?文修身呵呵笑道：“若說(shuō)‘醫(yī)’字，今人之簡(jiǎn)體字實(shí)在太過(guò)簡(jiǎn)陋，已經(jīng)無(wú)法體現(xiàn)其文字精要。當(dāng)以古之‘醫(yī)’字為解。”言畢在黑板上筆走龍蛇的書(shū)寫(xiě)了一個(gè)大大的繁體‘醫(yī)’字。
“若醫(yī)字，外面這個(gè)框取自區(qū)字，表示區(qū)域的區(qū)，裏面三個(gè)口，是故有三區(qū)，一區(qū)為外在的區(qū)域，表東西南北之地理地氣，天時(shí)氣候，代表你所處區(qū)域的五行生旺位置；一區(qū)為身體內(nèi)在的區(qū)域，表五臟六腑，身體某個(gè)區(qū)域，再一區(qū)為區(qū)段，表上，中，下三焦。區(qū)字去品加矢，矢是箭矢，表示有的放矢，作為一個(gè)醫(yī)生，一定要斷病準(zhǔn)確，施藥精準(zhǔn)，用何藥入何髒一定要有目的，做到有的放矢。”
“因此醫(yī)字具備一定的數(shù)理，叫做‘區(qū)區(qū)設(shè)沒(méi)（mo），有的放矢’，這是中藥的要求，也是中醫(yī)的目的，必須做到有的放矢，若是對(duì)方手痛，你卻醫(yī)治成腳疼，那豈不是笑話了？因此右邊的這一半，加言字成為建設(shè)的設(shè)字，設(shè)字，表示你思想的覺(jué)悟建設(shè)，診斷的依據(jù)，用藥的道理；加三點(diǎn)水為沒(méi)（mo）字，其義也同加‘歹’字成死字之意。一語(yǔ)雙關(guān)，即是用藥準(zhǔn)確，可有所建樹(shù)，若是行差踏錯(cuò)，亦可致死。”
“下麵的酉字何解，酉對(duì)卯，即是春秋卯酉相對(duì)，春生成，秋蕭殺之意。在九宮上，也形成一個(gè)震三兌七，人體的常溫是三十七度之理。而卯酉相對(duì)成一平線，是故黃帝內(nèi)經(jīng)把健康的人稱(chēng)為平人。即是出自於此。這也形成了宇宙之中，永遠(yuǎn)都是三成是富人，七成是窮人。而這三成富人之中，也是三成是大富之人，七成是相對(duì)的窮人；當(dāng)然那七成的窮人之中，又是同樣的三七分界之線?！?br/>
“總而言之，醫(yī)即是‘區(qū)區(qū)設(shè)沒(méi)，有的放矢’，使人體陰陽(yáng)平衡，成卯酉相對(duì)而三七常溫之手段，是故醫(yī)發(fā)音也是一。內(nèi)經(jīng)云：卯酉是陰陽(yáng)的道路，即是出自於此，因此一也即是道，是故古人云：醫(yī)道?！?br/>
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當(dāng)后人看到今天這一幕時(shí)，反應(yīng)基本可以分為三種：
第一種：也是最常見(jiàn)的那一種，那就是首先喉嚨發(fā)干，繼而用力的吞了吞口水，最后驚詫的神色洋溢于表，同嘆：“這、這、、這、、、這科學(xué)界至今無(wú)法解釋的人體恒溫問(wèn)題，原來(lái)早在伏羲倉(cāng)頡時(shí)期就已經(jīng)有了答案，吾輩目不識(shí)丁，愧對(duì)老祖宗留下的文化??！”這類(lèi)人多半在后來(lái)勤奮精研華夏伏羲文化，成為下一個(gè)天學(xué)者。
第二種：首先在房間里來(lái)回渡步，沉吟再三，香煙點(diǎn)起又掐滅，執(zhí)筆之手?jǐn)?shù)度拿起又放下，愣是發(fā)不出一句反對(duì)的聲音，終究沒(méi)有寫(xiě)出抗議的辭句。。。這類(lèi)人，通常在虛假?gòu)V告里面出現(xiàn)，更被廣大人民群眾戲稱(chēng)為‘叫獸磚家’。
