感謝花自·飄零大大的打賞?。?！

    須彌山靈氣十足，先天之物和靈花仙根無(wú)數(shù)，化形之?dāng)?shù)越來(lái)越多。這一批生靈以植物為主，植物存在日久，又接受開(kāi)天功德，化形很快。但是先天不足，很多兇獸，妖獸化形之后法力強(qiáng)大，就以這些花草靈體為。強(qiáng)大的妖獸也開(kāi)始互相爭(zhēng)奪領(lǐng)地，一時(shí)間亂糟糟的，接引固然知道這是必然，但也對(duì)花花草草什么的充滿了喜愛(ài)之情。對(duì)他們提供了一些庇護(hù)。

    須彌山之上化形的靈物靈智不足，修煉僅僅依靠本能。接引就為相伴自己這無(wú)數(shù)年來(lái)菩提順帶庇護(hù)的生靈講解大道，為其日后化形做些準(zhǔn)備，念誦自己感悟的真言：

    蓋聞：造化權(quán)輿之首，天道未分；龜龍系象之初，人文始著。雖萬(wàn)八千歲，同臨有截之區(qū)；七十二君，詎識(shí)無(wú)邊之義。由是人迷四忍，輪回于六趣之中；家纏五蓋，沒(méi)溺于三涂之下。及夫鷲巖西峙，象駕東驅(qū)，慧日法王超四大而高視，中天調(diào)御越十地以居尊，包括鐵圍，延促沙劫。其為體也，則不生不滅；其為相也，則無(wú)去無(wú)來(lái)。念處、正勤，三十七品為其行；慈、悲、喜、舍，四無(wú)量法運(yùn)其心。方便之力難思，圓對(duì)之機(jī)多緒，混大空而為量，豈算數(shù)之能窮？入纖芥之微區(qū)，匪名言之可述，無(wú)得而稱(chēng)者，其唯大覺(jué)歟！朕曩劫植因，叨承佛記。金仙降旨，大云之偈先彰；玉扆披祥，寶雨之文后及。加以積善余慶，俯集微躬，遂得地平天成，河清海……

    接引講解開(kāi)了一些感悟經(jīng)典，轉(zhuǎn)過(guò)頭又開(kāi)始講自身大道，由淺入深，漸漸的進(jìn)入佳境：

    其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。

    合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

    民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。

    天下皆謂我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細(xì)也夫！

    我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍后且先；死矣！

    夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之……

    須彌山上的眾生初聞大道欣喜無(wú)限，有些甚至淚流滿面，道者，天地間無(wú)比玄奧的一個(gè)東西。接引目前能闡釋的僅僅是一小部分，甚至還不完全，但足以教化這些天仙之流的修士了。

    隨著接引講解的深入，一些修士紛紛突破現(xiàn)有境界，達(dá)到玄仙之境。須彌山上的眾生越發(fā)虔誠(chéng)恭謹(jǐn)，對(duì)這位大神通者無(wú)比敬仰，接引此時(shí)也進(jìn)入一個(gè)玄奇奧妙之境。

    一顆道心越發(fā)圓潤(rùn)，玲瓏剔透，天道就在眼前，無(wú)數(shù)的因果糾葛呈現(xiàn)在眼前，一時(shí)間自己的因果大道依然圓滿，一絲因果之力被接引煉化，繞與指尖。

    接引明心見(jiàn)性，直窺本源。此時(shí)已給須彌山眾生講解大道1000年了。突然間天上一道玄黃之氣落下，粗如水桶，直奔接引頭頂，這是講道的功德，天道對(duì)洪荒世界第一次的講道給予的獎(jiǎng)勵(lì)。

    接引暫時(shí)壓住心頭的狂喜，將眾生蓮臺(tái)祭起，在功德之力的滋潤(rùn)下，越發(fā)圓滿，放出無(wú)窮的寶光，直沖霄漢。竟然使蓮臺(tái)的品階由極品先天靈寶晉升至先天至寶之境！竟還剩下幾分功德，就被接引抓起，將其打入不過(guò)初步據(jù)有靈智的菩提樹(shù)中，欲相助其靈智能夠大開(kāi)。

    接引哈哈大笑道：吾，眾生蓮臺(tái)晉升為先天至寶，此乃人生一大快事??！接引此刻心中無(wú)比歡喜。

    此時(shí)接引再看洪荒大地時(shí)，所見(jiàn)之景與平時(shí)雖然一樣，但感覺(jué)全然不同，以往自己好似洪荒的一部分，如今自己好像超脫了許多。有種置身其外的妙處，就好像原來(lái)自己是棋子，現(xiàn)在自己是棋手一般。

    普通的大羅金仙并不會(huì)有如此強(qiáng)烈的超脫之感，要不然量劫之中就不會(huì)有相當(dāng)多的大羅金仙隕落掉了。接引此時(shí)還煉化了一絲自身因果。少了因果之力的糾葛，才能如此超然。也虧得是接引平時(shí)并未接什么因果，自身因果極少，才能順利煉化。如此日后接引就不怕因果的糾葛，當(dāng)然這也有一個(gè)限度，超出了接引也難以煉化。但這也讓接引欣喜無(wú)限了。這洪荒諸天仙佛最怕的就是這因果之力了，接引如今因果大道略有所成，這就成為日后佛門(mén)立教的根本，吸引無(wú)數(shù)英才，和道門(mén)能夠一爭(zhēng)短長(zhǎng)之處。

