來(lái)此這一路之上，劉榮自然也未閑著，一邊趕路，一邊與這樵夫閑談。
才知道這樵夫名喚鄧義，其家世居汾陰，而這一村落之人士盡皆姓鄧，乃是同宗之人。
聞此，劉榮便開(kāi)口詢問(wèn)這鄧義，可知這汾陰縣內(nèi)何處有后天廟。而這鄧義不經(jīng)思索便言道：“小人從未聽(tīng)到過(guò)什么后土廟”。
聽(tīng)到鄧義如此說(shuō)，劉榮自然有些失望，而鄧義當(dāng)即便又言道：“小人家中有一叔父，至今已是七十余歲之人，知道許多旁人不知之事，而這貴人可詢問(wèn)他，或可得知此事”。
而當(dāng)行至此樵夫鄧義之家門前時(shí)，鄧義便在也顧不上劉榮等人，立即上前，推開(kāi)家門喊道：“娘！快出來(lái)娘！兒子帶粟米回來(lái)了”。
不過(guò)須臾，只見(jiàn)一個(gè)拄著拐杖的老太太步履蹣跚的從一間房舍中走出，“可是我兒回來(lái)了？”。
這鄧義當(dāng)即便放下背上之麻袋，拿到母親面前，開(kāi)來(lái)帶口抓出一把粟米，放在老太太的臉前道：“母親您聞，這袋中皆是粟米”。
“好，好！為娘這便去做飯”。
而此時(shí)，劉榮也走了這院落之中，這老太太雖是眼不能見(jiàn)，但耳朵可還是非常好使，劉榮一進(jìn)門，其便聽(tīng)到了動(dòng)靜。
“我兒，可是有人同你一同歸來(lái)？”。
聽(tīng)聞母親如此說(shuō)，這鄧義才想起來(lái)，還有隨行的劉榮等人在外。
當(dāng)即便轉(zhuǎn)身行至劉榮近前道：“貴人恕罪，小人一時(shí)激動(dòng)，竟忘了貴人還在身后”。
說(shuō)完，便將劉榮讓進(jìn)了院子中，而當(dāng)這鄧義之母聽(tīng)聞買粟米之錢皆是劉榮所贈(zèng)之時(shí)，更是要下跪給劉榮叩頭。
劉榮當(dāng)即便上前攙扶這老太太，“老媼不必如此，只是些許制錢，當(dāng)不得如此大禮”。
漢朝之時(shí)，老年之女子皆可稱媼，因長(zhǎng)于明間，劉邦之母，亦沒(méi)有名字，固此史官在記錄之時(shí)便稱劉邦之母名曰劉媼。
而這老太太卻是向未聽(tīng)到劉榮之言一般，堅(jiān)持跪地朝劉榮扣了個(gè)頭。
“貴人之賜乃是救我一家之物，自然當(dāng)?shù)玫美戏D跪之”。
言畢一旁的鄧義才將忙上前將母親攙扶起來(lái)。
就在此時(shí)，從另一側(cè)的一房舍之中一婦人牽著兩個(gè)孩童探頭探腦的走了出來(lái)。
這婦人從丈夫到家之時(shí)便聽(tīng)到了丈夫所言，本欲出屋來(lái)拿粟米炊之，然卻聽(tīng)到了還有他人至此，便未出來(lái)。
如此一陣過(guò)后，聽(tīng)到外邊再無(wú)動(dòng)靜，還以為人皆已走之，誰(shuí)曾想一出屋門，便見(jiàn)到數(shù)人站立在院中，嚇得轉(zhuǎn)身便又要回屋而去。
這樵夫見(jiàn)此，也只得言道：“鄉(xiāng)野之婦，令貴人見(jiàn)笑了”。
劉榮原曾想，到這樵夫家中后，再詢問(wèn)些事關(guān)汾陰之事，卻未曾想，還未再開(kāi)口詢問(wèn)，只見(jiàn)湯晟湊到了劉榮耳旁，：“殿下，有一自稱此地亭長(zhǎng)之人，要求見(jiàn)殿下”。
劉榮也是未曾想到，發(fā)到地方還未多時(shí)，這亭長(zhǎng)便先找上門來(lái)了。
一番思索之后，便對(duì)這鄧義言道：“我還有些事，改日再來(lái)煩擾”。
這已至黃昏鄧義原便有些為難，這窮鄉(xiāng)僻壤之地，眼前這些貴人，怎能住在此處。
見(jiàn)劉榮要走，這鄧義當(dāng)即便將將劉榮等人送至門外，言道“貴人慢行！”。