第三種：首先一看是繁體字堆砌的理論就犯暈犯困，繼而果斷跳過(guò)飄過(guò)路過(guò)抑或視而不見(jiàn)，接著伸長(zhǎng)了脖子嘶喊‘我不要文化??！我要?jiǎng)∏?，我要搞笑，我要曲折，我要興奮，我要*~’。。。。這類(lèi)人，通常被人無(wú)奈的稱(chēng)為：小白~！
——————————摘自《伏羲造字方程式》書(shū)評(píng)區(qū)。
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文修身說(shuō)到這又是頓了頓。只見(jiàn)眾人倒吸一口涼氣，陷入一陣頗久的沉思。
良久，左超最先睜開(kāi)眼睛，臉上的表情豐富多彩，即是激動(dòng)，又是欣喜，更像是癲狂。隨后，曾俊和陸洸銘也睜開(kāi)了眼睛。同樣神情豐富多彩。
左超興奮的繼續(xù)追問(wèn)道：“老前輩，那么醫(yī)字，是為治病所創(chuàng)，相對(duì)而論，病字，又當(dāng)何解？”
文修身捻了捻胡子，呵呵笑道：“看來(lái)今天你們不把這砂鍋打破到底，并且碾碎了，是不肯罷休的了?！?br/>
眾人發(fā)出一陣會(huì)心的笑。
文修身倒也不介意他們這般孜孜不倦的精神：“這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的好。病字。一個(gè)病字框，加一個(gè)丙字。你們對(duì)中醫(yī)已經(jīng)所有理解，倒是來(lái)猜猜看這兩點(diǎn)加一‘廣’為何是病字框，這兩點(diǎn)代表什么？為何用兩點(diǎn)，而不用三點(diǎn)？”
左超深吸一口氣，略微沉吟，道：“我猜，兩點(diǎn)加夬字為決，決代表決斷，也代表離訣，因此這兩點(diǎn)應(yīng)該取‘陰陽(yáng)離訣’之意方合病字之理?！?br/>
曾俊也隨聲應(yīng)和道：“那么廣字，即是廣大之意，代表病的各種范圍寬廣無(wú)邊。”
陸洸銘也跟著道：“對(duì)，范圍寬廣，不僅人會(huì)病，宇宙萬(wàn)物皆會(huì)病，太陽(yáng)也會(huì)病，子月沖午，太陽(yáng)火氣溫度最弱，亦是病了?！?br/>
“老前輩，是否各種范圍內(nèi)水火陰陽(yáng)離訣的體現(xiàn)都是病的總稱(chēng)？”左超總結(jié)三人的猜想后回答道。
文修身騰的站起來(lái)，指著他們?nèi)说溃骸叭孀涌山蹋孀涌山桃?。哈哈哈哈?！?br/>
一旁的文書(shū)昊也輕聲鼓掌以示祝賀：“老頭子今日老懷欣慰，比撿到寶還開(kāi)心啊。哈哈”
文修身這下欣喜莫名，哪里還管孫子的沒(méi)大沒(méi)小，絲毫不介意，道：“那么為何又以‘丙’字居內(nèi)呢？”
左超等人七嘴八舌開(kāi)始運(yùn)用大腦充分發(fā)揮想象力，在智慧迸出一絲火花后道，爭(zhēng)著說(shuō)道：“我猜丙字是取自丙辛合化水。。。。。。?！?br/>
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眾人就是這么熱烈的在討論聲中學(xué)習(xí)參悟伏羲造字方程式，從早上8點(diǎn)多不知不覺(jué)已經(jīng)到了下午2點(diǎn)多，竟然都忘記了吃午餐，不過(guò)原文里面詳細(xì)記載最有代表性的120個(gè)漢字卻被眾人領(lǐng)悟了個(gè)七八成，文修身也為這么一群年輕好學(xué)，又悟性奇高的年輕人而忘卻時(shí)間流逝，不時(shí)發(fā)出欣慰滿意的笑聲，池承楓也越聽(tīng)覺(jué)得甚是有趣，又仿佛覺(jué)得漢字的結(jié)構(gòu)義理不僅與中醫(yī)息息相關(guān)，也和武學(xué)理論甚有相互貫通，也不時(shí)把自己想到的理解與大家交流。。