    接引身上固然將天道因果煉化了，在洪荒世界內(nèi)因果已然沒(méi)有，但是自己穿越而來(lái)，是不是還有更大的因果纏身，自己尚不清楚，接引并不能掉以輕心。

    爾等散了吧，日后貧道再為你等講道。須彌山的眾生見(jiàn)到天降功德的盛況，雖然不太明白是怎么回事，但是對(duì)這位大神通者的尊敬那是直線上升，遵照著吩咐，一一散去。

    接引回到菩提樹(shù)之下，布下一座自己所領(lǐng)悟的大陣，閉關(guān)穩(wěn)固道行。同時(shí)借助此次的功德將白蓮重新祭煉，成就了十二品功德白蓮，鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，防御無(wú)雙，乃少有的防御至寶，又含有無(wú)窮的奧妙，不愧是接引本體所化的至寶。

    這次閉關(guān)足有上萬(wàn)年之久，接引將境界徹底穩(wěn)固。其實(shí)先天靈寶和至寶，沒(méi)有好祭煉的，就是圣人之尊恐怕也要花些功夫，接引能順利煉化蓮臺(tái)還得益于自己是蓮花化身，又有功德之力相助，才能如此順利。

    這萬(wàn)余年過(guò)去了，接引從閉關(guān)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)菩提樹(shù)它靈智大開(kāi)，接引講道雖然不像圣人那樣天花亂墜，地涌金蓮，祥云四合，但也是字字玉珠，直指本心，最起碼的表現(xiàn)就是，接引面前的菩提樹(shù)就像是打了雞血一樣，不但個(gè)子不停的往上漲，修為和個(gè)子一樣，漲的那叫一個(gè)快啊，看的接引羨慕不已，接引自己修為漲的那叫一個(gè)慢啊。

    洪荒時(shí)間真是不值錢(qián)啊，好像一轉(zhuǎn)眼的時(shí)間，接引已講道三千年的時(shí)間，眼前的菩提樹(shù)已高達(dá)上千丈，修為已經(jīng)有玄仙的修為了，當(dāng)然以他此時(shí)的修為就想化形那是不可能的，他要想化形最少也要等到太乙金仙才可以，接引是不會(huì)提前助他化形的，因?yàn)檫@樣會(huì)對(duì)他以后的成就有很大影響的，所以菩提樹(shù)他要想化形恐怕要等到龍鳳初劫結(jié)束了。

    師兄，師兄！

    接引正在想菩提樹(shù)它化形的事，神識(shí)當(dāng)中突然聽(tīng)到了兩聲稚嫩的聲音傳來(lái)，好像是一個(gè)青少年所發(fā)出的聲音，恩？是你嗎？叫自己師兄，那就、好像也只有眼前的這一顆菩提樹(shù)了。

    是的，師兄菩提樹(shù)好像比較開(kāi)心，一點(diǎn)也不認(rèn)生啊。原來(lái)菩提樹(shù)修為達(dá)到地仙之時(shí)，就已經(jīng)開(kāi)啟屬于自己的傳承，也知道自己的來(lái)歷，而在他面前給他講道的男子就是自己的師兄，和自己在混沌之中就曾在一起了。

    驟然被人叫為師兄，接引還是很不適應(yīng)的，接引前世還是一個(gè)純情的小處男呢，連戀愛(ài)都沒(méi)有談過(guò)，小弟也沒(méi)有收過(guò)，就直接升級(jí)為兄長(zhǎng)了，這中間需要省掉多少步啊，最起碼也要先認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)什么的啊，就直接喊哥那，也難怪他會(huì)不適應(yīng)，任誰(shuí)也會(huì)不適應(yīng)的。

    哦，你現(xiàn)在，已經(jīng)可以用神識(shí)和我說(shuō)話了？你怎么會(huì)叫我?guī)熜帜?？雖然驟然被人叫師兄讓接引感到有點(diǎn)不適應(yīng)，但現(xiàn)在菩提樹(shù)他總算是能和自己說(shuō)話了，接引還是很高興的，畢竟將近無(wú)數(shù)年來(lái)看著自己和其一起在混沌之中只有自己，而菩提樹(shù)它卻未誕生靈智，現(xiàn)在可好，菩提他靈智大開(kāi)。

    是的，師兄，我的修為達(dá)到玄仙的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)啟傳承，從自己的傳承當(dāng)中，我們知道您就是我的師兄。這是小男孩的聲音傳來(lái)的，并對(duì)接引的問(wèn)題進(jìn)行解釋。

    接引道：那好，從今開(kāi)始你就是我?guī)煹芰?，吾?dāng)為你起一名字，你本是一株先天菩提樹(shù)，正所謂我樹(shù)是菩提，心是菩提，不拘于心，不拘于形實(shí)乃準(zhǔn)提，就叫準(zhǔn)提吧！

    多謝師兄賜名。準(zhǔn)提謝道說(shuō)。

    就這樣，接引和菩提樹(shù)一問(wèn)一答著聊著天，轉(zhuǎn)眼之間，百年的時(shí)間已過(guò)，接引和菩提樹(shù)之間已經(jīng)相互熟悉和了解了，彼此之間也沒(méi)有了剛開(kāi)始的陌生感，主要是接引沒(méi)有了剛開(kāi)始的陌生感，菩提樹(shù)也就是準(zhǔn)提他可從來(lái)沒(méi)有對(duì)接引產(chǎn)生過(guò)陌生感。

    話說(shuō)，神仙還是比較能侃的，你見(jiàn)過(guò)有人一聊天就是千年的嗎？

    新人新書(shū)，求點(diǎn)擊、求收藏、求推薦