沒(méi)有想象中的暴怒,勒斯搖搖頭輕蔑的說(shuō)道:“人類啊,就是缺少必要的自知之明!”
話音剛落,一只蝙蝠飛了過(guò)來(lái),翅膀上兩行的印記代表它是一位男爵(Ba
o
)。
眾所周知蝙蝠是吸血鬼的第二形態(tài),而到了親王級(jí),顏色就會(huì)變?yōu)殂y色,在此之下皆是黑色,主要靠翅膀上的印記表明地位,以便于在飛行狀態(tài)下尋找整只隊(duì)伍的領(lǐng)袖。
一般公爵翅膀上是四條印記,侯爵是三條半、伯爵是三條、子爵(Viscou
t)是兩條半、男爵是兩條、勛爵則只有一條。
男爵在半空中直接化為人形一拳向趙繼統(tǒng)打來(lái)!趙繼統(tǒng)一個(gè)“魂刺”緊接著一個(gè)“吞噬”,強(qiáng)大的吸血鬼瞬間化為灰煙。
黑暗中傳來(lái)兩聲冷哼,緊跟著兩位子爵現(xiàn)身,不過(guò)使用的也是武技,估計(jì)還打算收服他呢。趙繼統(tǒng)也不再隱藏,兩支藤蔓后發(fā)而先至,兩位子爵也化為灰煙。
這時(shí)一顆漆黑的魔法球迎面而來(lái),被藤蔓輕輕一戳,就消失的無(wú)影無(wú)蹤。一位伯爵緊跟著出現(xiàn),張開(kāi)獠牙向趙繼統(tǒng)的脖子撲來(lái),結(jié)果被藤蔓卷起,化作了滿天的黑煙。
一時(shí)間周圍安靜了一下,然后無(wú)數(shù)條身影撲向趙繼統(tǒng)。伯爵雖然低于侯爵,但作為高級(jí)貴族和侯爵同為公爵甚至是親王的屬臣,并不歸其領(lǐng)導(dǎo)。所以當(dāng)伯爵一死,他手下的屬臣們也就罔顧了勒斯的命令,前去給主子報(bào)仇!
趙繼統(tǒng)的手指、腳趾都已經(jīng)變成一根根藤蔓,吸收著一支支吸血鬼,身體也懸浮在了空中。一道道燦爛的魔法煙花在其身邊綻放,卻無(wú)法傷害一絲一毫。
有了充足的能量供應(yīng),“星蔓云”基因自然撐起了防護(hù)罩??粗鴮傧乱粋€(gè)個(gè)在減少,勒斯侯爵的優(yōu)雅也不復(fù)存在了,他狠狠的摔碎了水晶杯,也撲了上來(lái)。
不過(guò)趙繼統(tǒng)還有好些事要問(wèn)它,讓一只藤蔓吸收了它大部分力量,又給了它一個(gè)加強(qiáng)版的“魂刺”,痛暈過(guò)去了。收拾完剩下的“雜魚”,趙繼統(tǒng)用對(duì)講機(jī)給軍艦報(bào)了個(gè)平安,這才坐下來(lái)休息。
剛才吸收的東西太多了,需要進(jìn)入冥想狀態(tài)消化一下。
精神力達(dá)到了一百五十米,從男爵那獲得了技能“他心通”,可惜子爵和伯爵都讓“星蔓云”基因給“吃”了,不然也有可能獲得更多的能力。
向昏迷的勒斯施展新得到的技能,竟然無(wú)效?
看來(lái)吸血鬼的技能只能針對(duì)人類,對(duì)同族或者是對(duì)級(jí)別比自己高的族類無(wú)效。
弄醒了勒斯,才明白他來(lái)此正是為了找自己的無(wú)故失蹤的老婆。
倒不是知道了實(shí)情,他查過(guò)趙繼統(tǒng)當(dāng)時(shí)的行蹤是在另一個(gè)州執(zhí)行任務(wù),和他妻子所在地離得十萬(wàn)八千里,所以早就將他的嫌疑排除在外了。
找他是因?yàn)椋胱屗麕兔o找媳婦兒,畢竟他這個(gè)特殊部門的主管查起來(lái)比較方便。
趙繼統(tǒng)聽(tīng)完就后悔了,早知道多聊會(huì)兒,如今結(jié)下死仇了,必須知道他背后的勢(shì)力是誰(shuí)!
