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跟表嫂出軌做愛(ài) 自從解決掉鮮于

    ?自從解決掉鮮于通以后,五年來(lái)曲聆一直在中原各地游走,免費(fèi)幫人治病。

    她本身就是一個(gè)專修[補(bǔ)天訣]的奶媽,自從穿越以后,用的次數(shù)多了,對(duì)招式的領(lǐng)悟與理解也越來(lái)越深刻,可以說(shuō)在這個(gè)世界上,就沒(méi)有比她對(duì)用[補(bǔ)天訣]醫(yī)治別人經(jīng)驗(yàn)更豐富的人了。以往還要局限于[補(bǔ)天訣]只能加血與治療外部的疾病,對(duì)內(nèi)傷之流只能束手無(wú)策,如今卻敢放手一試了。

    所謂實(shí)踐是最好的老師!

    在蝴蝶谷隨胡青牛潛心學(xué)習(xí)后,于醫(yī)術(shù)上也略有所成的曲聆,經(jīng)過(guò)這些年不斷增長(zhǎng)的各種見(jiàn)聞,曲聆也逐漸的能將書本上空泛的知識(shí)與實(shí)際病例相結(jié)合,并且順利的將[補(bǔ)天訣]與傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)結(jié)合起來(lái),讓二者相互印證,相互補(bǔ)充。在蝶谷醫(yī)仙胡青牛夫婦去世后的五年,五仙教圣女的大名,也開始在中原廣為人知。

    一開始眾人還對(duì)曲聆有些懼怕,在他們的印象中,來(lái)自苗疆的人往往都十分神秘古怪,總覺(jué)得他們大多脾氣陰鷙詭秘,常常一言不合就會(huì)動(dòng)手。而他們的功夫又與江湖上尋常門派不同,大多時(shí)候他們的武功招式中總會(huì)帶些猛烈的劇毒或蠱蟲,讓人防不勝防??梢哉f(shuō)江湖中人,其實(shí)并不喜歡與苗疆的人打交道的。沒(méi)有誰(shuí)愿意自己與人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,不是輸在招式或者內(nèi)力上,而是輸在毒藥上。更何況這種輸贏,往往是以生命為賭注。

    從某種角度來(lái)說(shuō),曲聆其實(shí)是一個(gè)很自我的人。有些時(shí)候,她認(rèn)準(zhǔn)了什么,就會(huì)朝著那個(gè)方向堅(jiān)定的前進(jìn)。旁人的眼光與言語(yǔ),對(duì)她來(lái)說(shuō),沒(méi)有半點(diǎn)影響。這其實(shí)是一種好態(tài)度。沒(méi)有誰(shuí)在世上會(huì)受到所有人的喜愛(ài),如何能在他人的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)下,堅(jiān)持自己的目標(biāo),不斷前進(jìn),才是最重要的。

    所以曲聆壓根就沒(méi)把江湖人對(duì)她的恐懼,或者準(zhǔn)確說(shuō),對(duì)來(lái)自五毒教的她的恐懼,放在心上。

    她只有一個(gè)目的,那就是像一個(gè)萬(wàn)花的杏林弟子一樣,以治病救人、懸壺濟(jì)世為目標(biāo),做一個(gè)胸懷慈悲的醫(yī)者。

    最初的時(shí)候,曲聆去鄉(xiāng)下或者村莊中,為那些家中貧苦,請(qǐng)不起大夫的貧民百姓看病的時(shí)候,他們是懼怕她的。這些一輩子,甚至祖祖輩輩都在田里,面朝黃土背朝天的刨食的莊稼人,真的是窮,很窮很窮!