“咕~咕~~”在左超肚子發(fā)出兩聲抗議之后，眾人方才驚覺(jué)已然是下午兩點(diǎn)多了。不禁相視一笑。
文書(shū)昊趕忙到廚房做菜，左超曾俊陸洸銘全都跟去廚房幫忙打下手，只留下文修身和池承楓在客廳繼續(xù)品茶，由于書(shū)昊的父母早年在燕京開(kāi)設(shè)醫(yī)院，甚少回來(lái)，常年由書(shū)昊或者傭人做飯。自己也練就一身廚藝，今日剛好傭人請(qǐng)假回家探親，也就由書(shū)昊幾人親自下廚，不多久就四道小菜上桌，再加上一早就煲好的一道蟲(chóng)草湯，共五道精致可口的菜就完成了。由于是醫(yī)藥世家，竟然做的每一道都是藥膳，分別為：
山藥枸杞粥，枸杞補(bǔ)血明目，使抵抗力增強(qiáng)、預(yù)防疾病；山藥可促進(jìn)食欲、有效消除疲勞，增強(qiáng)體力及免疫力。體弱、容易疲勞的女士多食用此道粥品，可助常保好氣色、病痛不侵。
川貝蜂蜜燉雪耳，口感甜甜蜜蜜，不但生津解燥，還能滋養(yǎng)肝腎，非常適合春夏飲食。
川穹鴨。此藥膳最血虛頭暈有療效，專(zhuān)為左超準(zhǔn)備。
剩下兩道就簡(jiǎn)單了，參味醬爆三絲雞，蟲(chóng)草洋參烏雞湯，滋陰補(bǔ)腎養(yǎng)元?dú)狻?br/>
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正當(dāng)這邊的幾個(gè)年輕人在廚房忙得不亦樂(lè)乎時(shí)，客廳里的文修身和池承楓頗為神奇的聊了這么一段：
“修身前輩，不知你可曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)傳說(shuō)？”池承楓抿完茶，微笑著問(wèn)道。
“哦，什么傳說(shuō)？不知你指的哪一個(gè)？”文修身眼里精光一閃，隨即又淡淡的反問(wèn)道。
“我池家曾祖父那一代曾留下一個(gè)傳說(shuō)：末法時(shí)代，十道歸位，戰(zhàn)神重世，無(wú)間煉獄?！背爻袟鞯恼f(shuō)道。
“嗯？你是百年前當(dāng)時(shí)的池家后人？”文修身訝道。
“是的，想必你也應(yīng)該早猜到傳你伏羲造字奇書(shū)的應(yīng)該就是當(dāng)時(shí)的李凌云道長(zhǎng)了?！背爻袟鞣畔虏璞?，微笑著看著文修身。
“呵呵，我道是誰(shuí)能有這么高的武學(xué)造詣呢，原來(lái)你真是當(dāng)年的池家后人，是的，我一早就知道了?！蔽男奚砗呛切Φ?。
“那。。那個(gè)須眉皆白的老和尚？”池承楓帶著疑惑的神情看向文修身。
“如果李道長(zhǎng)不喜歡易容術(shù)的話，那么那個(gè)老和尚就是虛構(gòu)出來(lái)的，呵呵，看來(lái)李道長(zhǎng)每次都要壓歲錢(qián)的形象有失仙人風(fēng)范啊。不過(guò)也不怪那小子沒(méi)說(shuō)實(shí)話，他并無(wú)惡意?！蔽男奚砟砹四砗?，神情說(shuō)不出是古怪還是暗自好笑。頓了頓像想起什么似的，又訝道：“難道你壓歲錢(qián)換來(lái)的是獨(dú)孤劍譜？”
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PS：試問(wèn)天下，除去‘天學(xué)者’之外，何人能如此解醫(yī)字？
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