“安哥，這莫名其妙，來了一批又一批的人，我總覺得，有點不對勁?！?br/>
軍帳中，司馬龍有些焦慮，表情也比較凝重，他知道，突然來那么一句，徐行是不太可能在乎的，雖然他也是有自己的斟酌，畢竟，按照司天離的說法，徐行有紫微帝星的氣運加護，也就是所謂的星主。
只是，氣運這東西，星主這個說法，畢竟還是不太靠譜，司馬龍所在的家族，雖然相對來說比較傳統(tǒng)，可是未必就愿意相信這些，尤其是這綿延萬年的亂世，讓很多傳統(tǒng)文化中的信仰之說，變成了空話。
“這有什么好不對勁的嗎？”
“你不也是在我落魄時，義無反顧的來投奔嗎？”
司馬龍知道，徐行一定會用這個事來反駁自己，尤其是作為一個倒貼的人，更是沒有資格無視客觀事實。
“安哥，你山窮水盡時，我來投你，乃是為了全兩大家族之情，你我兄弟之義?！?br/>
“談什么義無反顧，這是一種責任，今天，若是你我兄弟身份互換，你照樣也會無條件的挺我，不是嗎？”
說是這樣說，徐行和司馬龍都非常清楚。
徐行不是風安。
司馬龍也不是許龍。
兩個人，所面對的摯友，都并非當初的原版摯友，乃至時空秩序失去平衡后，錯位交互的代替品。
正如同貍貓換太子一般，烏龍而已。
“錢開，柳宓，林智，楊勇，這四人，都是在吳城，就跟隨安哥的忠義之士，雖然實力不濟，卻在普通人的行列中，可以占有一席之地?！?br/>
“此可以為援護，而不可視作棟梁?！?br/>
“劉關(guān)張三姐妹，加上諸葛，黃貞，這五個人的團體，自成一派，乃是蜀中派系，可以視作棟梁，卻不能為援護，有求未必得應，頹敗未必不反，惟愿安哥，思之慎之，切莫太相信人性?！?br/>
“玄家兄弟，同茹薇嫂嫂，分別出自上官一族，云氏一族，自從上官先生辭世以后，司隸的三大家族，也在明面上分道揚鑣了。”
“如今，郭，周兩家閉門不出，獨有上官一族尚且中立，卻也沒有明面上的表態(tài)，玄家兄弟，來投安哥，本意就是希望以上官一族，支持安哥，到時，天下再起刀兵，九州混戰(zhàn)，司隸多半要內(nèi)亂，往安哥，警惕三思，切勿入迷太深?！?br/>
這些代表著不同勢力的人，被司馬龍說了個通透，唯獨對于吳城派系的頭目，杜家兄妹，還有牛文所代表的西北邊關(guān)土匪是只字未提。
對于自己所代表的河洛司馬一族，更是想都不敢想。
鄒氏一族和沈氏一族，雖然在家族勢力方面，并不弱于司馬一族太多，可是既然司馬龍已經(jīng)做了鄒虎，沈豹的代言人，那么他們?nèi)?，也就等于是代表了家族，來表態(tài)，來支持徐行。
如此，徐行更是要加以思考。
更何況，西楚現(xiàn)在還養(yǎng)著兩派閑人。
其一是大楚的幸存者，大楚王妃，虞美人，大楚司天監(jiān)首席，司天離。
其二是自越城來的小三色堇，紅荊，黃蓮，藍瑩。
如果說，虞美人和司天離，是一種精神象征，那么養(yǎng)閑人，尚且可以接受。
畢竟徐行屠城了，在大多數(shù)楚人眼里，他是一個殘忍無情的殺人魔，點燃了亂世烽火的暴君。
雖然其中有隱情，但是徐行知道，不管自己如何去解釋，也是沒有任何意義的，虞美人知道徐行的苦衷，也知道，徐行是為了大局著想，面對司天離的狡詐陰毒，虞美人也是暫時擱置，不予理會。
徐行曾經(jīng)拍著胸脯說，會為亂世結(jié)束后的太平盛世，主持公道，司天離，只是一個媒介，一個工具，真正的幕后主使人，才是虞美人真正的仇人。
