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    探索一座古墓，需要準備什么？

    可能正統(tǒng)的考古學家，還沒有盜墓賊清楚。

    現(xiàn)代意義上、由國家發(fā)起的、有組織、有針對性的“考古發(fā)掘”活動還不到一百 年，記得十多年前看過幾篇幾十年前的發(fā)掘報告，那與其說是“發(fā)掘”……倒不如說是“ 盜墓實錄”。因為其方法、手段等等……完完全全是盜墓者的那一套，沒有“自己的”東 西。到現(xiàn)在，在有些手段上可能先進了……加入了一些高科技成分，比如探地雷達、金屬探測儀、氣體分析儀等等，但原理還是一樣的。

    真正的民間盜墓者受各種限制，他不可能帶著雷達去盜墓，連個洛陽鏟還得想辦法拆開“藏起來”……，所以他有他自己的絕招。他要想在單位時間內(nèi)完成看似“不可能完成的任務”，那就要想各種辦法，有些是很精妙的。

    國家發(fā)掘不存在“違法”，因此工作細致，甚至用刷子干活。方式上幾乎全都 是“大揭頂”（地宮龐大的明清墓除外），不存在“技術(shù)”問題。而盜墓者不然。因為歷

    朝歷代對盜︽⊥長︽⊥風︽⊥文︽⊥學，¤.↙x.n↙et墓行為都在法律上給予嚴懲，現(xiàn)代更是如此，所以，其“時間”概念很強、“ 隱蔽性”很強。 實際上，并不是那些龐大的墓盜不開，而只是受制于時間罷了。

    曾有一個人說過 ：“假如給我一個月的時間，算上我、只要兩個人就夠，那么…我有把握進到驪山始皇陵 ?！?br/>
    一般人聽罷大驚，認為他是異想天開，但人家卻曾數(shù)次到驪山觀察過，稱其“不過就 是大了些罷了”。

    盜墓是指個人或團體以非法的方式進入不屬于自己財產(chǎn)的陵墓。取出其中的物品以為己用的行為。它的發(fā)生通常伴隨著對古墓不可恢復的破壞。和盜墓在行為上比較類似的考古，一般是官方組織的大規(guī)模進入古墓取出其中物品并做考古分析的行為，考古和盜墓最根本的區(qū)別就是：盜墓是為了個人非法的利益，并且會對文物造成極大的破壞。而考古是為了社會的利益，取出的物品一般存放博物館參觀或進國家檔案室進行研究以及修復和保護。把盜墓與考古視為等同是相當無知的。

    在這段時間里，李安也見到了邵英天請來的那個向?qū)?，也就是叫做巴扎的導游，顯然，這個人十分的健談，而且祖上是盜墓的?，F(xiàn)在傳到這一代，當了一個向?qū)А?br/>
    這個巴扎十分的健談，給李安說了很多盜墓的事情。

    “李安大哥”

    “叫我李安吧！”

    “好的，李安，你想聽什么關于盜墓的傳說？”

    “隨便說說吧！”

    “好的，我跟你說啊，其實這個印山越王墓很邪門的，要不是你們給的錢多，我才不會來呢！”

    “有多邪門呢？”

    “你是不知道??！我們盜墓賊這一行。水可深了！講究的那可是望聞問切，一樣的少不得的，曾經(jīng)死在這個印山越王陵墓的，沒有十個也有八個”

    巴扎開始滔滔不絕。

    干盜墓勾當?shù)娜丝煞譃閮煞N。一種是官盜，像漢末的董卓、曹操，五代的溫韜，到民國時的孫殿英等。都很有名，他們往往動用大批士兵，明火執(zhí)杖地大干；還有一種是民盜。分布各地，人數(shù)眾多，都是偷偷摸摸地進行，挖開墓室、棺材，從中取出隨葬的財物珍寶，大發(fā)橫財。他們多集中在古墓葬較多的地方?！?br/>
    這些專職盜墓者在解放前一般是兩個人合伙，多人結(jié)成團伙的是少數(shù)，一個人單獨干的更少，原因很簡單，一個人顧不過來，而兩個人可以分工合作：開始時一個人挖洞，另一個人清土，同時望風；以后一個挖進墓室，另一個人在上面接取坑土和隨葬品。這兩人多為有血緣親戚關系（要好的朋友也很多），但奇怪的是父子關系的較少，這也許是干盜墓這營生畢竟見不得人，老子即便干上這個不光彩的勾當，也要維持做父親的形象，不好意思拉上兒子一塊干，做兒子的后來發(fā)現(xiàn)了也裝著不知道。兩人合伙為什么要找有血緣的親戚呢？這是為了防止在洞口接活的

    人圖財害命。

    就是說，洞下的人把活干完將財物都傳遞上去了，他就會拍拍巴掌或拉拉繩子，示意洞口的人把他拉上去。如果洞口的人見財起意，當洞下人快上來時猛一松繩子，洞下的人冷不防從四五米以上的距離跌下去，骨折、受傷動彈不得，洞口的人又趕緊把提上來的坑土向洞下灌埋，下面的人必死無疑。