    耕地的時(shí)候,從翻土、拔草、播種、施肥、維護(hù)、收割……每一樣,都需要他們親自動(dòng)手。沒(méi)有現(xiàn)代化的機(jī)械設(shè)備,一切都靠雙手勞作來(lái)吃飯,可想而知是一種多么大的負(fù)擔(dān)!尤其是現(xiàn)在皇位上坐著的是蒙古人,統(tǒng)治他們的也全都是蒙古人,他們的生活只能更加悲慘。

    在每一座村莊里,都會(huì)有一個(gè)蒙古人管轄著他們。種出了的糧食,養(yǎng)大了的家畜,除了繳稅以外,還要先“進(jìn)貢”給這位蒙古老爺,余下的才是他們?nèi)乙荒甑目诩Z。為了防止村民反抗,這個(gè)蒙古人還會(huì)將每一家每一戶的刀具,包括菜刀在內(nèi),都收繳起來(lái)。早晨需要割草了?提前一天與蒙古老爺打報(bào)告,第二天才能領(lǐng)回去。白天需要做飯切菜了?上午與蒙古老爺打報(bào)告,然后才能回家做飯。

    除此之外,村里的蒙古老爺,甚至還享有村子里所有未嫁女的初夜權(quán)。一旦她們出嫁,洞房花燭夜,這個(gè)一生一次,所有女人本該最重視的日子,與你共赴巫山的卻不是你攜手一生的丈夫,而是這位蒙古老爺。

    許多人家甚至只能將媳婦生下來(lái)的第一個(gè)孩子活活摔死,以此來(lái)保證血統(tǒng)的純凈。

    可笑的是,這樣荒謬的日子,所有的村民卻生不出反抗之心。

    或者他們?cè)?jīng)反抗過(guò),而村里的亂葬崗上,密密麻麻的草席,不允許被收斂回去的尸骨,就是反抗者最終的結(jié)局。

    所以這些百姓絕望了,絕望到最后自己也麻木了。

    他們已經(jīng)不在乎自己身體的上的病痛了,反正他們也沒(méi)有多于的銀子,來(lái)診治自己身上的病癥。如果有哪里不舒服,那就熬著吧!熬不住了,就去山里找些似是而非的藥材,帶回來(lái)用水煎著喝吧!運(yùn)氣好了,也就治好了。運(yùn)氣不好,也算是從這個(gè)絕望的世界上解脫了。

    曲聆去的第一個(gè)村子,叫做聶家灣,因?yàn)檫@個(gè)村里超過(guò)八成的人,都姓聶。

    這些村民在看見(jiàn)曲聆的時(shí)候,是真的害怕。她穿著奇裝異服,妖嬈又裸/露;她身上帶著華貴的首飾,嘴上、指甲上都抹著紫色的胭脂和甲油,就像中毒了一樣。更別說(shuō)她身后還帶著一個(gè)古里古怪的女人。

    村民們不是江湖人,不知道也猜不著曲聆的來(lái)歷。只覺(jué)得這樣的曲聆,讓他們生不出半點(diǎn)靠近的心思。從某種角度而言,他們已經(jīng)把曲聆與村中那個(gè)最讓人厭惡,又最讓人害怕的蒙古老爺,等同在了一起。

    在聽(tīng)到曲聆是來(lái)為他們免費(fèi)診治的時(shí)候,沒(méi)一個(gè)村民愿意上來(lái)的。無(wú)緣無(wú)故的發(fā)好心,穿得又妖妖嬈嬈,誰(shuí)知道是什么山野精怪變的?村民們寧肯自己熬著,或者隨便煎些是不是草藥都要另說(shuō)的野草喝下去,也不愿意讓曲聆看病。

    老實(shí)說(shuō),那時(shí)候的曲聆,是覺(jué)得相當(dāng)挫敗的。

    她從來(lái)就沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)讓人這樣排斥的時(shí)候,就連她都開始懷疑,穿著一身苗裝游歷江湖,到底有沒(méi)有這個(gè)必要?;蛘?,她應(yīng)該入鄉(xiāng)隨俗,換□上的裝備,或者在裝備外面套上一套外觀,把自己打扮的像個(gè)中原的小姑娘一樣?