至于小三色堇，他們原本是越城六花，更是仁山的結(jié)義妹妹，按照常理來說，結(jié)義兄弟，姐妹，應該一輩子互相扶持，陪伴于低谷，共富貴于巔峰。
仁山經(jīng)歷了吳越合并，自號楚皇的巔峰，一般劇情的發(fā)展，會是越城六花，都封個國公之類的大爵位，來個上將軍之類的大官職。
可惜，小三色堇的貢獻，似乎并不足以讓仁山滿意，這次自號楚皇，更是讓很多人持反對意見。
當然，這個反對意見，只是老百姓們的意見，廟堂上的那些站隊舉手投票的人，可不在乎誰來做主子，混混工資，享受一下特權(quán)即可。
天下安定？
若是他們這些人真的有這種覺悟，有這種責任心，哪里還有什么天下大亂呢？
“阿龍，說實話，如果你的這些話，說給風安聽，尚且有點意思，但是你和我徐行說，就有點不太合適了?！?br/>
“講道理，你和我掏心窩子，那假如以后，風安回來了，你也和他掏心窩子嗎？”
徐行說的是玩笑話，但是語氣卻很嚴肅，其實，他是希望司馬龍不要再繼續(xù)說下去了，因為他的記憶里，許龍是個沉默少語的人，內(nèi)斂的性格，和自來熟的自己，性格可以說是完全相反，也正因如此，才可以做到互補。
然而，來到這個世界后，遇到了這個世界的司馬龍之后，他只覺得，司馬龍是一個特點比較明顯的人，有野心，卻極力隱藏，很努力，卻很少顯山露水。
事實上，司馬龍只有在徐行的面前，才會做到，直言不諱，毫無保留。
縱然是與鄒虎，沈豹二人相處的時候，也時長留一手，不把心中意圖，盡數(shù)講明，這算是一個好習慣，卻也是變向的，辜負了鄒，沈二人對于司馬龍的真誠。
做人，固然要留一手，但是也要看人。
別人給予了十分好，且不說用十分真心來回報，九分是應該的，勉強及格的。
“安哥，不管你是從哪個平行世界來的，對于我而言，都不重要，重要的是，你所占據(jù)的位置，在這個世代，所擔任的角色，以及相對應的責任，值得我付出全力去輔佐你，我也清楚，憑借我的能力，要改變天下大局，真的是天方夜譚?！?br/>
“可是，我始終堅信，個體組成群體，正如同家庭組成家族，是一種必然會出現(xiàn)的遞增關(guān)系，與好壞對錯，沒有必然聯(lián)系，只是看一個群體，是否有凝聚力。”
司馬龍說的很清楚，他知道徐行不是風安，也知道，自己無法代替徐行心目中，許龍的地位，可是，既然事情已經(jīng)發(fā)生了，徐行已經(jīng)和風安，彼此互換了身份，那么至少在恢復原狀之前，大鬧一場，也不辜負可遇不可求的穿越之行。
“穿越這種事，就連我自己都搞不明白，我到現(xiàn)在，都無法確定，到底是我的記憶錯亂了，還是真的穿越了，來到了這個，完全陌生的世界?！?br/>
“其實，在得到先生逝世的消息之后，我一度懷疑過，自己是不是一直活在夢境中，因為自從七歲起，我便把先生，當做是天下一等一的人物，能夠害死天下無雙的人，這種事，我不能接受。”
徐行嘆了一口氣，閉上了眼睛，那一刻，他的腦海中，浮現(xiàn)出一個，身穿黑色錦袍，腰間別著一枚黑色玉佩的男人，高高瘦瘦，相貌俊美清秀，神采飛揚，說話很有磁性，最重要的是，他的身上，散發(fā)著慈愛的溫暖。
人說是，師徒父子。
上官雄既然把徐行，視若己出，那么徐行尊上官雄為父，也是理所應當。
說實話，天下之所以大亂，就是因為這些人，不知道自己是誰，不知道自己應該做什么，更不知道，自己在這個世界上生存的意義，所處的位置，所要承擔的責任。
亂糟糟，臟兮兮，讓人執(zhí)著，卻又迷失了自我。
