幾個人隨那老者來到了別院的后院，老者在一棵樹旁站了下來，他指了指那里的地面，說道：來，少主人！就是這里，挖開它！眾人雖然有些不明就里，但還是找來幾把鐵鍬，挖了起來。

    大約挖了兩尺，他們的鐵鍬觸到了一個硬物，拂去上面的泥土，竟然是一塊青石板。他們將那坑口擴大，翻起青石板后，竟在下面發(fā)現(xiàn)了兩口小缸。在當?shù)?，倒是有人用這種方法窖藏酒的，不過裝酒用的都是壇子，還沒聽說用缸的。

    老者看了看那兩口小缸，示意他們搬出來。幾個人七手八腳的搬出了小缸，岳承義拍著手上的泥土，問道：老人家，您這是……？

    老者并不答話，走到兩口小缸前默默的跪下，流著眼淚叩首道：老東家，老夫人，成兒給你們報個喜訊，你們的孫子看你們來了！

    眾人大驚，慌忙跪倒。岳承忠岳承義兄弟二人，更是類如滂沱：爺爺！nini！孫兒看你們來了！……許久，二人對著老者叩首道：老人家，您對我們岳家的大恩大德，我兄弟二人自當永世不忘！請受岳家后人一拜！

    原來，那些官兵走后，劉成在別院中便開始坐臥不安。想到從前老主人對自己恩重如山，他怎能忍心看著老主人暴尸荒野？！于是那天的后半夜，劉成摸黑上山，冒死帶回了老主人夫婦的遺骨，并連夜裝進了那兩口缸里，埋到了后院之中……

    劉成在后院中的一個屋子里擺設(shè)了一個簡易的香堂，眾人將岳景天夫婦的遺骨安置了進去。填好了那個土坑后，他們隨劉成回到了前院。

    正堂之中，劉成的兒子已經(jīng)為他們準備好了飯菜。大家一邊吃一邊商量著ri后如何安置岳老前輩的遺骨：岳承義覺得應(yīng)該帶回上清觀，但是又不得不考慮爺爺當年安葬nini在此處的初衷；段飛覺得應(yīng)該還在原處埋葬，ri后將岳塵楓夫婦的遺骨遷移過來，但是問題是這邊沒有人看管，總不能還讓劉成一家繼續(xù)守護吧；陸秉則認為應(yīng)該遷回冷家莊，畢竟那里才是他們的祖籍……

    一頓飯吃完，竟然還沒有商量出個結(jié)果，最后他們決定先將遺骨帶回上清觀，ri后再做打算。

    見天se不早，劉成讓兒子給他們收拾出廂房，那里的大炕足夠五個人下榻之用。因為白天睡的不少，所以大伙兒都還沒有困意，但是想到第二天還要趕路，眾人也都早早睡下了。

    睡到半夜的時候，岳承忠被房頂輕微的響動驚醒了。他剛睜開眼，就被一只手捂住了嘴，定睛一看，是段飛。段飛朝他輕輕的搖了搖頭，示意他不要出聲。此刻岳承忠才注意到，陸秉已經(jīng)起身，他蹲伏在炕側(cè)，正聆聽著房頂?shù)穆曇簦话研鉩hun鋼刀業(yè)已出鞘。

    段飛用手指蘸了些唾液，將窗紙浸破一個小洞，向外面望去：院子里黑漆漆的，看不清狀況；他換了個角度看去，發(fā)現(xiàn)在正堂的屋頂之上，影影綽綽的出現(xiàn)了幾個貓著腰的身影；就在這時，圍墻上也陸續(xù)露出了幾個人的腦袋；

    段飛回身，朝眾人指了指外面，又指了指上面，齜著牙伸出了十個手指頭。那意思是，屋外和房頂都有人，而且很多。眾人會意，岳承忠碰了碰岳承義，又指了指炕邊的角落，岳承義點了點頭慢慢移動過去，將盤龍槍握到了手里。

    屋頂這時候傳來了輕微瓦礫摩擦的聲音，看來，上面的人在揭瓦。果然，隨著一片瓦的移開，月光順著那個孔洞撒了進來，形成了一道微亮的光柱。那光柱隨后就漸漸暗了下來，不用問，正有人在房頂趴伏下來，想觀察房內(nèi)的情況。

    騰的一聲微響，房頂傳來一聲悶哼，那個孔洞傳下的光線也隨之又清晰起來。眾人隨著那微響看去，只見封賽花正手持彈弓，注視著房頂。果然，那光柱又暗淡了下來，騰，又是一彈弓。隨著又一聲悶哼，房頂上傳來東西滾落的聲音，啪看來那人已經(jīng)摔到了院子里。

    各位看官都知道如今的彈弓：鋼制的手柄，橡膠的弓弦，造型各異。你們可知道明代時候的彈弓是什么制成的？在這里，我在列位面前賣弄一下。

    古時候的彈弓大致分為兩種：第一種，也是最常見的，就是竹彈弓；形狀與現(xiàn)在的彈弓相似，竹子做手柄，麻繩做弓弦；不同的是彈弓的分叉，卻是用竹片制成的；先將韌xing上好的竹子切成薄薄的竹片，在火上燎烤，后在水中泡制，反復幾次以增加竹片的韌xing；然后根據(jù)各人的臂力，決定粘合竹片的數(shù)量；使用時拉動麻繩，利用竹片柔韌的反彈力將彈丸擊發(fā)出去；一把制作jing良的竹彈弓，殺傷力絲毫不亞于現(xiàn)代的鋼制彈弓。

