華光佛山，可謂此世佛家崛起的最終凈土。

    進入佛界，沿佛山延伸而下的巨大玉質臺階，此時走在上面就好似站在云端一般。

    腳下，臺階兩側盡是飄蕩的煙云。

    煙云覆蓋在地面，籠罩了一切。

    山中的樹，山中的草，山中的花，這一切的一切都好似長在天宮的云霧上一般。

    僅僅是觀望一圈，此刻踏上佛山的三人就已經(jīng)被這美景所震撼。

    “菩薩，這就是你口中的凈土該有的模樣嗎？好美啊？”

    小和尚呆呆愣愣同時對著手中的琉璃古燈問道。

    “既是凈土，那么理當別具一格，何為極樂凈土？”

    “其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂?！?br/>
    佛燈有法言，隨后便見佛燈光華大亮，一貌美的菩薩影男子出現(xiàn)。

    男子正是安寧的古佛寶像，是隨安寧的意而幻化，整體形象其實和安寧記憶中的老版西游記中的唐三藏很像。

    算是安寧的惡趣味。

    沒有九環(huán)錫杖，卻有琉璃古燈掌中旋轉。

    頭戴金頂?shù)挠兄T佛打坐像的帽子。

    身穿有寶光綻放的錦襕袈裟，整個看上去十分的具有親和力。

    看著琉璃古燈突然出現(xiàn)華光佛真身，三人立刻紛紛合十作禮。

    安寧擺手，同時領著三人繼續(xù)向前。

    “此世佛土只是我借以阿彌陀佛所創(chuàng)之凈土而復刻一二。”

    “遠遠還算不上真的極樂世界?！?br/>
    “彼佛國土，常作天樂。黃金為地。晝夜六時，天雨曼陀羅華。其土眾生，常以清旦，各以衣盛眾妙華，供養(yǎng)他方十萬億佛，即以食時，還到本國，飯食經(jīng)行?！?br/>
    “彼佛國土，微風吹動諸寶行樹，及寶羅網(wǎng)，出微妙音，譬如百千種樂，同時俱作。聞是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心”

    “......”

    安寧行上佛山，腦海自然出現(xiàn)諸多佛言，就好似佛山自行反饋一般。

    安寧每念一句，整個佛山便有諸多佛音光華好似在天上出現(xiàn)，微風浮動，山林間的樹林竟還出現(xiàn)輕微曼妙的梵音。

    跟在安寧的身后，此刻老和尚三人仿佛陷入頓悟，跟在安寧身后佛力自然開始不斷壯大。

    三人與安寧看似走的很慢，但到了山腰時，那步子邁出卻好似又云霧承托著他們飛向山頂。

    三人每邁一步就跨越十數(shù)米距離。

    如此，只是不到半個時辰，安寧攜帶三人就來到了佛山的山頂。

    從山頂觀望，整個佛山俯瞰而下具是一片祥和與安寧。

    山中有鳥與動物，但此時這些鳥與動物都已經(jīng)紛紛聚集在了萬佛殿的門口。

    身處動物之間，三人都早已震驚萬分。

    一覽眾山小的視野，以及背后那廣大不知面積的佛殿，一時老和尚竟有些感覺如在夢中。

    實在是變化太大，以至于他已經(jīng)認不得這座山了。

    廣慧寺呢？

    自然已經(jīng)不見，但卻多了一座佛光萬丈的寶殿。

    寶殿高百丈，周圍氣象盡皆被籠罩在云霧中，玉壁與穹頂三人都無法看清，唯獨能夠看清的只剩下那高在百丈上空正光華大亮的‘萬佛殿’三個金色大字。

    萬佛殿的大門可見，巨大到人站在其下就如螻蟻。

    整個萬佛殿被白色的霧氣環(huán)繞，無法徹底看清全貌，就好似白云中突然多了一個光禿禿的巨門立在那里一般。

    如果不是上空有萬佛殿三個清晰的大字，任何人也想不到，這里居然有一座不知作幾何高幾何寬的寶殿。

    “極樂凈土，極樂世界我無法重現(xiàn)，但能夠重現(xiàn)的僅有現(xiàn)在這一切了?！?br/>
    “能入此佛界的，現(xiàn)在也僅有你們三人而已，其中好處你們現(xiàn)在想來已經(jīng)體會到了吧？”

    站在寶殿的巨門下，安寧心中也早已被震撼。

    雖然這一切是他所造就，但一切還是得益于夢境游戲的偉力。

    代入佛門身份，與時代，安寧說話的方式自然也得斟酌。

    所以，此時，他看向了三人并如此開口含笑詢問。

    老和尚恭敬點頭：“入此佛界，佛法佛力自然流轉，身可無病，體可無食，心可無雜念，可觀想人之善念與追尋美好的一切念頭，還可永壽。”