一個如同父親一樣，精心呵護自己的人，傾囊相授，為人師表，雖然放縱一個七八歲的小孩子喝酒，是一件非常不好的事，算是錯誤，可是徐行并不似風安那般，需要禁酒來維持水元素異能的操控。
所以，在能力者的世界中，未成年人嚴禁喝酒，似乎并沒有那么嚴厲。
并且，九州人，其實是有一個非常普遍的現(xiàn)象，很多長輩，尤其是男性長輩，自己在喝酒的時候，都會想壞心思，用筷子沾一點點酒，然后去給小孩子嘗嘗，當他們看到小孩子，瘋狂吐舌頭，被辣苦的時候，猥瑣而附加著成就感和欣慰的笑容，就油然而生。
或許，人生就是如此，總是要找點樂子。
對于上官雄而言，在看到徐行偷酒喝的那一刻，他知道了，這個小子，和他父親一樣，都是喜歡占別人便宜的機靈鬼。
青梅酒，是有非常明顯的果香的，并且大多數(shù)的青梅酒，都是以糯米酒，搭配釀造，更加類似于酒精飲料，酒精果汁。
所以，就算是小孩子，只要適度飲用，青梅酒，也是照喝不誤。
誠然，風安在小時候，是滴酒未沾，他是個很守規(guī)矩的人，所以不曾破戒，在水元素的傳承制度下，未曾破掉處子身的風氏一族的族人，是不可以喝酒的，原因很簡單，酒精會影響水元素的穩(wěn)定性，容易出事。
那么問題來了，為什么破了處子身，就可以飲酒了呢，莫非女人的溫柔鄉(xiāng)，更容易讓男人陶醉，所以喝酒，也就沒有什么大問題了嗎？
其實原因也非常簡單。
這只是心理作用，就好像一些人，求神拜佛的時候，要閉上眼睛，跪下來，燒香，嘴里面還要念叨幾句經(jīng)典臺詞。
比如說，無量天尊，阿彌陀佛這些簡單的祈禱。
說實話，祈禱這種事，可信可不信。
相信就有。
不相信就沒有。
徐行一生，都算是半個唯物主義者，卻單單是對于上官雄，他堅信唯心主義，他覺得，下輩子，上官雄還是他的好師父。
“上官先生已經(jīng)不在了，討論這些，也沒有什么意義，安哥，不管你是徐行，還是風安，我都希望，你能夠好好想一想我剛剛說的話，現(xiàn)在的你，一言一行，都關(guān)乎到百萬人的生命?！?br/>
司馬龍言盡于此，也不愿意多說，該說的，說了，不該說的，難聽的話，也都說了，唯獨就是吵起來，讓徐行有一個更深刻的影響了。
可以有，但沒有必要。
看著轉(zhuǎn)身離開的司馬龍，徐行皺了皺眉頭，他很想說些什么，但是，他沉默了，眼淚劃過面頰，那一刻，幼年時期的友情，一幕幕都涌上心頭。
明明知道，司馬龍并非許龍，明明知道，有些話，不該說的那么清楚，那么通透，可惜，現(xiàn)實改變了太多太多，就算是知心摯友，也難免會出現(xiàn)，意見相左的情況。
如今，司馬龍為了西楚內(nèi)部的政治穩(wěn)定，希望徐行能夠多防范這些外來的人士，他說的話，也比較可疑，這幾派人里面，他算是完全認可錢開一派，就算是同為河間名門的，云氏一族，上官一族，他也沒有說，百分之百的認可。
原因非常簡單。
錢開一派，柳宓，林智，楊勇，都是普通人，雖然是武將，卻沒有那種獨當一面的魄力，本質(zhì)上，還是依附于徐行的將才。
反觀其他勢力，要么是能力者，背后有強大的家族支持，更事文武兼?zhèn)洌幸靶?，有抱負，最重要的是，都有隱患。
老派有隱患，新派也是如此。
劉關(guān)張三兄弟，除了劉貝以外，關(guān)張二人，都是軍事能力非常出眾的人，諸葛的八陣圖陣法，也是當世一絕。
此所謂，巴蜀勢力中的，蜀中勢力。