    可是,系統(tǒng)商城里的外觀,現(xiàn)在是越來(lái)越貴了!隨隨便便一件外觀漂亮的裙子,就要成千上萬(wàn)的銀子。而且,這還是有時(shí)效的。想要永久的外觀,不但要花銀子,還要花積分,這才是最讓曲聆忍受不了的!積分那么珍貴,是隨便就拿來(lái)買裙子的嗎?而脫下了裝備,單穿著這個(gè)世界上的衣服,她的功力又要下降到可怕的地步。單純?yōu)榱税炎约捍虬绲南駛€(gè)中原人,就這么花錢,真的好嗎?

    她又不是土豪,能隨便就買買買!她還要留著攢積分呢!

    而且,托五年前朝廷對(duì)西南用兵失利的福,朝廷最后不得不在云貴川三省的交界處專門劃分出一塊苗族自治區(qū),讓苗民自己當(dāng)家作主?,F(xiàn)在蒙古人對(duì)苗民的態(tài)度,雖然達(dá)不到蒙古王公的地步,但是至少與色目人是平起平坐的。在許多大城市,苗民的身份地位可比漢人的高多了,行走江湖也省了不少麻煩。尤其是像她這種,一看就是五毒教出來(lái)的,等閑蒙古人,是不敢招惹她的。

    當(dāng)然,衣服什么的都不是重點(diǎn),重點(diǎn)是她想給人看病,人家還不給看?。∷?!

    就在曲聆打算換一個(gè)村子試試的時(shí)候,村里有獵戶上山打獵,不小心摔斷了腿。在這樣貧窮落后的山村里,沒(méi)有大夫,沒(méi)有藥材,一旦摔斷腿,那這條腿就等于是廢了。對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),失去一個(gè)青壯勞動(dòng)力,是多么可怕的事!這意味來(lái)年的春天,家家戶戶都開始耕種的時(shí)候,你家里卻要少一個(gè)勞力。不僅如此,你不但得多養(yǎng)一張嘴,還要分出人手去看護(hù)照顧他。這簡(jiǎn)直是讓本來(lái)就悲慘的生活,更加雪上加霜了!

    這時(shí)候,曲聆擠開那些圍著看熱鬧的人,還有趴在病人身邊嚎啕大哭的家屬,二話沒(méi)說(shuō),拉著獵戶摔斷的那條腿,捏捏按按,發(fā)現(xiàn)只是單純的骨折以后,雙手一拉,將斷骨處對(duì)齊,然后找來(lái)粗直的樹枝,把獵戶的斷肢固定住。隨手給了兩個(gè)[冰蠶牽絲],既補(bǔ)血,又止痛。

    知道這些村民怕自己,給家屬開了些山里就能找到的尋常止血生骨的草藥,曲聆就走了。之后每隔三天,曲聆都只是上門為這獵戶的斷肢換藥,除了有關(guān)病情的事,其他一概不提。

    如此一個(gè)月后,獵戶的腿都好得差不多了。除了暫時(shí)不能打獵以外,做些輕巧的農(nóng)活,卻是無(wú)礙。

    都說(shuō)傷筋動(dòng)骨一百天。

    像小腿骨折這樣的傷勢(shì),一般都要三到六個(gè)月才能治好。而且治好以后,大多數(shù)都會(huì)成為一個(gè)跛子。

    可經(jīng)過(guò)曲聆的治療,不但一個(gè)月就好了,而且完全看不出獵戶有跛了的傾向。

    獵戶一家簡(jiǎn)直驚喜的不知道說(shuō)什么好。

    神醫(yī)?。〗^對(duì)的神醫(yī)!

    村里的老少簡(jiǎn)直為自己狗眼不識(shí)泰山感到羞愧!神醫(yī)難得來(lái)他們村里為他們治病,他們居然還怠慢神醫(yī),簡(jiǎn)直太不像話了!