勒斯也暗自埋怨,招惹是不好,招惹出個(gè)魔神來(lái),早知道就該求助公爵大人幫忙尋找!
趙繼統(tǒng)正在想辦法怎么套他的話,突然聽(tīng)到勒斯稱他為烏洛波洛斯(Ou
obo
os)大人,他對(duì)歐洲的神話不太清楚,只是隱約的知道這是一條大蛇的名字。
本來(lái)是古代希臘神話中圍住整個(gè)的世界的巨蛇,象征著宇宙的統(tǒng)一和永遠(yuǎn),用嘴咬住自己的尾巴,構(gòu)成8字形的蛇。它那奇妙的姿態(tài)象征著“不死”、“完全、“無(wú)限”、“世界”、“睿智”等種種意味,自身卻漸漸脫卻了客觀存在,成為象征性的存在。
后來(lái),歐洲中世紀(jì)的魔法研究者,特別是煉金術(shù)士把它作為魔術(shù)之王進(jìn)行崇拜,而且在煉金術(shù)的符號(hào)體系中,烏洛波洛斯是揮發(fā)性物質(zhì)的標(biāo)志。
在古代人的眼中,蛇蛻皮后舍棄舊的身體得到新生,這是“誕生與死的結(jié)合”的意味,這兩個(gè)概念合在一起就產(chǎn)生了烏洛波洛斯這個(gè)形象。另?yè)?jù)考證,數(shù)學(xué)里表示“無(wú)限大”的符號(hào)——∞即是源于烏洛波洛斯的造型。
趙繼統(tǒng)心中一喜,這可是個(gè)誘騙它開(kāi)口的好借口,可是他對(duì)這條蛇的結(jié)局和恩怨都不太清楚,于是眼珠一轉(zhuǎn),計(jì)上心來(lái)。
趙繼統(tǒng)反駁他烏洛波洛斯只有一個(gè)頭,而自己有無(wú)數(shù)的頭,怎么會(huì)是他?
他自稱是日本人的神袛,八岐大蛇(マタノオロチ英文:Yamata
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oti)!日本書紀(jì)寫作“八岐大蛇”;〈古事記〉寫作“八俁遠(yuǎn)呂智”;簡(jiǎn)稱為“大蛇”(おろち);“お”為“山峰”的意思,“ろ”為“聯(lián)接詞”,“ち”為“靈力”的意思,可稱為“具有靈力之物”。
一個(gè)身體卻有八個(gè)頭和八個(gè)尾巴,不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)化成為十個(gè)頭十條尾巴(十個(gè)手指和十個(gè)腳趾變成的二十條藤蔓)。
他是受日本天皇所托進(jìn)入美國(guó),監(jiān)視其高層動(dòng)向的,本無(wú)意于歐洲黑暗勢(shì)力開(kāi)戰(zhàn)云云。
勒斯的心里是既高興又害怕,高興的事這位神袛好像有放了自己的意思,也就是說(shuō)不愿與歐洲黑暗生物發(fā)生沖突,害怕的是他們的計(jì)劃終于被發(fā)現(xiàn)了。
原來(lái)“密黨”早就注意了日本這塊地方,人口眾多、大力效仿西方文化、自身文化淺薄他們崇拜的多是戰(zhàn)死的武士而不是強(qiáng)大的神靈。
最重要的是教廷勢(shì)力十分弱小,是一個(gè)很理想的血奴補(bǔ)給國(guó)家。所以早在1929年秋,吸血鬼題材文學(xué)首次出現(xiàn)在日本都市媒體。
先是專門討論吸血鬼的大眾色欲——奇異文集出版,然后是江戶川亂步與城昌幸兩位作家的同名小說(shuō)《吸血鬼》。
1930年,吸血鬼方面的媒體內(nèi)容迅速捕獲了大眾讀者群的注意力。評(píng)論家須永朝彥后來(lái)說(shuō),昭和初期逐漸被“吸血鬼情欲主義”所主導(dǎo)···
會(huì)不會(huì)是這些舉動(dòng)引起了日本本土神怪的反應(yīng)?