通達兄弟，王通是個陽謀不濟，陰謀百出的鬼才，心思壞的很，更是懂得做人情，短短一年多的時間，就把周遭勢力，都合并在了一起，得到了將近六七成世家貴族的支持，那些從西楚其他地方遷徙而來的狠角色們，也都依附于通達兄弟。
劉達這個人，脾氣是暴躁了一點點，做事也直接了一點點，甚至偶爾還會不分場合的發(fā)難，但是他依然保有分寸，這次襄縣西門的保衛(wèi)戰(zhàn)，徐行身后的諸將里，便是兩個人，最為出彩。
其中一個，正是劉達。
拼殺時，追擊，一氣呵成，順勢而為，世之虎將也。
此所謂，巴蜀勢力中的，巴中勢力。
除了巴蜀以外，北方的外來勢力，也對目前的西楚，造成了一定的影響。
云茹薇，姑且不談，他是風安的未婚妻，理論上來說，徐行應該偽裝成一個好丈夫，但是為了時空秩序不繼續(xù)失衡，絕對不能與其發(fā)生任何的關(guān)系，哪怕一次都不行，畢竟，自己綠自己這種事，真的是千古罕見。
單單只是說玄家兄弟，在司隸時，便已經(jīng)當?shù)赜忻暮澜?，俠士之風，雖然鏢局，是一個龍蛇混雜的地方，而且黑白通吃，算不上干凈，但是這也要分人。
玄家兄弟，有為了天下蒼生而赴死的大義之心，單單只是這一點，就已經(jīng)遠超很多人了。
軍事能力方面，因為玄家兄弟，繼承了上官雄的木元素異能，所以整體來說，作戰(zhàn)勇猛，堪稱虎將，加上兵法的天賦，也是讓其，擁有了排軍列陣的能力。
司隸，河洛一代的情況，大概就是如此。
拋開司馬龍，鄒虎，沈豹不談，徐行要面對的北方派系，基本就是這樣。
再者，便是剛剛從晉西北，輾轉(zhuǎn)而來的新勢力。
葉宸，王強，戴宇。
看起來，他們可以作為一個勢力，但是實際情況，卻和大家所想象的完全相反。
葉王二人，固然是同伙，但是戴宇，卻一向是獨來獨往。
說實話，從徐行的角度出發(fā)，戴宇獨來獨往，不巴結(jié)任何人，只是和自己，直接正面溝通，該做事的時候做事，該休息的時候，自己休息，看似孤孤單單，實則生活也并不枯燥。
最重要的是，作為老板的徐行，看到一個工作負責，認真的員工，還不拉幫結(jié)派，真的是太欣賞，太喜愛了，屬于是不可多得的文化瑰寶，堪稱，萬中無一的存在。
不過，晉西北的情況，重點是在于葉宸，王強二人。
這二人年紀相仿，所以行為意識方面，不會有什么太大的代溝，在工作方面，王強是武將，葉宸是文官，本質(zhì)上，不會有什么惡性競爭這種情況發(fā)生，賣魚的，不可能去討厭賣菜的，他們不是一個行業(yè)。
一個廟堂文化，必須要有文官武將，至于到底是重文輕武，還是重武輕文，這個事，要君主自己來取舍判斷，不能以臣下的好惡去頂多。
政治的核心，在于恐怖平衡。
一家獨大，意味著一派勢力，已經(jīng)超出了統(tǒng)治者可以把控的范圍了，這個情況，足以讓王者的威嚴掃地，權(quán)力也會被逐漸架空。
若是效仿，伊尹故事，代為朝政，等到有賢君時，再還政于賢君。
反之，若是效仿，董卓這種，歷代都有的權(quán)臣，玩弄人心于股掌之間，且不懼怕身后惡名者，那么朝綱紊亂，刀兵再起，就只是時間問題罷了。
不過，就算如此，一些圣君，賢君，也可以力挽狂瀾。
真正的強者，不是在順風局里面，大殺四方，掌握一切，而是在逆風局中，絕境翻盤，不忘初心。
對于徐行而言，天下越亂越好，這樣其他勢力，就無暇顧及他了，他就可以完成當下的，兩個最重要的事。
其一，是屯田積糧。