    為了不叫神醫(yī)的好心白費(fèi),家家戶戶中身體有恙的人都開始找曲聆看病,就連村里的蒙古軍官都讓曲聆瞧了瞧。就這樣,一傳十,十傳百。曲聆的醫(yī)術(shù),就從這聶家灣漸漸傳到了隔壁村里。弄得隔壁村的人天天念,天天盼,神醫(yī)大人什么時(shí)候才能來(lái)我們這里看病???

    有那等不及的,甚至借著走親戚的名頭,跑到聶家灣,想先讓曲聆給看看。曲聆對(duì)這些態(tài)度轉(zhuǎn)換的奇快的病人,也沒(méi)說(shuō)什么,全都來(lái)者不拒。

    要知道當(dāng)年曲聆剛?cè)雱θ臅r(shí)候,玩的還不是一個(gè)毒姐,而是一個(gè)花蘿。

    還記得入門派的時(shí)候,她跪在孫思邈的面前,隨他念著萬(wàn)花的入門誓詞:“我為醫(yī)者,須安神定志,無(wú)欲無(wú)求,先發(fā)大慈惻隱之心,愿普救眾靈之苦。若有疾厄來(lái)求者,不得問(wèn)其貴賤貧富,長(zhǎng)幼妍蚩,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想,亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護(hù)惜身命,見(jiàn)彼苦惱,若己有之,深心凄愴,勿避艱險(xiǎn)、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞,一心赴救,無(wú)作功夫形跡之心?!?br/>
    那一刻的曲聆,是震驚的。

    在生活節(jié)奏越來(lái)越快的現(xiàn)代,人與人之間的關(guān)系越加冷漠,醫(yī)生與患者之間再也不像過(guò)去一樣彼此信任,相處融洽。病人并不因醫(yī)生為他解除了病痛而心懷感激,而醫(yī)生也并不將救治患者作為自己的天職。對(duì)病人而言,醫(yī)生收取了醫(yī)療費(fèi)用,理所應(yīng)當(dāng)治好他。對(duì)于醫(yī)生而言,救死扶傷也并非積德行善,而只是一份養(yǎng)家糊口的工作。

    這樣冷漠畸形的社會(huì),讓第一次見(jiàn)到這段話的曲聆,心中泛起了一種異樣的漣漪。

    也許,這才是真正的醫(yī)者所該持有的態(tài)度吧!

    也是從那個(gè)時(shí)候,曲聆才真正的對(duì)劍三產(chǎn)生了一種歸屬感。

    雖然,后來(lái)曲聆并沒(méi)有堅(jiān)持做一個(gè)萬(wàn)花,而是在出五毒的時(shí)候,果斷投向了苗疆妹子廣闊的胸懷。但是她的心中,卻永遠(yuǎn)都記得,這段話帶給她的感動(dòng)。

    如今,曲聆也正是照著這段誓詞去做,無(wú)論貧窮富貴,無(wú)論險(xiǎn)惡友善,不論是蒙古人還是漢人,也不管是江湖人還是平明百姓,只要向曲聆求醫(yī),她便會(huì)全力以赴的為人診治。

    就這樣,漸漸的,越來(lái)越多的人見(jiàn)到曲聆的時(shí)候,都會(huì)從心底尊稱她一聲:五仙教圣女。

    *

    曲聆在中原游歷的時(shí)候,大大小小,碰上過(guò)不少次明教弟子組織的起義。

    縱觀歷朝歷代,從沒(méi)有哪一個(gè)朝代,能在底層人民不斷起義舉事中,還能坐穩(wěn)皇位的。

    來(lái)自統(tǒng)治者的剝削、壓迫與血腥鎮(zhèn)壓,來(lái)自傳統(tǒng)文化與思想之間格格不入的碰撞,當(dāng)一個(gè)文明落后的游牧民族,想要去征服并統(tǒng)治一個(gè)文明先進(jìn)、人口眾多,并且千百年來(lái)一直屹立于中原大地上的農(nóng)耕民族,本身就是一件理智,也不合理的事情。一時(shí)的武力震懾或許能讓天下改朝換代,但絕不可能完全扼殺掉百姓的反抗之心。如果一個(gè)朝廷,連百姓最基本的生活與安穩(wěn)都保證不了,憑什么要讓百姓來(lái)服從這樣一個(gè)殘暴的統(tǒng)治者呢?

