這人進入神宮之后，同樣被同化，變成由劍晶組成的生靈。甚至它手中的八卦鏡，松紋古劍，也紛紛被改造，擁有了不可思議的威力。

    與那大鵬鳥一樣，此人煉入神宮，實力暴漲，早非當年可比了。

    大約是葉銘太強大了，這次煉了一個界主進去，實力增加居然不足百分之一。

    葉銘剛將這人煉掉，就見一道遁光落下，那遁光中，現(xiàn)出一個人來。見著此人，葉銘認得，居然是趙沉芳。

    趙沉芳看到天道門和大羅丹堂都已建成，很是高興，說：“大師兄，你好威風?！?br/>
    葉銘笑了笑，說：“沉芳，你怎么來了？”

    趙沉芳四下一看，說：“大師兄，我們里面說話?！?br/>
    把趙沉芳請入大廳，葉銘問：“沉芳，你來此，定然有事，是不是天罡門出什么事了？”

    趙沉芳道：“天罡門能有什么事，如今八大門派聯(lián)手打擊黑天教。我來，是奉師尊之命，與你說一些事情?！?br/>
    葉銘：“哦？要說什么？”

    趙沉芳問：“大師兄是不是曾疑惑，為何要讓你進入圣域受雷劫？這雷劫，又是給誰看的？”

    葉銘點頭：“我的確有此疑惑，甚至在度認為，是不是圣域中的強大兇獸?！?br/>
    趙沉芳搖頭：“怎么可能是兇獸。兇獸雖強，可智慧不比人類。那雷劫，是給‘至尊堂’的人看的?！?br/>
    “至尊堂？”葉銘問，“這是什么門派？”

    “它不是門派，而是一個極端可怕的勢力，你所知的天外天，消息樓，甚至圣域中的許多神秘勢力，都受到至尊堂的影響?！?br/>
    “人們對于至尊堂，又依賴又恐懼。知道為什么，你能在圣域度雷劫，我們?nèi)绱思訂?？因為在圣域度雷劫，向來都是至尊堂弟子的特權。你能在此度劫，說明你擁有和至尊堂天才抗衡的潛力。”

    趙沉芳繼續(xù)道：“至尊堂的最高領袖叫做大老爺、二老爺，以及三老爺，世間啊強大的一批人，拜大老爺為義父。這些人，以實力排名，第一是大當家，第二是二當家。而有‘當家’稱為的，總共九人。九人之下，稱一星弟子，二星弟子，三星弟子等 ?！?br/>
    葉銘：“原來是至尊堂，這至尊堂是怎么出現(xiàn)的？為何如此強大？”

    “這是個謎。不過天罡門的高層推測，可能與太虛幻境有關。事實上，那至尊堂，也是太虛幻境背后的真正東家。”

    聽到此處，趙沉芳忽又想起什么，道：“大師兄，你如此的出眾，想必用不了多久，至尊堂就會找上門，要求你加入他們。至尊堂的九位當家，就是這樣加入至尊堂的。其下的弟子，亦絕大多數(shù)這樣加入到了至尊堂。”

    葉銘：“如此說來，之前的所謂核心弟子，其實應該就是至尊堂的人？那挑戰(zhàn)我的西門千刃主，也是至尊堂的弟子。”

    趙沉芳：“想必是了?！?br/>
    葉銘緩緩點頭：“我都清楚了，多謝沉芳你提醒?！?br/>
    趙沉芳笑道：“謝我干什么。師尊說了，以后少不得要你提點呢?！?br/>
    葉銘沒讓趙沉芳白來，臨走時，送了他幾枚對其修行有幫忙的圣品丹藥，令他感激不已。

    送走趙沉芳，葉銘陷入深思，他聯(lián)想到逍遙門的那位前輩，聯(lián)想到至尊堂，太虛幻境，這一切之間，到底有何關聯(lián)？

    接下來這段時間，葉銘繼續(xù)在圣域中尋找獵物，他又陸續(xù)誅殺了七頭兇獸，實力都不在金翅大鵬鳥之下，將它們煉入神宮。

    從這七只兇獸的地盤，他找到了八條靈脈，然后依次都采走了，得了八枚天地本源珠。

    這八道靈脈，足以讓葉銘將三十二重大羅天，化虛為實，從而能承載更多的人口。

    就這樣，一晃又是半年過去了。而他也不愿繼續(xù)在天君境久留，轉(zhuǎn)而升入天尊境。

    這天尊境界與天君的最大區(qū)別在于，天君能開辟洞天，而天尊則能開辟自己的生天。

    生天與洞天的區(qū)別是，生天可以居住智慧的生靈，比如人，比如兇獸。生天的面積也更大，大的生天，甚至能比八個大陸都大。

    生天越大的天尊，實力越強。一些上品天尊，可以秒殺其它的上品天尊，就在于他開辟了強大的生天。

    正統(tǒng)的功法，比如天罡劍經(jīng)，四象真法中，都將天尊劃分下品、中品、上品三品。此三品的區(qū)別在于，下品天尊，生天孤獨地位于某個時空，與外界無溝通。

