三清與伏羲、女媧雖是徒步而行，沿階梯步步走上，但卻也是極快，不多時(shí)就到了玉階盡頭，那便是泰元峰頂了。不過此處雖然是玉京山巔，但卻并不狹小，反而十分開闊，竟是一片平坦。再往前走，則是到了一座宮殿門前。這宮殿并不是富麗堂皇，也非為恢弘壯闊，卻是古樸自然，有無窮道韻，不可言說。

    在宮門上，懸掛著一方匾額，匾額上卻是三個(gè)大字——紫霄宮。

    洪荒之中，自是不需要文字。凡至天仙之境，皆能洞曉仙家妙語(yǔ)聲聞之法，能使己聞，亦能使他人聞，互相交流，一念便知，信手寫下，自有道意蘊(yùn)含其中，妙不可言。但若是論道相談，亦或是對(duì)方刻意施展神通阻攔，那就要看境界道行了，若是道行未至，自然是無法明了，不知便是不知。不過既然是相互探討，那就是互相印證，又不是要故弄玄虛，平時(shí)哪個(gè)會(huì)來故意為難。

    這“紫霄宮”三個(gè)大字，當(dāng)然也不是字，而是道之顯化，但是卻又有些不同。無論所見者是何人，只要看到了，便都能明白這寫的是“紫霄宮”三個(gè)字。

    三清等五人先是對(duì)著宮殿全了禮數(shù)，然后便向?qū)m殿走去，但他們?cè)趯m門之前卻是停了下來。此時(shí)宮門大開，卻未見到主人，未曾得到他人允許，怎可擅自入內(nèi)，便準(zhǔn)備上前問詢。

    不多時(shí)，宮殿里面走出一男一女兩個(gè)清秀童子來。這兩個(gè)童子道行卻是不低，竟然皆是到了大羅金仙之境。

    那兩個(gè)童子走出門來，齊聲對(duì)這五人作揖道：“貧道昊天（瑤池），見過諸位道友。如今開講之日未到，請(qǐng)眾位道友入內(nèi)等待?！闭f罷，這昊天、瑤池便將眾人向?qū)m殿內(nèi)部引去。

    眾人自然急忙回禮，口稱多謝，便跟著進(jìn)了宮殿之內(nèi)。

    走進(jìn)宮殿之中，眾人不免四處觀望。這宮殿內(nèi)部亦是玄妙無窮，古樸自然之中，又透露出一種神秘莫測(cè)的感覺，難以用言語(yǔ)表述。向四周望去，卻是一片朦朦朧朧，窈冥恍惚，看不真切，竟是看不出這宮殿究竟有多大，而向上望去，亦是不見其頂，不知道有多高，與宮外相見完全不同。無限擴(kuò)張之法，并非玄奧之術(shù)，凡修行之人皆是通曉，但能讓他們這已達(dá)大羅巔峰之境的都看不明白，卻也足以顯得鴻鈞道行之高深。

    宮殿里面立了一法壇，高有丈六，應(yīng)是鴻鈞講道所用。在法壇之下，卻又設(shè)了七個(gè)蒲團(tuán)。

    走進(jìn)宮殿之內(nèi)，又有一秀麗童女走了過來，對(duì)眾人施禮：“貧道瑤臺(tái)，見過諸位道友。這方法壇，便是老師講道之處。請(qǐng)諸位道友自尋地方坐下，靜待講道之日?！?br/>
    這童女便是瑤池的師妹了，道行也與她師兄、師姐相當(dāng)，眾人又是急忙回禮。昊天與瑤池將眾人引入宮殿之后，便與瑤臺(tái)互相見禮，然后分別站到了宮門兩旁，而瑤臺(tái)則是侍立在了法壇旁邊。

    看見那法壇之前只有七個(gè)蒲團(tuán)，眾人自然知道定是有些緣法。太上只看了一眼，便是知曉那前三個(gè)蒲團(tuán)應(yīng)是自己兄弟三人的，他也不多言，帶著元始、通天便坐上了當(dāng)頭三個(gè)。伏羲演算之法更勝太上，當(dāng)然也知第四、五個(gè)蒲團(tuán)分別是自己和女媧的，正打算和女媧走上前去之時(shí)，心中又忽生感應(yīng)，卻是齊齊停住了腳步，同時(shí)轉(zhuǎn)身向后看去。

    此時(shí)宮門大開，又有兩男兩女，分別結(jié)伴從門外走了進(jìn)來。那兩個(gè)男子一著明黃，一著赤黃，兩位女子一個(gè)為品月服飾，一個(gè)為月白衣裝，正是太陽(yáng)星上的帝俊、太一，以及太陰星上的羲和、常羲。