    從蒙古人攻下臨安城的那天,從宋朝崖山海戰(zhàn)全軍覆沒(méi)之時(shí),從十萬(wàn)軍民隨少帝投海殉國(guó)的那一刻,在元朝統(tǒng)治期間,中原大地上就沒(méi)斷過(guò)各種義士組織率領(lǐng)的起義,其中,尤以明教弟子率軍起義的次數(shù)最多。

    這些年,因?yàn)樗奶幮嗅t(yī),不分正邪,不問(wèn)善惡,對(duì)求醫(yī)者一視同仁的態(tài)度,讓許多江湖人都十分尊敬她,明教弟子也一樣。

    至正元年的時(shí)候,明教弟子曾在五散人彭瑩玉、彌勒宗大弟子周子旺的帶領(lǐng)下,在江西袁州起事。戰(zhàn)事一開始的時(shí)候,打了元廷一個(gè)措手不及,江西一帶的元軍節(jié)節(jié)敗退,周子旺便自立為帝,國(guó)號(hào)為“周”。可惜不久之后,就遭到了元軍的猛烈反撲,起義軍準(zhǔn)備不足,很快就被打得潰散四逃。而周子旺也被援軍擒住,斬首示眾。

    也是趕巧了,曲聆那時(shí)候正好在袁州一帶行醫(yī)。見(jiàn)到許多元軍追擊起義軍,蒙古人行事作風(fēng)一向殘忍,曲聆雖然也會(huì)給蒙古人看病,但卻不會(huì)看著他們屠戮漢人,無(wú)動(dòng)于衷,也就順勢(shì)將這些人救了出來(lái)。

    等元軍全部死掉以后,這些幸存的起義軍才說(shuō)出了自己的身份——原來(lái)他們都是周子旺的部下。雖然起義軍首領(lǐng)周子旺已然身死,但參與起義,本來(lái)就是殺頭的大罪,元軍自然要對(duì)他們趕盡殺絕。還好元軍見(jiàn)周子旺死后的起義軍只是一盤散沙,派來(lái)追擊的元軍并不是很多,曲聆才能將他們救下。

    正因?yàn)榇耸?,曲聆算是狠狠的刷了一把明教的好感度。尤其是彭瑩玉后?lái)知道了這件事以后,簡(jiǎn)直把曲聆當(dāng)作至交好友,就差沒(méi)當(dāng)場(chǎng)與她結(jié)拜了。時(shí)不時(shí)就會(huì)來(lái)找曲聆喝喝酒,聊聊天。甚至還給了她許多明教分舵的聯(lián)絡(luò)方式和信物,讓她遇到困難,就拿著信物去求助。

    要說(shuō)彭瑩玉這樣一個(gè)常常帶著部下起義的明教高層,會(huì)這樣輕易的相信別人嗎?當(dāng)然不可能!

    他也是在調(diào)查了曲聆之后,發(fā)現(xiàn)她來(lái)歷干凈,且醫(yī)術(shù)了得,心腸也不錯(cuò),才與她交了個(gè)朋友。明教弟子行事向來(lái)肆無(wú)忌憚,與旁人差異頗大,在江湖上一直都沒(méi)有個(gè)好名聲。自從胡青牛夫婦“去世”以后,教中弟子受了重傷,在外面都沒(méi)個(gè)醫(yī)治的去處。若是與這五仙教的圣女交好,那將來(lái)也多一條救命的路。

    誰(shuí)說(shuō)當(dāng)和尚的人就淳樸了,瞧彭瑩玉這個(gè)大和尚,心里的小算盤打的劈哩啪啦響!