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之后，劉榮便問(wèn)道湯晟，“那亭長(zhǎng)在何處？”。
“殿下稍后”。
言畢，湯晟便轉(zhuǎn)身而去，不過(guò)須臾，便帶著一人行到了劉榮近前。
“公子，此便是此處之亭長(zhǎng)”，湯晟一拱手言道。
不等劉榮開(kāi)口，這人當(dāng)即便上前一拱手，“公子可是長(zhǎng)安開(kāi)之貴人？”。
“哦？你如何知我乃是開(kāi)始長(zhǎng)安”，劉榮也是未想到，這亭長(zhǎng)一眼便看出自己時(shí)長(zhǎng)安之人。
只見(jiàn)這亭長(zhǎng)一笑言道：“貴人出行十余駕馬車隨行，即便是本縣之汾陰侯出行也未有如此之排場(chǎng)，除了長(zhǎng)安之城中之貴人哪里還有何人？”。
劉榮卻是不知，長(zhǎng)安而來(lái)河?xùn)|出游之列候朝臣子弟不在少數(shù)，而其中大多皆是些紈绔子弟，長(zhǎng)安與關(guān)中之地到處充斥著皇族外戚與列候中人。
這些個(gè)紈绔子弟不敢在長(zhǎng)安與關(guān)中放肆，便大多到離長(zhǎng)安不遠(yuǎn)的各郡縣之中肆意妄為。
這也便是這亭長(zhǎng)如此一言中的，猜出劉榮乃是長(zhǎng)安城中之貴人的原因。
“亭長(zhǎng)所言不差，我等便是長(zhǎng)安來(lái)此之人”。
這亭長(zhǎng)又一拱手，“小人不知，公子可是長(zhǎng)安哪位君侯府中之人？”。
聞此言，劉榮算是看出來(lái)了，這亭長(zhǎng)還是個(gè)不見(jiàn)兔子不撒鷹的主，還要看劉榮看劉榮是哪家列候朝臣之子嗣。
早在出長(zhǎng)安之前，劉榮便與賈誼、湯晟等人統(tǒng)一了口徑，若是有人問(wèn)起是何處而來(lái)之人，便說(shuō)是彰武侯之后輩。
且彰武侯竇廣國(guó)本來(lái)就是劉榮祖母竇太后的弟弟，自己的老爹天子劉啟的舅舅，說(shuō)是他家之人自然也不為過(guò)。
劉榮呵呵一笑，：“亭長(zhǎng)可知彰武侯，我乃是章武侯家中之后輩”。
對(duì)于朝中列候，這一小小亭長(zhǎng)怎會(huì)皆知之，然章武侯之名他卻可是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，漢家立國(guó)六十年來(lái)，只有寥寥數(shù)人得封萬(wàn)戶之候，除去河?xùn)|之東陽(yáng)縣之東陽(yáng)侯與絳縣之絳侯，便只有留侯與這彰武侯是萬(wàn)戶之候。且彰武侯乃是太后之弟，竇氏宗族之執(zhí)權(quán)柄之人。
此時(shí)望著眼前劉榮的亭長(zhǎng)，眼神都要冒光了，暗道：“這可是朝廷中的外戚公子，若是將他伺候好了，說(shuō)不得我也有飛黃騰達(dá)的一日，也好擺脫這窮鄉(xiāng)僻壤之地，到長(zhǎng)安城中做官！”。
前不久這亭長(zhǎng)還曾到過(guò)長(zhǎng)安，自到了長(zhǎng)安便被那恢宏壯麗之景象所折服，更是時(shí)?；孟肽芊裼幸蝗找部傻介L(zhǎng)安城中過(guò)活，此生便足矣。
“章武侯之大名，小人怎會(huì)未聽(tīng)到過(guò)，還請(qǐng)貴人速速至亭中之驛站安歇可好？”。
對(duì)于驛站的環(huán)境，劉榮等人早已有些受不了了，且劉榮可是知道，此驛站非直道之上設(shè)的驛站，直道之驛站，皆是朝廷所設(shè)，有少府撥錢充做日常管理開(kāi)銷之用。
然郡縣之中之驛站，名義上來(lái)說(shuō)雖也是朝廷所設(shè)之，但日常之管理，以及用度皆要算在當(dāng)?shù)刂弥_(kāi)銷中。