    中品天尊，其生天能夠與上界溝通，靈氣交流，借此補充靈氣，健全法則。而上品天尊，除了溝通外界之外，甚至還能溝通其它天尊的生天，互通有無。

    而明白了天尊的境界之后，葉銘心說，自己的大羅宇宙，豈非比這什么生天高級的多，強大的多？所以，他先天就是一位“天尊”。

    當然了，生天和大羅宇宙還是有所不同的。首先是，生天是一個真實的洞天，而非虛幻。不過現(xiàn)在，大羅宇宙也在實化之中，現(xiàn)在的三十三重天到三十六重天，都可視為生天。

    只不過，葉銘的“生天”還沒有與上界溝通，因此他現(xiàn)在，只能算是一個下品天尊。

    以上，是正統(tǒng)的天尊的品級劃分?？墒聦嵣?，絕大多數(shù)的天尊，終其一生也只是下品。而那些所謂的上品天尊，比如徐八極，呂天星之流，本質(zhì)上還都只是下品天尊。

    世俗中，修士拋棄了天尊正常的劃分標準，而將生天的規(guī)則，作為標準。他們將方圓十萬里以下的生天，稱下品天尊；十萬里到一百萬里的，稱中品天尊。一百萬里以上的，稱上品天尊。

    這種劃分，無疑是相當不合理的。不過既然絕少有人步入中品，上品天尊更是沒出現(xiàn)過，便干脆拋棄了舊規(guī)，使用新的標準。

    這就是為什么，葉銘遇到許多所謂的上品天尊，但實力一般的原因。當然，這其中，也有少數(shù)人，是真的達到了中品天尊的層次，他們一般身居高位。比如天罡門的樞機們，必然都是真正的中品天尊。

    天尊之上，是界主。界主的天尊的區(qū)別是，界主能夠?qū)⑸爝M一步提升為“世界”，界主之名，便因此而來。

    “世界”相比生天，擁有自己獨特的天地法則，相當于一個小宇宙。世界中的生靈，也能夠建造自己的文明。

    不過，界主的基礎，也是在天尊層次打下的。如果界主是從下品天尊進升的，那么它開辟的世界，也無法與外界溝通，更無法與其它的世界溝通。

    如果是中品天尊進升的界主，其世界是可以與外界溝通的，但是不能和其它界主的世界溝通。

    只有上品天尊進升的界主，其世界才能既與外界溝通，又能與其它界主的世界溝通。無疑，最后一種界主，其世界的萬長最迅速，本身實力也最強。

    而界主層次，又劃分幾個境界，分別是小千世界，中千世界，大千世界，以及無盡世界。

    小千世界，是指世界中的生靈，修為最高不過天尊，未能在其中，形成第二重世界。

    中千世界，是指世界中，存在著界主級的生靈，擁有第二重世界。

    同理，大千世界，是指世界中的二重世界里，也有界主級的生靈，所以存在著第三重世界。

    無盡世界，則是世界中有二重世界，二重世界中又有三重世界，就這般無盡循環(huán)下去。理論上，只要多重世界超過三重，只要時間充足，無盡世界是早晚會形成的。

    這也就導致了，同為無盡界主，實力差距會相當之大。有的無盡界主，擁有十重世界，而有的界主，則擁有萬重世界，二者根本不是一個量級的。

    由此葉銘判斷，他現(xiàn)在已然就是下品天尊兼小千世界的界主了，不過想要成為中品天尊，就得首先打通大羅宇宙和上界屏障。

    然而，此時葉銘又開始思索另一個問題，那就是，他現(xiàn)在所處的上界，和他創(chuàng)造的大羅宇宙，到底哪一個才是“中心”。

    按理說，他的大羅宇宙，是太虛幻境中生出的，最后也是靠著上界的能量，才得以實質(zhì)化，它應該是中心才對。

    然而，畢竟現(xiàn)在的大羅宇宙，也在實化，它總有一天，也會成長為一個完全的，實化的宇宙。

    同為宇宙，為為實體，上界又憑什么比大羅宇宙更高級？

    又或者說，若是大羅宇宙全部實化了，那大羅宇宙還屬于太虛幻境嗎？它是不是就徹底的獨.立出來，自成一體？

    這是類似于雞生蛋，還是蛋生雞的問題，葉銘一時間頭痛無比，找不到答案。

    不過，葉銘準備把這個問題，留在最后去解決。他現(xiàn)在要做的，就是繼續(xù)提升，實化三十一重大羅天。

    要實化大羅天，就必須繼續(xù)尋找天地本源珠。只是，這珠子似乎越來越難找了，一連數(shù)個月，他都未再發(fā)現(xiàn)靈脈，事情有些不合理。

    后來，他找到暴猿詢問原因，暴猿告訴他，靈脈之下，不一定有天地本源珠。他之前能拿到那么多，純屬運氣，或者恰好這片區(qū)域，是當初掉落天地本源珠的地方。