    “雖然菩薩言道這并不是真正的極樂世界，但在弟子看來，這里已經(jīng)可謂是佛門真正的凈土與根基之地了?！?br/>
    “弟子雖未見過我等世界七百年前的佛陀與佛祖，也未見過天上佛界，但此地絕對不會比傳念下來的天上佛界差?！?br/>
    “菩薩開創(chuàng)此界，可謂大功德，也可稱此世唯一之佛祖了?！?br/>
    老和尚震驚之余，幾乎是將心底的念頭全部道出。

    至于褻瀆此世本有的佛祖，他也是無心，只是覺得，眼前所見所聞，華光佛已經(jīng)可以稱之為佛祖了。

    以一己之力顛倒乾坤，創(chuàng)造佛界，并為此世帶來新的大乘佛法，也為佛門再次興盛創(chuàng)造契機。

    這不是佛祖是什么？

    只是如此一遭，老和尚對華光佛口中的五大佛祖更加好奇與崇敬。

    心有所念，在佛界自然也會傳入安寧這位掌控權能一切的華光佛心底。

    安寧聽到老和尚這話，只是平心搖頭。

    然后立刻編造出一個模棱兩可的說法，來滿足老和尚的好奇。

    “佛祖之言，須慎言?！?br/>
    “不過，對于你們心中的好奇，我當可解說一二?！?br/>
    “其實，我之佛門，五大佛祖早已不顯，至于原因我亦還在探尋，但，佛祖不顯，可佛法已在心中，你等得了我佛傳承的弟子也不用太過執(zhí)迷?！?br/>
    “心有佛，世界便有佛，佛不是特指某人某物，而是指心中佛性，如此，你等可明白？”

    唯心論嘛，安寧的用意就是讓他們不要太在意佛祖之類的什么了。

    這也不是現(xiàn)在他們可以探究了，大概就這樣。

    老和尚愕然，但也明白了安寧話中的很多信息。

    佛祖不顯嗎？看來無論是哪個世界生滅都有，至于永壽，也抵不過時間遷移中的諸多變故。

    “弟子明白了！”

    老和尚點頭，小和尚與女彌尼則也紛紛跟進。

    “善！”

    安寧和藹一笑，以長輩看晚輩的模樣點頭。

    隨后，安寧轉身。

    只見安寧對著身后巨大的輕點，隨后伴隨一陣空響，巨大門戶開始緩緩向兩側大開。

    門大開，安寧踏步而入，三人立刻跟進。

    入門，抬頭觀望，三人已經(jīng)徹底被震撼。

    寶殿內什么都沒有，空空蕩蕩。

    既沒有墻壁，也沒有穹頂，仿佛只是跨入了另外一片空蕩蕩的空間。

    但腳下踩著的卻有實感，腳下的云霧也在飄散，還可見地下隱隱的玉壁石板。

    “如來，是為佛門道果位格，即從如實之道而來，開示真理?！?br/>
    “菩薩，是為佛門行者位格，即大覺有情，道心眾生?！?br/>
    “我萬佛殿開創(chuàng)，當有八百一十位如來與菩薩，九為極數(shù)，不可多得?！?br/>
    安寧話語一落，原本空曠的大殿內，頓時有玉質蓮臺從白云地下抬升而起。

    “我為當世佛門之首，自當為此世傳下諸般佛法?！?br/>
    “我佛有法華經(jīng)殘卷三十六卷，不是大智慧者不可觀之，修此經(jīng)圓滿可得‘如來’佛陀之位果?！?br/>
    “我佛有悲華經(jīng)殘卷十二卷，塵世肉身苦修，體悟萬般苦難，是為苦行者之修行，圓滿可得‘如來’之佛陀位果。’

    “我佛有觀佛三昧海經(jīng)殘卷二十四卷，是為比丘修行誦念之法，比丘尼‘沙彌尼’修行此法圓滿可得‘菩薩’之位果?！?br/>
    “我佛有一向出生菩薩經(jīng)殘卷九卷，修無邊陀羅尼之法門圓滿可得‘菩薩’之位果”

    “......”

    安寧口誦萬佛殿反饋的佛法，殿堂內梵音瞬間不斷出現(xiàn)并起伏。

    萬般梵音生出萬般金字，這些金字在大殿內飄動飛舞，看上去時隱時現(xiàn)，神圣萬分。

    安寧帶著三人朝著大殿最深處行去，共計誦出九十九道大乘佛經(jīng)。

    這些佛經(jīng)呈書卷模糊影，就那么顯露在左右的三葉、六葉蓮臺之上。

    只要進入萬佛殿從玉蓮上觸摸佛經(jīng)，佛經(jīng)的全部內容自然會灌注給佛門弟子。

    佛門弟子修得完滿，之后便可在這萬佛殿的玉蓮上占據(jù)一席位置。

    大概如是。

    最后，三人早已目瞪口呆，而此時他們已經(jīng)跟隨安寧踩著云霞來到最高處的九葉金蓮蓮臺之下。

    安寧的佛影踏上金蓮的蓮臺，隨后打坐下來。

    他的身軀寶光萬象，三人當即原地盤坐在安寧下方。

    隨后安寧又道：“我佛山得無量佛祖無量佛法，遂有往生品級：三輩九品。”