這些個(gè)縣衙中之官吏，可是從不會(huì)將此等開(kāi)銷算作府衙之事，皆是攤牌到各個(gè)鄉(xiāng)村之百姓的頭上，待到收租之時(shí)，將此皆收入府庫(kù)之中。
然向朝廷上繳所收之賦稅之時(shí)，卻是從不會(huì)將此筆收入交于朝廷，而是盡皆流入了自己的口袋之中。
此等巧設(shè)明目征收苛捐雜稅之舉，歷朝歷代屢見(jiàn)不鮮，且是愈演愈烈之。
漢之中期，各個(gè)郡縣便實(shí)行每繳糧食一石，加耗兩斗……
到了明朝更是有淋尖踢斛一說(shuō)，明朝之官員，在百姓繳納稅糧之時(shí)，官府用個(gè)大斛做量器，百姓將糧食放進(jìn)斛里，再稱重，計(jì)算自己完成的糧食份額。
谷堆要按尖堆型裝起來(lái)，會(huì)有一部分超出斛壁，然后由倉(cāng)斗級(jí)用腳踢上幾腳。這溢出來(lái)的谷物，據(jù)說(shuō)是彌補(bǔ)儲(chǔ)存和運(yùn)輸過(guò)程中損耗用的，更是不許納糧之百姓掃回去，而是要百姓再拿存糧裝滿。
最終這斛中被踢出來(lái)之糧，便盡皆被收糧之官吏私自分之。
時(shí)至滿清之時(shí)，雍正才想出一策，令天下火耗歸公，明朝以降的“耗羨”附加稅改為法定正稅，并制度養(yǎng)廉銀，用意在打擊地方官吏的任意攤派行為。
固此，漢家有些官吏，時(shí)常便會(huì)到驛站之中大吃大喝，隨后便將驛站所耗之錢糧盡皆算在百姓頭上。
且汾陰之百姓因干旱已如此不堪，劉榮自然也是不愿再往驛站之中住之。
“我等出長(zhǎng)安乃是為到外游歷，又非有朝廷所派之，怎能住在驛站之中”。
劉榮如此說(shuō)，可是令這亭長(zhǎng)目瞪口呆，到汾陰而來(lái)之列候子弟，這亭長(zhǎng)見(jiàn)過(guò)的也有數(shù)個(gè)，都是一些紈绔子弟，每每到了驛站之中哪兒個(gè)不是大吃大喝任意妄為。
今日沒(méi)成想，今日遇到這章武侯之家中后輩，竟直言不住在亭中之驛站內(nèi)，怎會(huì)不令其驚之。
這亭長(zhǎng)細(xì)思之后，便道：“那貴人不若到小人家中暫住如何？”。
望著這一臉諂媚之資的亭長(zhǎng)，劉榮暗道：我倒要看看你打的什么算盤。
“好，既然亭長(zhǎng)如此盛邀，我怎能拒之”。
如此，劉榮便上了馬車，跟著這亭長(zhǎng)走了數(shù)里之后，便到了一處房舍之前。
下得馬車，劉榮一看，這亭長(zhǎng)所居之房舍，比之適才見(jiàn)到的鄧義之家可是好了熟背。
不入其家之門，便可看到，這家中最少也要有十間房屋。
在這亭長(zhǎng)引領(lǐng)之下，一入其門，便見(jiàn)到其家一處，竟還養(yǎng)有數(shù)頭豬，與兩匹馬。
對(duì)于養(yǎng)豬劉榮沒(méi)有什么意外，但這兩匹馬可是令劉榮有些驚異。
華夏自先秦商周伊始，尋常百姓之家便已有舍飼，以養(yǎng)豬之用…….
到了漢時(shí)，便有人以養(yǎng)豬積肥，但食豬之肉，除尋常百姓之外，貴族與為官者皆是嗤之以鼻。
然到了唐宋之時(shí)，貴族食之肉是亦還是牛羊，后來(lái)有蘇軾寫下那流傳千古的文章--《豬肉頌》，才使得豬肉為貴族之關(guān)注。
固此養(yǎng)豬在漢時(shí)乃是尋常之事，但養(yǎng)馬便是大不一樣，自漢之伊始，整個(gè)漢家天下便是奇缺馬匹。這也是為何劉榮的老爹天子劉啟會(huì)下詔令天下之民皆可養(yǎng)馬，養(yǎng)成之后，由朝廷收之。
固此養(yǎng)馬可是一項(xiàng)有大利可圖之事，但即便如此，天下大多之平民還是難以有錢購(gòu)買馬種在家中養(yǎng)馬……
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