    得到消息之后，這四人又在洪荒走動(dòng)了許多時(shí)日，算算萬年將過，便都盡快趕了過來，卻不曾料到恰好在玉京山腳相會(huì)。帝俊、太一出自太陽(yáng)星，羲和、常羲出自太陰星，氣息感應(yīng)之下，再微微一算，自然都明了了對(duì)方的跟腳。他們?cè)?jīng)互不相識(shí)，游走洪荒雖然見過形形色色的人，卻還沒見過同出于星辰之上的，按照常理，當(dāng)然是要相互見禮問候，簡(jiǎn)單了解一二?？墒堑劭?、太一見對(duì)方兩個(gè)都是女子，他們本就素不相識(shí)，若是主動(dòng)問詢，卻是顯得輕佻了點(diǎn)，而羲和、常羲個(gè)性矜持，見他們兩都是男子，自然不肯提前說話。所以兩撥人馬這禮是見了，問候也問候了，卻各自都是不發(fā)一言，也未曾自報(bào)家門，倒是都在等著對(duì)方先說。哪知道這一路走來，個(gè)個(gè)都是守口如瓶，都走到宮殿門口了，卻是連對(duì)方名字都不知道。

    這四個(gè)人走進(jìn)來時(shí)，正好是伏羲、女媧準(zhǔn)備走向蒲團(tuán)的時(shí)候。伏羲乃是先天至陽(yáng)本源所化，女媧為先天至陰本源所成，那四人分別出自太陽(yáng)、太陰兩星，修行法門也多為陰陽(yáng)之術(shù)，冥冥之中自有玄妙，是以伏羲、女媧皆有所感應(yīng)。而且這四人道行卻也是不低，雖然未至大羅巔峰之境，但也早就到了大羅后期，離大羅巔峰不過一步之遙。

    雖然對(duì)方道行不及自己，但伏羲也不自傲，而是領(lǐng)著女媧率先見禮。帝俊、太一、羲和和常羲這四人，也知對(duì)方道行高深，更在自己之上，見得對(duì)方主動(dòng)行禮，亦是匆忙回禮。聽得伏羲言語(yǔ)，他們也知道這兩人是一對(duì)兄妹，關(guān)系匪淺，卻是紛紛走上前去。不過這四人彼此還不是很熟，各自有所顧慮，所以帝俊、太一走向的是伏羲，而羲和、常羲則更偏向女媧。

    “諸位道友，相逢便是有緣，何必一直站著，不如坐下再談。”看著這六人都是站著說話，瑤臺(tái)覺得有擾紫霄宮清凈，不由得出口勸道。

    伏羲轉(zhuǎn)身道了聲謝，便和女媧分別走到那第四、第五個(gè)蒲團(tuán)上坐下。

    太一看還有兩個(gè)蒲團(tuán)空著，見到伏羲、女媧坐下，便欲向那剩下的兩個(gè)走去。帝俊亦擅演算之法，雖是不如太上，卻也沒差到哪去，自然知道那兩個(gè)蒲團(tuán)與自己兄弟二人無緣，一把將太一扯住，搖了搖頭，便和太一同坐在伏羲身旁。羲和與常羲看到這番情景，微微一笑，卻是再?zèng)]看那兩個(gè)蒲團(tuán)一眼，互相牽著手，走到女媧身旁坐下了。

    這太陽(yáng)星、太陰星上的四人，不好意思率先搭話，便分別借著與伏羲、女媧相談的機(jī)會(huì)，順道與對(duì)方談話。而大家都并未隱瞞，眾人不久也便互相清楚了對(duì)方的根基，相處更是融洽，六人相談，好不熱鬧。

    在這些人之后，陸續(xù)又有十余人到來，來人俱是不弱，都有大羅金仙道行。進(jìn)入宮殿之中，他們皆是先與昊天、瑤池相互見禮，然后又與瑤臺(tái)互相見禮，接著便自尋地方，席地而坐。若是見到故人，自然是坐在了一起。不過眾人也都識(shí)得禮數(shù)，自然不會(huì)大聲喧嘩，整個(gè)紫霄宮中，倒也還算安靜。

    蒲團(tuán)還有兩個(gè)空著，進(jìn)來之人當(dāng)然是看的一清二楚，但是仔細(xì)再一看，前面蒲團(tuán)上坐著的五人皆是道行高深之輩，運(yùn)起神通觀看，卻是如同霧里看花一般，明明就在眼前，卻仿佛是隔了一層，朦朦朧朧，不見分明。就說這五人不經(jīng)意間所散發(fā)出來的氣勢(shì)，那也是如淵似海，高深莫測(cè)。并且那五人中，后兩人身邊又有四人席地而坐，個(gè)個(gè)氣勢(shì)皆是不弱，穩(wěn)如高山，定若大海。觀此情景，其他人自然不會(huì)冒犯。

    而來人之中，卻也有幾人道行高深，亦是大羅巔峰的強(qiáng)者，與三清等人齊平。但他們自有玄妙神通，一念便是知曉，那蒲團(tuán)之緣法不在己身，當(dāng)然也不會(huì)妄為。結(jié)果這最后的兩個(gè)蒲團(tuán)，卻是一直空著。