帕爾，然后，沿恒河流域轉(zhuǎn)人印度西北，至伊朗高原。這條絲綢之路比陸上絲綢之路還要早得多。1986年，考古工作者在四川廣漢市發(fā)現(xiàn)了神秘的三星堆遺址，距今約三千多年，遺址出土了一批與西亞和希臘文化相聯(lián)系的文物。其中，有長(zhǎng)142厘米的金枝，高約4米的‘神樹(shù)‘和大小不等的銅人、銅頭、銅面具等，這條金石文物流通之路其實(shí)早在三千多年前就形成了。

    而另一條其實(shí)可分為東海古道與南海古道。東海古道最早可追到周王朝（公元前1112年）時(shí)，紂王封箕子到朝鮮，從山東半島的渤海灣海港出發(fā)，到達(dá)朝鮮，教其民田蠶織作。中國(guó)的養(yǎng)蠶、繅絲、織綢技術(shù)由此通過(guò)黃海最早傳到了朝鮮。南海古道則由廣東的泉州出發(fā)，走新加坡西面之皮散島、馬六甲海峽、印度的東南海岸之康契普臘姆、斯里蘭卡一帶的航線。歷代因水道變化，路線也多不相同。

    而紅牡丹的弟弟選擇走印度往南，所定是海上絲綢之路的島站，其意圖是顯而易見(jiàn)的，他可能手里頭也有古秘道地圖，他既然下決心盜玉佛而去，肯定還有別的盜寶意向。最有可能他會(huì)把藏寶地點(diǎn)選在斯里蘭卡。聽(tīng)說(shuō)那兒有個(gè)不準(zhǔn)女人上去的島國(guó)，那兒是清一色的禁欲的的修道院，是典型的僧侶政治，不受任何國(guó)家法律的限制。那兒是被人稱為世外桃源的地方。