    這些人長期以盜墓為職業(yè)，積累了豐富的經(jīng)驗，善于偽裝掩人耳目，并有對付墓內(nèi)防盜機關的一套辦法。他們在確定盜掘目標后，如果小墓不須費多大功夫，用幾個晚上挖開，速戰(zhàn)速決，取出隨葬品走人。如是大中型墓葬，便采取以下幾種辦法：一是以開荒種地為名，在墓葬周圍種上玉米、高粱等高稈作物，以青紗帳掩蓋其一兩個月的盜掘活動。二是在墓邊蓋間房子掩人耳目，然后從屋內(nèi)挖地道通向墓室，從外面看不出什么問題，而墓內(nèi)早被洗劫一空了。三是在古墓邊修一假墳時暗中掘一地道，通入古墓內(nèi)盜取財物。

    那什么是望聞問切呢？

    “望”是望氣看風水。老盜墓賊經(jīng)驗豐富，又多擅水之術(shù)，故每到一處，必先察看地勢，看地面上封土已平毀的古墓坐落何處，只要是真正的風水寶地，一般都是大墓，墓中寶物必多。以風水術(shù)指導地面無標志的墓址的確定，無乎百發(fā)百中。據(jù)說民國年間長沙一蔡姓盜墓高手極擅風水之術(shù)，他若出門選點，從者必云集左右。有一次他到寧鄉(xiāng)縣走親戚，行到一風景甚佳處，指著一塊水田對同行人說，此田下必有大墓，墓中寶物必可使你我驟富。同行者均不信，此人于是跟他們打賭：若無古墓，自己輸一千美元。反之，墓中出了寶物自己獨占七成。眾人賭興大發(fā)，遂暗約鄉(xiāng)民數(shù)十人于夜間發(fā)掘，至半夜果然掘出磚室大墓，墓壁彩繪死者生前生活圖景，墓內(nèi)有寶劍、寶鼎、玉璧、漆器、金餅、硯、竹筒等物。后來他們賣給美國傳教士，得大量美元而暴富。

    “聞”即嗅氣味。有此奇術(shù)的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能，他在盜掘前，翻開墓表土層，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過，并根據(jù)土色判斷時代。據(jù)說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別，準確程度令人驚嘆。

    長沙剛解放時曾槍斃一個老盜墓賊，他將一生所盜文物國寶全部賣給了外國人，此人即是“聞家”，專盜漢唐以前大墓，出土器物只要一聞，便可準確斷代。有個盜墓賊拿來幾件古舊漆器，說是出自一個王侯墓中。他倚在煙榻上，邊抽鴉片邊拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑著說：“仁兄，你這漆器是在尿坑里漚泡過的，取出的時間應在七個月左右。”此人大驚失色，連稱：“得罪！得罪！”…

    “問”就是踩點。善于此道者，往往扮成風水先生或相士，游走四方，尤注意風景優(yōu)美之地和出過將相高官之處。他們一般能說會道，善于與長者老人交談講古。每到一處，均以算命先生或風水先生身份拜訪當?shù)乩先?，從交談中獲取古墓信息與方位。這種人有些本事，口才又好，很容易取得對方信任。一旦探聽到古墓確切地點，便立即召集群賊在夜間盜掘。

    “切”即把脈之意。有三層含意：第一層是指發(fā)現(xiàn)古墓之后，如何找好打洞方位，以最短的距離進入棺槨，這種功夫不僅需要豐富的盜墓經(jīng)驗，而且要有體察事物的敏銳感覺。擅長此道者往往根據(jù)地勢地脈的走向，如給人把脈一樣很快切準棺槨的位置，然后從斜坡處打洞，直達墓室中棺頭槨尾，盜取葬品，前幾年曾國藩墓即被用此法盜掘。第二層含意是指鑿棺啟蓋后，摸取死者身上寶物。從頭上摸起，經(jīng)口至**，最后到腳。摸寶物如同給病人切脈，要細致冷靜，講究沉靜準確，沒有遺漏。第三層含意是指以手摸觸出土文物，由于其中的高手過手文物不計其數(shù)，所以往往不需用眼審視，只要把物品慢慢撫摸一番，即知何代之物，值價幾何。他們常以此技與人賭輸贏，往往勝算。

    李安通過巴扎的講解，也是懂了不少，還好李安這個是有學霸養(yǎng)成系統(tǒng)的，不然的話還真是記不住，但是林晚晴卻是很高冷，讓李安氣的要死！

    李安可是一個惜命的人，可不想傻傻的死在這個鳥不拉屎的地方，就算是為了探索干尸，也是為了自己小命著想?。?br/>
    不過李安想到好男不和女斗，也就懶得說那么多了！(我的小說《全能學霸》將在官方微信平臺上有更多新鮮內(nèi)容哦，同時還有100%抽獎大禮送給大家！現(xiàn)在就開啟微信，點擊右上方“+”號“添加朋友”，搜索公眾號“qdread”并關注，速度抓緊啦！)(未完待續(xù)……)