    另一種，就狠了一些了，樣貌和原理與現(xiàn)在的彈弓相同；不同的是手柄，那時候沒有好的鋼材，手柄多選材樹木的枝杈；上好的彈弓手柄則是用老桃樹的枝杈制成；眾所周之，桃木堅韌又有辟邪的作用，那時候的道士多用桃木做兵器驅(qū)鬼，比如桃木劍；桃木彈弓更是道士必備：既能傷人，又可she鬼；

    這種彈弓的最厲害之處在于它的弓弦，要知道，那時候根本沒有橡膠、橡皮之類的東西可用，那他們用什么做弓弦？答案是：筋！動物的筋！最上乘的當屬正值壯年的狼筋：先將狼腿中的主筋取出，放入特制的藥水中浸泡，增加狼筋的韌xing；多ri之后取出，有腐爛或者變質(zhì)的丟掉，廢了；形狀不變的，便是jing品；然后將這些狼筋盡最大限度的拉長，固定于木板或者竹條上，在烈ri下暴曬數(shù)ri；斷裂的、有裂痕的和變se的全部丟掉，廢了；完好的肯定只剩一小部分，那些便是jing品中的jing品；

    這些做好了之后，還遠沒有結(jié)束。將狼筋取下，制弦；就是用最鋒利的刀將狼筋切成極細的長絲；粗細沒切均勻的，或者切斷的直接丟掉，又廢了；再將這些狼筋長絲再度拉長，固定，暴曬數(shù)ri；斷裂和變se的，繼續(xù)淘汰；最后剩下的這些，根據(jù)各人的臂力條件，決定使用狼筋長絲的數(shù)量；最后一道工序：找手巧的婦人，將那些狼筋長絲編制成弓弦；所以說，在古時候，一把上好的彈弓，不知要比長弓名貴多少倍。

    封賽花天生神力，他的那把彈弓，岳承義和段飛兩個人使出吃ni的力氣，只能湊合著開弓，也就是微微將弓弦拉開一點點，而封賽花卻可以輕易的拉滿弓，那彈弓的威力，可想而之了。

    最后咱們說一下那個彈丸?，F(xiàn)代的彈弓擊發(fā)的彈丸材料各異，用玻璃的，有聚酯的，當代軍用彈弓甚至用得是鋼珠。古時候的彈弓用得多是石子，就是那種圓潤的卵石。但是最考究的當屬泥丸兒，制作泥丸兒，可是一個復雜而繁瑣的過程，并且取材是一個極大的困難。

    最上乘的泥丸兒用料，是一種極其罕見的紅se粘土。封賽花的父親曾經(jīng)在一次狩獵的途中，入住了一個山洞，那個山洞由于常年有些漏雨，所以內(nèi)壁有幾處坍塌。可就在那些坍塌的地方，露出了那種寶貴的粘土，所以從此后，他們家便不再缺少這種稀缺的材料。

    將粘土放入大木盆中，用水將粘土徹底泡開，形成一種很稀的泥漿；然后一層一層過濾，把那些沙粒和無法溶解的雜質(zhì)全部丟掉；完成這一過程簡直是一種折磨，因為太過細致且頻繁；剩在盆里的粘土，就是jing品了；然后將木盆注入清水，攪動，搖勻，放到避風的朝陽處晾曬；避風，是為了不讓風把空氣中的雜質(zhì)帶到盆里；晾曬自然是為了將水分烘干；幾天之后，水分蒸發(fā)，粘土便已經(jīng)干涸在盆底了；上面那一層散落的土層，是因為粘合力不夠，而被排擠出來的，自然不能再用；那些緊緊粘在盆底的，才是jing品；此時的那些粘土已經(jīng)細若粉塵了；這時候，就可以用它們，根據(jù)用途的不同，用童子尿制成大小不一的泥丸兒。

    童子尿，顧名思義，就是小男孩的尿液，詳細點兒說，也就是沒有與女xing交合過的處男的尿液。道教里這種童子尿也有辟邪的作用，而且尿液的粘合度比水要好的多。封賽花經(jīng)常在制作彈丸的時候被岳承義和段飛取笑：都老大不小了，還尿尿‘和稀泥’玩兒呢？

    這樣就行了？不不不，制成泥丸兒后，還要經(jīng)過晾曬。直接晾曬于平面，不光容易沾染風中的沙粒，而且由于地球引力的作用，泥丸的底部容易出現(xiàn)一個微小的平面，從而會影響擊發(fā)的準確xing；所以，封賽花家晾曬泥丸兒，都是要用蘆葦?shù)拿扌蹁伒椎?；幾天之后，泥丸兒晾曬而成，有裂口或者瑕疵的，回木盆重新加工；那些完美圓潤的才是真正的彈丸！

    這樣的彈弓加彈丸，威力如何？有一次封賽花上山，為了救一只遭受狼群圍攻的牛犢子，他爬上樹對著狼群開弓了。半袋煙的工夫，狼群丟下了四具尸體逃竄了。再看那些狼的尸首，各個都是頭骨開裂。封賽花的父親和哥哥趕來，將那些狼抽了腿筋。四條狼，大腿和小腿一共三十二條主筋，才剛好做出了一副彈弓。彈弓的威力和價值，現(xiàn)在您知道了吧？

    此時倒在房頂?shù)哪俏?，還有摔落在院子里的那位，用現(xiàn)在的話說：就是不死，也是永遠的植物人啦。房外的那些黑影聽到了響聲，都僵在了原處，紋絲不動，生怕再發(fā)出聲響。過了一會兒見沒有動靜，便又繼續(xù)動作了起來。

    ;