    *

    張翠山夫婦帶著張無(wú)忌回到中原的時(shí)候,曲聆事先是不知道的。

    以前看電視的時(shí)候,只知道是十年以后,一家三口才回了中原,可是卻沒(méi)說(shuō)到底是哪一天。

    曲聆雖然下定了決心要去攻略張無(wú)忌,可卻并沒(méi)有像上一個(gè)世界一樣,還專程找蛋兒兌換了劇情細(xì)則。一來(lái)是她對(duì)張無(wú)忌并沒(méi)有蕭峰那時(shí)候那么謹(jǐn)慎,二來(lái)是《倚天屠龍記》的劇情發(fā)展明顯比《天龍八部》長(zhǎng),她只要在張三豐的百歲壽辰之時(shí),上武當(dāng)山,就能準(zhǔn)確的找到張無(wú)忌了。

    曲聆處心積慮要將自己打造成一個(gè)萬(wàn)花的杏林弟子一般,這五年來(lái),向曲聆求醫(yī)的人不計(jì)其數(shù),曲聆治病救人都來(lái)不及,哪里有多于的心思去想張無(wú)忌的事。

    曲聆這次來(lái)安徽銅陵的銅官山,是來(lái)給當(dāng)?shù)孛鹘谭侄娴亩嬷?,治病的?br/>
    銅官山是一座小鎮(zhèn),旁邊挨著江水。曲聆是坐船來(lái)的,下了船也就順便在碼頭旁的茶鋪里坐下,喝喝茶,歇歇腳。

    曲聆見(jiàn)到張無(wú)忌的時(shí)候,還不知道他就是后來(lái)鼎鼎有名的明教教主。女人天生就對(duì)那些毛茸茸或者可愛(ài)的東西沒(méi)有抵抗力,曲聆也不例外。

    年幼的張無(wú)忌隨著爹爹媽媽回到中原,洗刷干凈以后,穿著藍(lán)色布衣布褲,頭上用紅繩扎著兩條小辮子,長(zhǎng)得唇紅齒白,眼神明亮,臉上肉肉的,還有些嬰兒肥,瞧著又機(jī)靈又可愛(ài)。曲聆看到的一瞬間就母愛(ài)爆棚,如果不是怕被當(dāng)成怪阿姨,曲聆簡(jiǎn)直都想過(guò)去捏一把,揉一揉了。

    曲聆坐在茶寮前,看到船家下船買肉沽酒去了,小孩兒的爹媽估計(jì)是在船艙里,就他一人在船頭玩耍。曲聆看他睜著一雙圓滾滾的眼睛,看什么都覺(jué)得稀奇的模樣,臉上不免帶出笑容,猜想這小孩兒應(yīng)當(dāng)很少出門才是。

    這個(gè)小鎮(zhèn)雖然面積不大,但到底是江邊,三教九流,什么人沒(méi)有?

    小孩兒在船上,看著碼頭旁有個(gè)耍蛇的老乞丐,眼珠子就不會(huì)眨了。老乞丐咧著嘴,脖上盤著一條通身碧綠的青蛇,手上還拿著一條黑身白點(diǎn)大蛇,把玩給小孩兒看。只見(jiàn)這條黑蛇身子粗壯,卻甚是靈活。一會(huì)兒橫背而過(guò),一會(huì)兒盤繞成圈。小孩兒估計(jì)從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的蛇,心中好奇,見(jiàn)那老乞丐向他招手,叫他過(guò)來(lái)玩,想也沒(méi)想,就跳下了船。

    曲聆瞇著眼睛,覺(jué)得老乞丐似乎有些不懷好意的樣子。

    剛想完,就見(jiàn)老乞丐一把拎起旁邊的布袋,籠在小孩兒的頭上。小孩兒驟然被人捉住,忍不住“??!”的驚叫一聲。他爹媽察覺(jué)到不對(duì),猛地從船艙中沖出來(lái),直奔船頭,見(jiàn)有人捉了自家的孩子,忍不住怒從心起,就要飛身上岸。

    卻見(jiàn)老乞丐一手勒著小孩兒,一手拿著黑蛇,將蛇口對(duì)準(zhǔn)小孩兒的脖頸,厲聲喝道:“要想保住孩子性命,就都別動(dòng)!”