俗話說，民以食為天，古代戰(zhàn)爭中，為什么一些軍人，寧可不要賞金，也要多拿糧食，正是因為兵荒馬亂時，有錢未必能夠買到糧食，但是有糧食，就能夠擔保自己不會餓死。
徐行始終認為，在天下沒有安定前，嘗試著，努力一下，讓老百姓們吃飽穿暖，提高一下生活質(zhì)量，便是賢君所為了。
至于五帝時期的堯舜禹，更是想都不要想了，無私奉獻的精神，徐行一輩子都不可能擁有。
其二，是與民休息。
眾所周知，徐行在吳城的時候，就已經(jīng)開辦了免費學堂，所有的學生，只要符合年紀要求，就可以去學校里面讀書寫字，學習各個科目的知識，以此來充實自己。
現(xiàn)在的襄縣，已經(jīng)逐步取消了貨幣，人們都是用勞動換取糧食和資源，只是，此刻的徐行，還不明白，大黑鍋好背，這大鍋飯，可不好燒。
或許，僅僅因為現(xiàn)在的糧食，并不充裕，要說搜刮油水，還真的是一滴油水都沒有，并且所有的糧食，都會按照固定規(guī)格登記做表格的，在杜康離開襄縣之前，他就是幫忙統(tǒng)計和摘錄資源進出本的人。
現(xiàn)在這個工作，被徐行交給了虞美人手下的幾個女人，按照徐行所說，男人就應該干體力活，這些精細的，輕巧的文職工作，就由女人來完成。
如此，才是社會最合理的分配方式。
正應了那一句俗話，男女搭配，干活不累。
其實，糧食和各種資源，都已經(jīng)按照推陳出新的方式，合理儲存和使用了，按理來說，萬事俱備只欠東風了。
然而，徐行接下來的安排，似乎除了一點點問題。
先前，他嘗試著做免費醫(yī)院。
如果說，免費學校，取得了很明顯的成功，那么免費醫(yī)院，就導致了一系列問題的發(fā)生。
教師的待遇，顯然沒有醫(yī)師好，正因如此，教師們，對于現(xiàn)在的制度，并沒有什么不滿，或者說，不敢有什么不滿，深怕自己的鐵飯碗掉了，沒飯吃了。
但是醫(yī)師作為一個，高待遇的群體，在醫(yī)院完全免費后，老百姓們，有了小病小災，醫(yī)師們就開始有種心理不平衡了。
原本，治病吃藥，都是要花大價錢的，這是藥物成本的問題，加上醫(yī)師的手續(xù)費。
現(xiàn)在，看病吃藥，都是全免費，由現(xiàn)任西楚王，也就是徐行本人來承擔，當然，這些錢，都是從小金庫里面拿，先前收繳貨幣，金屬，就是為了拿這些真金白銀，出去空手套白狼，換取一些重要的資源。
尤其是人才資源，最是可貴。
無奈，當免費，變成了常態(tài)，工作欲望，以及先前的那種彼此尊重，也就逐漸消失了。
患者認為，自己的病，是免費治好的，不珍惜，也不太愿意去尊重醫(yī)師。
久而久之，醫(yī)師的心理，也出現(xiàn)了問題，他們覺得，既然患者不尊重自己，那么醫(yī)德，也沒有必要用在不合適的人身上。
思想滑坡，矛盾由此產(chǎn)生。
看病吃藥免費，與是否要尊重醫(yī)師的醫(yī)者仁心，并沒有直接關(guān)系，相反，醫(yī)療費用全免費的情況下，醫(yī)師的收入，也會有所影響，固定的收入，加上一些醫(yī)學研究的獎金，似乎并沒有想象中的那么可觀。
“現(xiàn)在是亂世，能將就，還是不要太講究了?！?br/>
徐行啃著饅頭，就著咸菜，如是說。
縱是那三日，全軍宴會，徐行也是把酒肉美食，盡數(shù)讓給了英勇作戰(zhàn)的三軍將士們，自己只是謊稱已經(jīng)大快朵頤，吃飽了，然后回去后，餓的發(fā)抖，因為咸菜都拿去炒肉絲了，所以只能啃饅頭，喝點水。