    言出，安寧遙指三人，隨后三人腦海便出現(xiàn)品級構成。

    大概就是說，世上眾生逝后往生分上中下九品，根據(jù)不同品級，這些逝去之人當受不同的對待。

    也就是說佛為他們往生時，他們將被轉生成不同的生靈并在下一世受到諸多磨難，是為言靈之法跟隨往生后產(chǎn)生的后續(xù)效應。

    但這里的往生卻提到了地府。

    所謂地府便是由鬼把持的幽府，專門負責管理生靈死去之后的靈魂然后負責往生職責。

    地府？往生？這個世界原本可沒這個體系。

    鬼也能被佛容下？

    是了，就如現(xiàn)在一側的‘施慧’一般，鬼也可成佛。

    生靈，生靈，鬼也是靈的一種，華光佛的大乘佛法可不是這個世界的大乘佛法。

    這個世界的大乘佛法渡世只渡人，但華光佛的大乘佛法一系卻渡萬物生靈。

    無論是鬼，是妖，皆可渡之。

    老和尚震驚之余，又第一次生出佛法之廣大竟然可以做到這般。

    如果這就是大乘佛法的話，那么此世的幽府與妖府之難根本就不是問題。

    沒由來的，老和尚對華光佛以及這另外世界的佛法產(chǎn)生了前所未有的認同感。

    這才是佛?。》鸲杀娚?，怎能排斥所謂異類異族？

    佛的理想追求，不就是眾生平等嗎？

    地府。

    這一詞，老和尚記在了心間。

    看來，此行下山，必須渡化一些鬼怪了，只有如此當前的大乘佛門才能更加圓滿，也讓塵世所有人信服。

    安寧道出三輩九品的往生等級后，又道：“除已有的八十一卷佛經(jīng)殘缺外，我佛還有諸佛皆可修的佛門手印手相可修。”

    “佛印有大威能，是為渡化一切沉迷惡相而不自知與執(zhí)迷之人?！?br/>
    再一次的安寧對著三人一一點化。

    然后，關于以手結佛印，施以佛力產(chǎn)生大威能的佛法頓時進入三人腦海。

    佛門還是秉持不殺人的原則，但卻可以廢掉一個人，也可以以暴力直接將有惡相執(zhí)迷之人洗腦的佛法。

    就如安寧此前已經(jīng)傳授過的六波羅蜜的佛法就是一種。

    這一連串的授意佛法，以及告知諸多真正大乘佛門的體系信息，讓三人都顯得很是癡迷。

    小和尚本來就有神契，理解最快。

    而老和尚有豐富人生經(jīng)歷與女鬼比丘尼一般都有很大的悟性。

    三人沉默諸多佛法之中，閉目感應與體悟，直到三個時辰后才徹底醒來。

    只是他們醒來之時，天色本以徹底黑暗。

    但在這白云的神異佛殿之中，整個佛殿還如白日，一切清明透亮。

    看著三人一一醒來，安寧也瞬息回神。

    其實在三人陷入癡迷時，安寧也在感嘆這得來的諸多信息。

    說實話，他根本不懂佛，現(xiàn)在一下得到了這么多信息，反正空閑他也就仔細的看了起來。

    別說，這些東西在安寧現(xiàn)在這個佛身的體悟下很好理解。

    同時也讓他第一次這么清楚的了解佛門是個怎樣的宗教。

    夢境游戲創(chuàng)造出的佛門雖然有了神話性質，但也不是安寧前世那些網(wǎng)絡中的佛門，而是安寧前世民間傳統(tǒng)佛門的延伸。

    什么接引什么準提，什么西方二圣，那不過是洪荒神話的現(xiàn)代體系而已，在安寧前世的國度，傳統(tǒng)佛門可沒這些糟糕的玩意兒。

    佛門能夠在乾國的環(huán)境下傳承上千年，你能說他是那種糟粕？

    玄奘法師取經(jīng)，在唐朝年間可是轟動一時的真實案例，佛門總的來說都是人們?yōu)榱死硐攵删偷淖诮獭?br/>
    這是一種空想也是一種人們追求美好生活的向往。

    所謂出家，其實就是厭煩世俗的七情六欲，想找到自己的心靈之地而已，突出的就是一個‘凈’字！

    大體來說，安寧對于佛門的看法也是有所變化。

    看著三人醒來，接下來安寧也不咬文嚼字了，之后的安排就是讓三人下山傳播真正的大乘佛法了。

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