    這時(shí)小孩兒的媽媽見(jiàn)他被擒,急怒攻心。曲聆眼尖,見(jiàn)到她手中銀光閃閃,便猜到她想要發(fā)射銀針。而老乞丐明顯也是老江湖,見(jiàn)狀便猜到小孩兒的母親是想要發(fā)射暗器,便冷笑道:“我手中這蛇,名叫‘漆黑星’,乃是著名毒蛇,身子越黑,毒性愈烈。我武功不如你們,你們自然是有無(wú)數(shù)種辦法可以對(duì)付我……”

    說(shuō)到這里,老乞丐口中停頓了一下,拿著黑蛇的那只手故意擺了擺蛇身,見(jiàn)船上三人投鼠忌器,得意洋洋的繼續(xù)道:“這蛇若是沾上你家孩兒一口,那他登時(shí)就得沒(méi)命!到時(shí)候就算你們殺了我,拿到了解藥,也沒(méi)用了!”

    曲聆坐在一旁,將幾人的對(duì)話一字不落的聽(tīng)到耳中。心中估摸著是江湖仇殺,便不好隨意動(dòng)手,想著還是再觀望一下吧!若是小孩兒父母能自己解決,那也罷了,若是不能解決,她在動(dòng)手也不遲。

    卻在聽(tīng)到老乞丐提起謝遜的時(shí)候,瞪圓了眼。她立刻將目標(biāo)插件那一欄,從只顯示敵對(duì)目標(biāo)的選項(xiàng),轉(zhuǎn)換為顯示所有人,立時(shí)看見(jiàn)排在最上面幾位的“張無(wú)忌”三個(gè)大字,心里只想說(shuō)一句話:踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫!

    當(dāng)下不再猶豫,手指一彈,一只粉中帶紫的[幻蠱]便被曲聆扔了出去,當(dāng)然,她攻擊的不是老乞丐,而是他手中的黑蛇。正如老乞丐所說(shuō),如果張無(wú)忌被他手中的黑蛇咬上一口,那估計(jì)立馬就得沒(méi)命。雖然她可能能將他救回來(lái),但是有輕松的法子,為什么要去找麻煩的呢?

    而[幻蠱]的作用,就是能將目標(biāo)定身。就像被點(diǎn)了穴道一樣,若是有人強(qiáng)行運(yùn)功驅(qū)散[幻蠱],就會(huì)蠱毒爆發(fā),不但被封輕功,還要中毒失血。當(dāng)然,曲聆選用[幻蠱]的原因,不只是它能作用于人,用在動(dòng)物身上,效果也一樣棒棒噠。

    見(jiàn)幾人都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),曲聆飛身而至,一掌拍死了老乞丐,將張無(wú)忌攬到懷中,揭去了他頭上覆著的布袋。

    張無(wú)忌睜著圓圓的眼睛,直溜溜的瞪著曲聆,一下子就將曲聆的心給看軟了。

    這樣小的孩子,居然就是以后的張無(wú)忌,居然就是……自己要攻略的對(duì)象。

    曲聆覺(jué)得心里有種怪怪的感覺(jué),說(shuō)不出來(lái)的復(fù)雜,但卻什么也沒(méi)表露出來(lái)。只是單膝跪地,平視著張無(wú)忌,雙手搭在他的肩上,溫聲問(wèn)道:“乖孩子,你別怕,壞人被姑姑打死啦!”

    張無(wú)忌咧著嘴,露出一個(gè)大大的笑容,鎮(zhèn)定的說(shuō)道:“嗯,姑姑,無(wú)忌一點(diǎn)都不怕!”

    作者有話要說(shuō):突然覺(jué)得,我家女主真心像拐賣兒童的怪阿姨→_→