每當錢開，看到這一幕時，心里面，都很不是滋味，眼角，更是封不住的淚水。
不過，他沒有說什么，因為徐行也提醒過他，這是一種磨礪，也是一種修行，正如同苦行僧，會不吃不喝，以此來鍛煉自己的耐性。
當然，徐行的情況，也并沒有那么極端，在徐行看來，如果用斷食的方法，來提升耐性，那么那些有冬眠性質(zhì)的生物，應該都是脾氣非常溫和，不會情義顯山露水的類型。
何以狗熊每年都冬眠，卻脾氣火爆，攻擊性極強？
因此，徐行算是一個比較理性的人。
可以伙食稍稍差勁一些，平平淡淡就是真，這個沒問題。
但是不能不吃飽。
按照徐行的話來說，就是。
“如果不吃飽，全身都沒有力氣，也沒有精神，那么如何為天下蒼生謀福利呢？”
倒不是說，徐行真的非常偉大，有這種大公無私的奉獻精神，或許，僅僅只是因為他是個胃口比較好的人，所以就算吃饅頭咸菜，也要盡量能夠吃飽，當然，說是這樣說，饅頭咸菜，終歸沒有大魚大肉有營養(yǎng)。
“司馬龍也這樣說，大家都覺得，一個廟堂，不應該有兩派勢力?！?br/>
徐行嘆了一口氣，搖了搖頭，那一刻，他突然想起了自己在吳城時的經(jīng)歷。
“徐行，你又嘆氣了，是為了幾派人，彼此之間說閑話的事，對嗎？”
晴晴端著一個餐盤走進了營帳，餐盤上，并非別的東西，乃是一碗叉燒飯，一碗番茄蛋花湯。
“啊...”
“對...”
徐行見狀，難免有些說不出話來，倒不是因為，餐盤里面的東西，讓他想起了初見時分，善良天真的晴晴，是那么的美麗，宛若一個下凡的仙女。
如今，晴晴一語中的，真的讓他明白了，什么叫做，這個世界上，沒有蠢人，只有不夠聰明的人。
善良天真，不拘小節(jié)，并不能代表什么。
該聰明的時候，應該要聰明，正如同該撒嬌的時候，也應該要撒嬌。
徐行又搖了搖頭，只是，這一次，他沒有嘆氣，而是非常無奈的笑了一聲，這一聲笑，堪比十級滑鐵盧。
“說實話，晴晴，我們兩個，也認識兩年的時間了，算不上特別熟悉，卻也長時間膩在一起，我真的沒有想到，你有那么聰明的時候?！?br/>
“一句話，讓我想明白了?！?br/>
徐行接過餐盤，開始大快朵頤起來，晴晴也不問他什么，只是默默的看著眼前的這個少年郎，開始狼吞虎咽起來。
一切，都好似初見時，感慨萬千。
只是，如今的少年郎，已經(jīng)是九州雄主，一方梟雄，可惜，徐行的頭上，似乎多了一點點不應該出現(xiàn)的東西。
青絲夾雜著白發(fā)，很難想象，很難想象，這是一個，只有十九歲的少年郎。
仔細想來，不管是徐行，還是風安，不管是武靈世界，還是異能世界，他們，都是一個小少爺，在眾星捧月下，茁壯成長，以驚人的天賦和超群的實力，得到了應有的尊重。
無奈，天下大亂，再強大的能力者，也無法抵御數(shù)以十萬計的鐵蹄和屠刀，更是無法忍受，自己的無能，和不甘。
與其說，那些報復社會的人，是因為自己受不了苦難，到不如說，是無法面對，過去那個，什么都沒有能夠改變的，軟弱的自己。
故事，就是過去的事，已經(jīng)死去的人，也不可能再死而復生，縱然是苗家的行尸秘術(shù)，也僅僅只是復活一個軀殼，里面的靈魂，早就已經(jīng)不復存在了。
正是如此，太糾結(jié)過去的事，只會讓事態(tài)越來越嚴重，仔細想來，或許公孫紹，就是因為太在乎過去了，所以才引出后面那么多的悲劇。
“徐行，好吃嗎？”
晴晴今天的心情還算不錯，嚴格意義上來說，是自從徐行收斂了脾氣，約束了行為后，晴晴對于徐行的看法，就有了真正意義上的改觀。
仁慈，徐行算不上。
博愛，更是免談。
但是，徐行的改變，是在心境上有所提升，換而言之就是，不以殺人為第一手段，而是懂得迂回，懂得忍耐，懂得權(quán)衡。
當然，這些東西，徐行原本就有，只是不明顯，晴晴也發(fā)現(xiàn)的比較晚。
“一般般吧?！?br/>
“叉燒飯?zhí)鹆耍训盎e了?！?br/>
“說實話，不太行?！?br/>
徐行屬于是那種該正經(jīng)的時候，必然正經(jīng)，但是該耍寶的時候，他也不會吝嗇自己的幽默，正是因為這個，才有那么多的人，愿意待在他身邊，輔佐他，陪伴他。
哪怕是在低谷，也有真誠的信徒。
“不行就別吃?！?br/>
“我下次，給狗吃，也不給你吃?！?br/>
晴晴知道徐行是開玩笑的，可是，作為一個曾經(jīng)開過杜家小舍這個飯店的女人，自認為是廚師，自認為手藝還算中上等，在聽到了徐行的玩笑話后，多多少少是有點不開心的，要是說，女人都是感性動物，那么他們最是喜歡聽甜言蜜語了。
當然，徐行的立場，屬于不適合說甜言蜜語的類型，所以，說點恭維奉承的話，也能讓晴晴非常的高興。
“汪汪汪?！?br/>
“嘿嘿嘿。”
還沒有等晴晴繼續(xù)發(fā)難，就只聽到徐行莫名其妙的學了三聲狗叫。
不得不承認，這男歡女愛的方式有很多，也有徐行，晴晴這種，喜歡重口味的調(diào)情方式。
“你這個人，真不正經(jīng)。”
晴晴皺著眉頭，但是臉上的笑意，卻是隱藏不住的，上一次，徐行勸走了杜康，讓晴晴覺得，徐行總算是做了一次好人，或者說，做了一次善解人意的人。
“我不正經(jīng)？”
“我哪里不正經(jīng)？”
“是不夠男人，還是不夠雄壯？”
“晴晴，我這個相貌，確實是差了那么一點點，但是我氣質(zhì)不錯啊，對不對，別人看到我，都知道我是諸侯，是他們心中的真龍?zhí)熳??！?br/>
徐行哈哈一笑，眼神中，是真誠的喜歡，加上那種，世俗的，簡單的兩性之間的默契。
“你這話，說的真離譜。”
“天下大亂，哪里來的天子？”
“再者說了，這個世界上，又沒有龍?！?br/>
晴晴剛剛準備收拾餐盤，碗筷，就被徐行抓住了手，兩個人彼此注視著對方，很顯然，接下來的一句話，讓晴晴不由得閃躲。
“天子，未必是天子，但是，龍，一定是存在的，你看看，我像不像一條，大肥龍？”
晴晴知道，徐行說的，不是身材，所以，羞紅的臉，讓他的眼神飄忽不定，不敢直面徐行。
“你，你別說這種奇怪的話?！?br/>
“我們有言在前，唯獨那事，不能犯戒！”
話音剛落，徐行就已經(jīng)松開了晴晴的手，倒不是因為，徐行真的非常通情達理，單純的是因為，他感受到了一股非常熟悉的能量，正在朝著營帳里走來。
“風安！”
一聽聲音，來人正是云茹薇。
有的時候，是喊風安，也有的時候，是喊徐行，這，全憑云茹薇心情。
“茹薇，什么事啊。”
徐行故作淡定，想前走了幾步，晴晴也是頭也不回的，拿起餐盤就離開了營帳，若非云茹薇的反應比較快，兩人應該正好會撞個滿懷。
“啊，杜小姐來過了啊?！?br/>
云茹薇的臉色，頓時間難看了許多，當然，他也不至于表現(xiàn)的太明顯，畢竟，在這個一夫一妻多妾制的世代，男人有一個妻子，多個小妾，也不是什么稀奇古怪的事。
除了父系社會的制度影響以外，最重要的一點，就是在于男女性別的分工問題。
接連不斷的戰(zhàn)爭，讓無數(shù)人，失去了生命，但是核心占比最大的，還是男人。
戰(zhàn)火席卷而來，帶走了昔日的祥和，賊寇惡人，沖進了名宿，燒殺搶掠，無所不用其極。
人說是，俘虜要優(yōu)待，可惜，并不是所有軍閥都會遵守，人道主義，在亂世之中，被踐踏，被公然違反，其他人，甚至都覺得，這是活該，乃至爭先恐后的模仿。
殺人要誅心，最簡單的方式，就是去折磨，摧殘一個人，讓一個人，永遠都無法忘懷，曾經(jīng)的悲劇。
但是，軍閥不會把寶貴的時間，浪費在這種與將死之人打交道的事了。
相反，他們所采用的，是最為直接，也最為常見的做法。
殺掉男人，然后逼迫寡婦，為他們生孩子，繁衍后代。
至于老弱病殘。
更是不必多說了。
人和獅子，都是群居動物，雖然有智力方面的差異，也有生物特征方面的不同，但是領(lǐng)地意識，一直都是深刻在基因里面的東西。
在新的獅王，擊敗了老獅王后，就算不咬死老獅王，任憑其逃跑，也有一件事，不可能不做。
母獅子所生下的幼崽，必然是老獅王的，所以，新獅王要做一件，從人類角度看，非常殘忍，非常血腥的事，咬死幼崽。
這個時候，一件更加離譜的事，將會發(fā)生。
因為幼崽死亡了，作為母親的母獅子，非但沒有反抗，沒有攻擊新獅王，反倒是主動示好，尋求繁殖的機會，希望能夠與新獅王，孕育新的幼崽。
這一點，從人類的角度看，也是非常不合理的事。
一般來說，作為妻子，眼睜睜看著自己的丈夫被殺死，孩子被殺死，無非就是三種情況。
第一種，瘋掉了。
女人相對來說，是一種感性生物，他們對于情緒的把控，是沒有那么穩(wěn)定，那么精準的，所以，在情緒高漲，低落，一旦突破了臨界點，所謂的理性，就會蕩然無存。
癲狂，也會隨之而來。
第二種，自盡。
這個情況，和瘋掉了，相差不大，反正都是生不如死，有了輕生的想法，自殺的沖動。
前者是沒有自殺成功，后者是成功了。
第三種，隱忍蟄伏，伺機復仇。
說實話，這個情況，歷史上倒也不是沒有，只是作為特殊案例，個體情況，不足以代表這個范疇。
用個體，去應征群體現(xiàn)象，這本身就是一種謬論，更何況，能夠做到隱忍蟄伏，伺機復仇，翻身做主的女人，無非就是活在一些宮斗劇，言情小說里面。
在這些作品里面，女人是絕對的主角，不似王朝爭霸文，屬于是大老爺們之間的打打殺殺，勾心斗角。
當然，前兩種情況，都是非常符合邏輯，也相對尋常，這第三種情況，可能性幾乎為零。
不過，除了這三種情況以外，其實還有一種，非常不可理喻的情況。
第四種，投懷送抱，委身事賊。
男人的兩大通病是什么？
無非就是貪財，好色。
有些男人，貪財是必然貪財，沒有任何一個男人，是不需要金錢來滿足自身的虛榮心，只是并非所有男人，都一定會體現(xiàn)的那么明顯。
好色，這個更不用說了
孔圣人說過，食色性也。
換而言之，男歡女愛，原本就是稀松平常的事，并沒有大家所認為的那么值得避諱，那么如狼似虎。
在古代，一個輾轉(zhuǎn)多手的女人，已然變成了戰(zhàn)利品，價值，并不是純粹的用金錢去衡量，相反，是用欲望的契合度來衡量。
因為男人都是好色的，所以女人只要相貌身材到位了，愛不愛，那都是其次，重點是在于，是否要付出行動。
母獅子，在前夫，孩子都被殺死的情況下，主動尋求繁殖的機會，這只是生物本能，與禮義廉恥，并不相關(guān)，它們所需要的，只是一個強壯的丈夫，還有更優(yōu)秀基因的孩子。
順帶一提，用人類的道德標準，去看待動物的生物特性，以及看似反常的行為，這本身就是智力殘缺的表現(xiàn)。